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第27章、飞哥当家(1/2)

收小弟?哪里去收?即便收到了,又要拿什么来养活这些小弟?

厨神争霸的系统流程,飞哥被卡在了第一关。伤心凉粉作为开局赠送的第一个小吃,没有做出来成功的样品之前,这流程就卡在这里。根本看不到系统提供的下一个菜谱是什么。

同时也就没有激活别的系统中按例都有的任务流程。

没有任务可做,就没有系统奖励。

总之就是没有收入。

没有收入,拿什么来养活小弟?

汴京城的通货膨胀还是蛮厉害的,猪肉和大米价格都比别的地方贵上好大一截。刚才让武松去买半只猪,蒯飞给了武松多少钱?五贯!

半只猪五贯!尼玛太贵了!原本五贯可以在边境互市上牵走两个大肥猪,可是到了汴京城里,就只能买到半个。

据说宋辽互市上一匹马换五十个大猪,大宋一口气跟大辽交易了近五万匹马。这可是赚得大了!也难怪史家要说澶渊之盟其实大宋没吃亏,倒是赚了不少。要知道大汉朝卫青、霍去病当年北逐匈奴,靠的乃是汉文、汉景、汉武三朝的不懈努力,好容易才攒得下十万匹马。而这十万匹马,已经足够卫大将军开疆拓土。

在商业化改革快车道上冒险飙车的,进击的大宋,如果不是在靖康二年错把跑车开上了房顶,大宋中国人原本是可以很阔气很流弊的。

一百多贯一匹马,一百多贯五十个猪,这大概相当于21世纪多少软妹币呢?

民以食为天,按温饱和恩格尔系数来考量,才是最贴近民间现实的折算方法。一个炊饼三文钱,一百个炊饼三百文,武大郎要卖两百多个炊饼才能收到一贯钱。这还是税前,还没扣成本!

北宋一贯不是一千文,只是七百文。所以一贯钱不是三百多个炊饼而是两百多个。

我们姑且把一个大馒头的21世纪售价评估为五毛或者一块钱的话,那么武大郎用五贯钱买半只猪,这五贯等于三千多不到四千文,我们取整按三千六百文算,那就是一千两百个馒头。在后世价值六百软妹币,或者一千两百块。

工业自动化量产出来的机器馒头不值钱,五毛一个很正常,手工摔打的民间大师级精品馒头,显然五毛是买不到的,一块都不一定买得到。所以这五贯钱折合一千二百块,并不夸张。实际上可能超过1200。

五贯乘上三十倍,就是一百五十贯,一匹辽马的售价,也即是大宋地方厢军一个垃圾团长或者中央军精锐营长的月薪,折合软妹币三万多。

因为统制军官月薪150贯,日薪恰好是5贯。所以5贯钱,其实是一个很好的衡量单位。

可以这么说,大宋官僚阶级,这时候其实还不算多么骄奢淫逸,小地主和基层军官们倒也没有富裕到哪里去。好像牛皋那样的猛将,月入三万六,这待遇真不算过分。反倒是这辽马的价格,低得来匪夷所思。这就是澶渊之盟的功劳了。宋辽双方交易的标的,都是各自独有的垄断资源,不怕你不来买。大宋在这个国际贸易上,那是占尽了乡下小伙伴们各种便宜。

那啥,有文化的国家跟野蛮民族做生意,很自然而然就会是这样一边倒的结果,这没什么可吃惊的。契丹人那边只要不出穿越客,基本上就是被人涮了还乐滋滋感恩不尽的那种憨厚类型。

五贯钱,是武大郎卖炊饼不懈努力十多天才能攒下的一大笔钱。一天能卖出两百个馒头已经是极限,现金收入仅仅600文。扣除成本和税负,实际盈余不知道有没有400文。

日收入300-400文之间,其实这已经是大城市的小康郭户生活了,算不错的。

民间寻常百姓差不多日收入也就一百文,这收入恰好就是温饱线。勉强够吃,但攒不起钱,全然没有抗风险能力。一遇到灾荒年景。这日收入一百文的温饱阶级,就会成为社会不安定因素。

大宋歧视军户,造成军队战斗力无比低下,这是出了名的。因为大宋文官的脑子里装的不仅仅只是豆腐花,还有传说中的大智慧。范仲淹、王安石都是了不起的时代巨人,司马光虽然阻挠改革沦为反派,却也是从小就擅长砸缸的聪明娃娃。这帮天才们想出来的办法,就是每逢灾荒饥馑,官方开设广惠局,救济难民。

这个广惠局所做的,才不是电影里那种派发大锅粥的低俗解决方案。北宋的政策真心是很有诚意很有关怀的,难民竟然可以从官府领米,领现钱。领得还不算少。每天一升半米外加十文或者二十文钱,这个完全是可以有的!卧槽这简直是后世发达资本主义国家才敢想象的事情啊。二十文钱的社会福利救济金?貌似比起点作者全勤福利还高一截。好嘛,这本书如果哪天不幸太监了,那肯定就是作者菌穿越去了北宋。

救济金不能一直领,还是要给大家解决就业问题。这解决办法就是去当兵。

厢军一个当兵的一天的薪水约莫也能有个两升米外加20-30文的现钱。岳飞时代南宋四将中兴的时候,军户待遇拔高到每天三升米外加30-60文钱。这个工资水平,能偶尔打牙祭,不敢天天见荤。但是,这社会福利保障胜就胜在有保障,零风险,当兵的才不用担心什么中原大旱颗粒无收。一切自有强大无比的国家财政来支撑。

大宋智慧书生们这么瞎玩,就没想过彻底玩坏了军队?到时候谁来守卫国土的问题吗?大学士们是想过的。他们认为,强干弱枝,让地方厢军沦为失业

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