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第三十五回 元神摄达玛 心猿欲解空(1/3)

牛魔王郁闷啊,怎么回事这是,为何几天的时间之内,这天就变得这样了,让自己的偌大贼亮的牛眼睛看不清楚哩。因为老牛不知道,自己的地盘东面已经出现端倪了。老君派下去的青牛精已经撤了,这是个信号啊,但自己的亲兄弟如意真仙光顾着做卖矿泉水的买卖呢,一点也不去打听打听的。即使孙悟空来了,教训了一通之后,估计还是守着摇钱树不肯跑路的,也就谈不上给牛魔王提醒了的。都被权钱势利亮瞎了狗眼,猪油蒙透黑心了,典型的要钱不要命财迷一家子啊。

这牛王现在急了,还变做一只大白牛,使两只铁角去触天王,天王使刀来砍。随后孙行者又到,哪吒太子厉声高叫,“大圣,衣甲在身,不能为礼。愚父子昨日见佛如来,发檄奏闻玉帝,言唐僧路阻火焰山,孙大圣难伏牛魔王,玉帝传旨,特差我父王领众助力。”

咱看哪吒现在对猴儿的态度,那叫个比亲爹还亲哩。哦,不是,哪吒已经认佛为父,灵魂重生了。他的亲爹,额,也不是哈,哪吒那赛过亲爹的佛儿肯定早就派人来给说过了,你要好好帮助猴儿,悟空让你装天,你就想法装天;行者令你装蒜,你就不能插葱。

太子笑道,“大圣勿疑,你看我擒他。”这太子即变得三头六臂,飞身跳在牛王背上,使斩妖剑望颈项上一挥,不觉得把个牛头斩下。那牛王腔子里又钻出一个头来,口吐黑气,眼放金光。被哪吒又砍一剑,头落处,又钻出一个头来。一连砍了十数剑,随即长出十数个头。哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上,便吹真火,焰焰烘烘,把牛王烧得张狂哮吼,摇头摆尾。才要变化脱身,又被托塔天王将照妖镜照住本象,腾那不动,无计逃生,只叫,“莫伤我命!情愿归顺佛家也!”哪吒道,“既惜身命,快拿扇子出来!”牛王道,“扇子在我山妻处收着哩。”

老牛看见天王父子来了一说,就明白了,这个老君是要放弃自己了,说不定还真想下黑手灭活口的。所以开始那是怒愤交加啊,自以为不含糊,打算来个负隅顽抗。结果呢,这一物降一物,哪吒就是自己的克星!给砍下十几个头就忽然清醒过来了,妈呀,还有比自己更狠的哩。赶紧跑路吧,自己还不想死哩,也不能跟儿子一样与人为奴啊。但是,跑不了了呀,自己太累了,法力还能够使用的有限,脱离不了照妖镜了。但是老牛福至心灵,赶紧求饶,还是皈依佛家吧,这要是非说投降天庭的话,估计等不到老君将自己给炼了丹,就被眼前这个其实是佛门的小兔崽子给砍死了。

但是,我们要注意的是,牛魔王虽然也算不上个好东西,但对结发妻子罗刹女还是有真感情的,其实是远远超过对狐狸精的虚假情意。这只能说,阿堵物并不是万能的,众生还是有其他需要的,钱也不是什么都能买来的。

现在我们讨论下子这个牛魔王,他的原型是什么,吴承恩为什么要塑造这个很奇怪的人物。

在古代,吐蕃这个地方,别看直线距离印度很近,但由于喜马拉雅山脉的阻隔,佛教并未能够早早传播过来,它是有本土教派,是占了先前主流地位的。

我们都知道文成公主,入藏嫁给了松赞干布,千古美谈啊。但很多人不知道的是,文成公主不仅给吐蕃带去了丝绸瓷器医学什么的,还带去了佛经。甭管李世民是怎么想的吧,总之还真就起了超级重大的作用。当然松赞干布那个时候,还娶了个尼泊尔的一个尺尊公主,也带去了佛经。这两个女人都信奉佛教的,而且还相互比试着,看谁的传经传得更厉害。再加上松赞干布还挺喜爱她们,专门还建了不少寺院。

慢慢的,佛教就在吐蕃发扬光大了,但也不是一朝一夕的那么简单,也经历了两次佛难的。第二次的佛难,不仅使得佛教在吐蕃蒙受了重大打击;而且由于一个和尚将吐蕃当时的统治者,也就是这次佛难的缔造者给暗杀了,造成吐蕃陷入半分裂状态,几十年后因为内斗导致实力大减,被奴隶起义给推翻了,吐蕃灭亡,慢慢的乌斯藏取缔了它的地位。

那么第二次佛难缔造者就是朗达玛公元838——842年在位,原名“达玛”。朗,原意是牛,公牛,但是佛教引申为牛魔王。这个牛魔王达玛采疯狂的排佛啊,那在吐蕃史上是最有名的。但在842年,朗达玛被佛教一个和尚给暗杀射死了(凯撒严重怀疑哪吒就是映射这个和尚的),后来,俩儿子都想当首领的,一边内斗,但也想给父亲报仇,就对佛教继续打击,直到吐蕃分裂灭亡。后来佛教在乌斯藏的时候,就逐渐占据了绝对权威了。

佛教自传入吐蕃起,和本地教派就冲突不断的,王室贵族也纷纷卷入之间。在200余年的惨痛斗争中,给弄死了好几个统治者呢。

在朗达玛排佛运动中,甚至小昭寺那个佛像,就是文成公主带来的释迦牟尼像,据说也打算扔到拉萨河里去的,但因为太沉了便只好深埋起来。后来挖没挖出来,咱们就不管了啊。那文成公主就开始倒霉了,朗达玛就说她是罗刹鬼转世。那么朗达玛领导的这次排佛运动及其儿子的复仇行动,却是将佛教给从上层推向民间广大地域了。后来有个叫什么的大师,名字一时想不起来了,他在朗达玛排佛的时候,便跑到敦煌去了,将《般若波罗蜜多心经》由梵文译成藏文,当然也有旁的经卷哈,这个对后来的乌斯藏影响巨巨

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