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返回《四脂四壶》

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文物价值上来论,陶罐并无多大价值,文物价值比较高的还是那批汉朝和南北朝时期的石碑,特别是汉碑,这次来麦积谷考古,对于川次郎来说意义重大,他来谷里之前,知道麦积谷是楚汉相争时期,汉军囤积粮草的一处所在,他是冲着汉代文物来谷里发掘古墓的,汉碑是得了几块,而北齐墓碑却得到的最多,几块北魏的石碑,其间的书法作品堪称一绝,北齐、北魏的石碑……川次郎睡在床上也会喜得跳起来,川次郎通过日本特工的电台,向城里报告了此次考古成就,山本司令官接到电报,立即回电,要川次郎准备将文物打包,可以装在用山里树木做成的木箱子里,山本司令官又派了好多辆汽车来谷里,随车而来的日军士兵,在文物未运出山谷之前,将驻扎在棚屋四周,某日深夜,山本司令官打来电报,接电报的特工读了电文,急匆匆跑来向川次郎汇报,说有明显迹象,山里的抗日武装正在朝麦积谷一带运动,城里的地下抗日组织也组织了人员,在城里城外各处布置耳目,而且他们还将山里抗日武装的部份武装人员领进城里,试图在李唐城里对日军打几个小规模的伏击战,山本司令官已令一千多名日军星夜开进麦积谷,接应在谷里装了文物的军车进城,沿途另有大量日军布防,川次郎根据山本司令官电文指令,仓促将文物装箱上车,凡是川次郎认为有价值的文物,他早已令人在文物上标明了日文,价值差一点,或者基本上没有什么价值的东西,川次郎就让人注明中文,装车分两类,大部份车辆都被用于装运川次郎标明了日文的文物,装此类文物的箱子也做得比较结实,这从外形上就能辨别出来,谷里全体人员一直忙了三、五天,出土文物全被装了箱,封了箱盖,然后被装上汽车,在一千多名日军保护下,在夜里,谷里全体人员便乘汽车出谷,车队缓缓向李唐城驶去,几个市民见自己当初来谷里时所带来的马匹、骡子、车辆都不得被带回城里,心中未免怨恨,但到城里后,川次郎按照每个市民马匹、车辆的损失程度,都补了银元,在麦积谷当地雇用的山民,临走时,川次郎也付给了他们银元,车队在大量日军士兵护送下,乘着夜色,回到了李唐城,途中非常平静,没遇上一点骚扰,抗日武装可能是未得到准确情报,没在沿途设伏,也可能是估量下来,护送车队的日军兵力过于强大,便决定放弃此次机会,以后再寻战机,袭击李唐城周围的日本侵略者,山谷里的人都走了,都散了,只有女鬼托身、长着女鬼形貌的飞刀女郝之芙被川次郎带在身边,来到了李唐城,飞刀女进城不多久,由于跟川次郎一帮日本人呆在一起,逐渐喜欢上了日本军服,她跟川次郎说了此事,要川次郎替她弄一套日本女兵服装,川次郎很犯难,他去和曾在谷里呆过的那几个日本特工商量,日本特工说,除非她参加城里的什么什么队,替皇军做事,否则不可能有女军服穿的,川次郎是个学者,在有些事情上头脑极其简单,而飞刀女郝之芙呢,她是山谷里猎户的女儿,以前也听人说起过日本军队侵犯中国领土,残害中国百姓的种种劣迹,但郝之芙毕竟没有什么文化,又缺少国家意识,有时候比山谷里的野兔子还要单纯,她这会儿只要能穿上日本女军服,别的任何事情都不会多想,川次郎见她愿意参加李唐城里由日本人领导的什么什么队,便托人给她报了名,不想等军服发下来,发现并不是郝之芙以前看到的那种日本女兵式样的服装,而是什么什么队的队服,郝之芙大感上当,想退队不干,又不成,进了这支伪军队伍,就甭想溜走,时间一长,郝之芙穿了伪军服装走在街上,没有一次不被市民骂的,连吉府里的二先生,日本人的朋友,也在背后狠狠骂郝之芙是汉奸、民族败类,将来不得好死,入了坟墓也会被人掘出来,就像麦积谷老坟头里被掘起的那些古代坟墓主人一样倒霉透顶。


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