221回、杨仙人作餐芳谱，徐妖王制瑞玫蜜(1/3)

梅振衣建议杨天感去找玉鼎真人，杨天感却摇头答道：“我在天庭时，西王母已派人去找过玉鼎前辈，他手中确有一枚温心寒玉髓，却说将用之相谢芜州有缘人。我知道知焰也在芜州，故此前来，若无他法找到温心寒玉髓，就在此地设法相求。”

他把事情给挑明了，梅振衣越肯定西王母是故意的，借口寻找温心寒玉髓，派使到芜州来，天下之大，恐怕只能在自己手中求。

如此珍贵之物，当然不能白拿，杨天感会设法相谢，而梅振衣现在需要的就是尽快凿建三山洞天，那么妙法门派人来帮忙就顺理成章了。温心寒玉髓虽然珍贵，但远不能与这一大片仙家洞天的建造相比，这人情似乎送的太大了点。

西王母那边还有另外一个借口，那就是知焰为妙法门弟子，她有事情门中的长辈主动出手帮忙，没有拒绝的道理。假如十大妖王不在这里，知焰还真的不好拒绝，梅振衣如果强行拒绝，等于逼自己的道侣为难。

西王母这么做，从善意的角度来看可能也是为了保护与帮助梅振衣，假如把西王母换成钟离权，梅振衣会无条件的答应，但西王母的好意他可不敢接受。假如真是瑶池众仙建成了三山洞天，那么自己的一举一动、所有底细恐怕都在西王母的眼中了。梅振衣如果愿意这样，就不会费那么大劲洗掉照妖镜上随先生的神识灵引了。

知焰不等梅振衣开口，就主动说道：“真是巧了，玉鼎真人所说的那个有缘人就是振衣，一个月前玉鼎真人下界来到芜州，托振衣给一位瓦匠治疗摔伤的腿，并说事后以温心寒玉髓一枚相谢。……但那人的腿尚未治好，温心寒玉髓也是未知之物，不好先谈处置。等到玉鼎真人将温心寒玉髓送来时，我再与振衣商量，好吗？”

知焰也把事情给挑明了，说的话也没什么不对。女儿嫁了出去，也不等于夫婿家的东西说拿就能拿，人世间的事情如此，知焰的情况虽与此不同但道理是类似地。温心寒玉髓不是知焰之物，怎么处置她必须与梅振衣商量。此时就看梅振衣怎么表态了。

梅振衣还没说话，徐妖王突然举起杯子要和梅振衣喝酒，暂时把话题岔了过去。等梅振衣喝完酒放下杯子，杨天感才说道：“真是寻遍人间无觅处，有缘人就在眼前，妙法门不能擅求温心寒玉髓，这协助凿建仙家洞天的事，梅公子就万勿推辞了，就算不为你自己，也为知焰有一修行福地。”

“这姓杨的怎么回事。你明明请我们来凿建仙家洞天，他为什么非要插一杠子，是瞧不起我们十大妖王吗？梅公子，这要不是在你家，我就掀桌子跟他单挑了！”同席的肖妖王一顿酒杯，来一道神念。意思很是不满，这位爱单挑的妖王总算给梅振衣几分面子，没有公开叫嚷出声。

这酒席有意思，杨天感除了对知焰说话外，其余时间神情淡然，根本就不理会十大妖王。那些妖王虽然天真烂漫但也不是傻子，当然会看人脸色。于是也不理会杨天感，就当他不在酒席上。刚才杨天感对知焰暗语时，神色很温柔，徐妖王也猜到他在干什么。

“肖妖王莫生气，看我几分薄面不要与他计较，三山洞天有诸位高人大神通相助，哪还用得着他？”梅振衣赶紧回一道神念安抚肖妖王，同时开口对杨天感道：“前辈也看见了，同席我请来的十位朋友个个有大神通。凿建洞天之事我们已有约定，真的不劳妙法门相助，否则就显得我无事生非了。……等温心寒玉髓到我手中之时，如无迫切他用，一定奉送，知焰是我的道侣，我也一向敬重她地师门。”

杨天感要给梅振衣帮忙，但要人家有忙可帮才行，本就是不必要的事情你非得插手。那就不是帮忙而是找茬了。梅振衣话中的意思已经说尽。做为仙家高人也不会再纠缠，关于这个话题到此为止。

接下来杨天感敬酒相谢。说自己既然帮不上凿建洞天结界的忙，那就有力尽力，帮助知焰在方正峰中种植生元杏，想当年知焰在妙法群山，年记尚幼修行未成时，最喜欢的就是看生元杏花、吃生元杏仁云云。^^^^这分明是找借口要留下来，做为一名上门做客的仙家长辈，梅振衣也不好拒绝。

酒席散后，十大妖王以及杨天感都留在了青漪三山中。十大妖王当然住在专门待客的听松居，那里地方很大，辟出十个相邻的套间对着一个大中庭，让十大妖王以及随从居住。

杨天感自然不愿与十大妖王住在一起，知焰也不想他受十大妖王及仆从的滋扰，随缘小筑所在的承枢峰接近峰顶朝东之处，有一座餐霞阁，原先是梅振衣习练护身霞光地地方，有时候他也带着玉真公主来此习练餐霞辟谷，此地非常清幽雅致，就安排杨天感在此清修。

青漪三山中有两处地方，弟子门人未得允许是不可以随便涉足的，一处是承枢峰半山腰越过随缘小筑再往上，另一处是接近方正峰的顶部那个大广场平台再往上。杨天感住在承枢峰顶，无事时去方正峰绝壁种植生元杏，恰恰都在这两片地方之中，十大妖王及其余仆从自然不会滋扰到他。

洞天结界的凿建可不是盖房子那么简单，不是凭人力物力就可以完成的，需要特殊的仙家法力，其中玄妙很难说清楚。怎么形容呢，就像钟离权当年施法断了纪家那一口井地水脉，后来又被梅振衣一鞭子抽开了。但这么大的青漪三山，比做一口井的文章要难太多