第五百六十三章 谁走谁留(1/2)

“我，不打算处理。”

剑七的回答，着实出乎了起司的意料。灰袍有些错愕的看着同伴，脑中都已经盘算好了从谈判到武力抢夺或窃取九环刀的方法，他没想到寻剑者给出的答案让他的盘算瞬间全部落空。

虽然灰袍没有说出来，但他坐到了剑七对面，显然是等待着一个解释。

“你看，九环刀是个问题。可是我们现阶段没法摧毁它，你说它里面有人的灵魂，或魂魄里的一部分，这很糟糕。糟糕到如果我们只是粗鲁的将它的形制破坏，里面存在的东西会不知道沦落至何等田地。你当然可以解决，我毫不怀疑，你是我见过最优秀的术者。问题是，眼下你我都没有那么充裕的时间。”

关注公 众号

剑七叹了口气，将手中的棉花放下，停止清理武器，

“想要造成破坏总是容易的，可是要弥补那些破坏产生的连锁反应需要消耗大量的时间。甚至，从来不存在真正的弥补，我们只是在带着伤痕继续前行，就像一艘船，哪里坏了就补一下，只要不沉就好。所以我认为，九环刀的存在本身，构不成巨大问题。”

起司伸出手，示意他继续。现在灰袍觉得剑七的身影有些陌生，他好像在经历了工坊一战后突然有了长足的进步，不是知识量上的，而是视角上的。

“既然九环刀不是主要问题，那么重要的地方在哪里？在下以为，是它带来的影响。凶器和凶人，往往是相辅相成的，良善之器在凶人手中也会作恶，良善之人在凶器的诱导下同样容易犯错。它们之间没有绝对的无辜者，只要人心底里有邪念，迟早会滋生出可怖之物。”

“就像那些邪教徒一样。他们的出发点或许是好的，他们可能只是想减轻自己的痛苦，让家人好过些。但随着逐步深入，他们一步一步只能看到自己的生活，只能接受一种教诲，遵从一个僵硬的信条。食古不化，迟早有失。”

“听起来像是对你的宗门的检讨。你不是总把剑门中人应该如何不该如何挂在嘴边吗？为什么现在好像，突然对它们转换了态度？你不是应该寻回那些武器吗？”

“剑门收集天下名剑，是有它的道理的。那些从小被教导到我们身上的准则亦是如此。它们告诉我们何为善，何为恶，何为应当，何为不应当。在下并没有抛弃它们，相反，在下彻底的内化了它们。回到它们的源头，它们的根，重新梳理脉络，重新给出答案。”

“因时处事，顺天而行。所以依我判断，与其让在下现在从那位魁首手中收回九环刀，不如暂时将它留在他手里。昨日一见，我已知其为人，虽偏激蛮勇，却不失大度义气。尤其昨日事过，想必他也会重新思考与术者的关系。”

“你有点样子了。像渔翁他们似的。”起司露出笑容，他为这个朋友的变化感到高兴。这种变化并非是狼人式的转变，而是另一种变化，他也经历过。

“我还差得远呢。所以，我想自私一次，努力拉进些和前辈们的距离。”剑七也笑了，他看着灰袍，“我希望能跟你们同去万法之城。”

如果说起司刚才的笑容是微笑，那现在他几乎要忍不住笑出声来了。剑七的本领和心性都没有可挑拣的地方，外加为人玲珑，从猫妖精到吸血鬼都能说的上话，这样的人才简直打着灯笼都难找。

最关键的是，从刚才的话中起司已经明白，寻剑者将会成为接下来的旅途中一个非常重要的角色，他具有成为桥梁的能力。这在每个人都恪守一种理论乃至价值观和看待世界的方法的施法者之间，非常重要。

一个严苛的古典元素法师，绝不会承认炼金术的世界观，能够容纳多种视野，才有对话的可能。否则别人还未开口，偏见和刻板印象就已经将言语的意义去掉了八成，因为不仅仅是对方有偏见，同为施法者，起司知道自己身上也有洗不掉的偏见。

而这就更能显出剑七的价值，许多时候，在问题走到了某种难以为继的状况时，另一种视野却能一下点破迷障，找出破局之法。这可比单纯的打手有用多了。

“你愿意一起来，我当然是欢迎的。可是你要做好准备，一来，我去万法本身就有目的，并不是纯粹去观光游历。二来，施法者性情都很古怪，凡是他们聚集的地方，那就要古怪个千倍万倍。若说这奔流是流动之水汇聚成的城市，所有的规则都和炼金符号一样可以相互转化，经历变迁。那万法之城恐怕会是一潭深水，沉积了不知道多久的规则与想法，很可能处处制肘，让人活泼不得。”

起司是真的想要请剑七同行，所以才没有隐瞒自己的忧虑，坦诚是对同伴最大的信任。

“总也好经历一下。再说规矩多，你就小瞧了我们宗门子弟了，那诺大的宗门内，论资排辈规矩多如牛毛。从行住坐卧，到婚丧嫁娶，一人一个规矩，一辈一种说法。在下从小熏陶，还是能接受得了的。唉，只是就怕这见多了，听多了，再回到那深宅大院里反倒受不了。”

“那就再回来呗，反正他都把房子搞下来了，你要是实在不行，就会家里把剑交了，然后再折返回来。到时候奔流里三教九流，你一身的本事还能饿死不成？再不济，还有个不老不死的富婆等着包养你呢，怕个什么。”

这话自然不是起司说的，爱丽丝不知道何时坐在二层的栏杆上，俯瞰着两个男人。

而还不等起司说话