第九章 善恶非因果(1/2)

早前有言，如那般神通中人，愈是强横，便愈是不为外物所动。

此非只心境坚固，流水磐石。便如眼前这两尊先天之神，要说道心无暇，那只玩笑话。盖因其强横之处，乃是此前此方宇宙最顶尖的人物，要什么有什么，外在诸般事物，探掌可得，自然便不在意外物了。

而外物不在眼中，这颜面，便是第一。

那圣人都要争一张面皮，况乎这几尊先天神灵？

由是这许多年来，总归是拿捏身份，放不下面子。即便多方奔走、盘算，也只徒劳无功。

要说那仙道法门，零零散散一些低等的玩意儿，倒是好搜集。一些修士坊市之中，随随便便，就能入手。但低等零散的法门，对永恒和湮灭这等人物而言，却毫无用处。

休说只凭借零散低等的法门，就能完善出仙道体系——如果他们有那般本事，这漫威多元宇宙，怕是早就有了独属的完善的体系了。

仙道法门，愈是高深境界的法门，就愈是严谨无缺。稍有疏漏，非但无益，反而大害。

永恒与湮灭二人也不是不曾打过这般主意，只是失败了。天仙之下的法门，他们可以摸清脉络，但却无用。而天仙之上的法门，各大教派又藏着掖着。

尤其如今仙道体系愈发繁荣，随着盘古力宇诸修士的崛起，方方面面都得到完善。在功法的保密方面，已经做到了绝巅。

他们也曾想过偷偷拿住几位天仙、真仙修士，炼其元神，掠夺功法，但一开始就失败了。

那仙道教门，天仙之上的功法传承，非一块玉简、一册书籍，而是元神传法，有严苛禁制。若门下弟子遭难，元神被拿，一旦要要从元神中搜出法门，元神立刻自毁。

这般做法，一则便是为防搜魂而遗失教派法门。二则也是对门下弟子的一种钳制。

所谓不肖弟子，任何时候，都是存在的。不单单只气运捆绑，就能让人心甘情愿。总有那种野心勃勃，背师逆教的。

一旦出现这等人物，没有二话，那传法之时烙印的禁法，登时就要发动，打破其肉身，打散其元神，摧毁其修为，重新转世去罢。

仙道教门收取弟子，可不是义务。

如这等钳制手段，除了在传法这一方面施为，还有譬如魂灯，譬如其他一些手段。最典型的，就是同盘古力宇上古天庭的招妖幡、昊天天庭的封神榜。

仙道势力培养弟子，可不是为了给自己添麻烦，自然要有钳制的手段。

而这等手段，如今则便成了摆在永恒和湮灭这种不想付出，又觊觎法门的存在面前的一道巨大的门槛。

当然，这种手段，对仙道教门而言，只是一种保障。并非永久限制。

要跳出这个限制，只有一个方法——那就是证道大罗。

一旦证就大罗金仙，跳出时空命运之长河，便可听调不听宣，不受钳制了。当然，对成就大罗的教门弟子而言，他们却又不会如那些修为不高却又心思颇多的愣头青一样，随时生出悖逆之心。

修为越高，就越是在意因果。即便大罗金仙跳出时空命运长河，不沾凡俗因果，但培养其成长的教门，又在另说。

当然，如今这漫威多元宇宙因天道不出，天道圣器破碎，而致使秩序失常，许多有神通的人物，多是肆意妄为，似乎没有因果。实则却不然。

不是不报，时候未到。

作了什么，宇宙本源都记者呐。待得有朝一日，道祖归位，天道既出，秩序运转之下，自要食其恶果。

譬如那太一道人，每每行事，都有进有出，十分在意。就是为了不在宇宙本源之中，留下瑕疵。

说起因果，往往凡俗之人，都以善恶有报之类的来解释。

实则谬矣！

对宇宙本源或天道而言，无善恶、好坏之分。正是那天地不仁，以万物为刍狗。

太一自立教至今，直接或间接死在他手中的生灵，不计其数。当初陆沉英伦，死者数以亿计。夺取宝材天、宝药天，那教门弟子也一样痛下杀手。

赤混魔尊及其麾下魔道修士，因种种缘故，也不知杀死多少生灵，甚至以其血肉魂魄祭炼法宝、修行神通。

赵昱也一样，当初追杀吞星，一路毁天灭地，不知几多文明，都毁灭在余波之中，就算赵昱不是有意为之，也与他有莫大关系。

你说那太一道人是好是坏？那赤混魔尊又是好是坏？赵昱又是好是坏？

然则赵昱只开辟一方大千，附着于宇宙，便却得到嘉奖。而太一和赤混魔尊，实则也与宇宙有功。

何也？

只因这三人所为，在整个宇宙的层面而言，是积极向上的。

赵昱开辟大千，增添宇宙本源，起了个好头，自是功莫大焉。太一与魔尊，则有宣扬仙道体系，促使宇宙完善的大功。

较之而言，就算这宇宙之中的生灵，在他们手中死了一半，也是功大于过。

对宇宙而言，生灵虽然重要，但只要不灭绝，不影响宇宙的运转，就无大碍。而赵昱等人所为，却能直接推动宇宙的进步。

其中因果，便一目了然。

因此，无论是赵昱还是太一，亦或者魔尊等人，皆不惧杀生因果。反倒是对同等层次的人物，相互之间的因果，更加在意。

这又不得不说力量在其中的分量了。

闲话休提。

永恒和湮灭二人，这许多年来，终无收获。眼看那仙道教门一一崛起，许多大能如雨后春笋，