第一百三十九章 舍身(1/2)

所谓的善藏残念原来是善藏菩萨的恶念，善藏菩萨当年将自己的恶念斩出，囚禁在修罗血屠阵中的莲台上。无尽岁月的囚禁让恶念扭曲癫狂，变得更加邪恶，对一切都充满了仇恨。

善藏恶念被斩掉时是黑暗时代的后期，黑暗时代结束距离如今都已经足有百万年，何况冥域的时间流速与表面世界不同。表面世界一天相当于冥域十天，所以善藏恶念被囚禁的岁月达到千万年。千万年的岁月被囚禁在小小的莲台上，周围被布下修罗血屠阵，没有生灵来过，就算恶念曾经身为佛门大能善藏的一部分也早已扭曲疯狂，与当初大不相同。

善藏恶念并不能算是真正的生灵，而是生灵存在的负面产物，所以他几乎没有寿元的限制，除非有一天被自然磨灭。当善藏恶念以为自己再也无法离开这里，会永恒消失在天地间时，没想到阴错阳差让楚暮闯到了这里。若是楚暮没有帝兵碎片护身，没有大帝道血提供力量来源，即便他拥有洞天修为也到不了恶念被囚禁的地方。善藏恶念大喜过望，于是伪装成善藏的一缕残念，在此等候传承者，想要哄骗楚暮上钩。

善藏恶念的确是离不开莲台，莲台上有善藏本尊布下的封禁，专门针对恶念，配合天上日月之力将他囚禁于此。天上那****日与明月都是真实的，拥有无边威能。善藏菩萨当年的修为境界距离帝境只有一步之遥，而且其真实战力已经打破冥冥之中的桎梏，突破极限逼近大帝。

善藏在他那个时代惊才绝艳，佛祖曾显露法身为净土佛徒讲经，善藏当时修为还很低微却能领悟佛祖所讲经文真意，以致产生肉身生香、金莲绕体的异象。佛祖身为无上存在，佛眼遍查周天注意到善藏，于是一缕神念降临指点善藏，所以善藏虽然没有拜佛祖为师成为佛宗传人，却也可以算得上是佛祖的弟子。

善藏后来修炼成为菩萨，于修炼界中游历，同时济度众生。善藏游历到冥域后发现冥域处于劫浊、见浊、命浊、烦恼浊、众生浊的“五浊恶世”之中，而冥域的确是天地开辟时无尽晦暗阴浊之力纠集形成。善藏见冥域众生在五浊中受苦，于是立下大誓愿，济度冥域众生，冥域一日不空，他一日不会成佛。善藏菩萨在冥域中讲法，传播佛道，诸多冥域生灵被他感化皈依佛门。凭借他立下的大誓愿，以及济度冥域众生后的功德，善藏的修为一路攀升。

善藏菩萨此举无疑惹怒了冥域一些古老而强大的存在，遭到冥域神祗的围杀，但善藏菩萨本身战力强大，一直没有被冥域神祗得逞。不过善藏菩萨终究是引来杀身之祸，他竟然度化了一批阿修罗，令这批阿修罗皈依佛门，成为他的护法。阿修罗邪异嗜杀，天性桀骜不驯，被善藏菩萨度化等于狠狠打了阿修罗族一个耳光。

阿修罗族作为冥域八大巨族之一，当时的无上存在在世，无上存在之外还有阿修罗大帝。不过当时万族曾有约定，除非大帝之下的修士主动招惹大帝，否则大帝不得对其下境界的修士出手。这个约定是为了保护各族有潜力的弟子，大帝的破坏力实在太强大，远比其他境界的神祗强大的多。若是没有任何规则限制，各族大帝无所顾忌的扼杀他族天才，对于任何终于势力来说都是灾难性的后果。如今的时代也有“万族盟约”，禁止洞天王者对洞天之下的生灵出手，两者是同样的道理。

阿修罗族一位大帝的儿子罗骞为了表现自己的能力，亲自出马欲斩杀善藏菩萨，洗刷阿修罗族的耻辱。罗骞是大帝亲子，并非大帝成道之前所生，而是其父成帝后生下的子嗣，天生血脉强大高贵。罗骞在阿修罗族同辈中少有人敌，其他各族能与他相提并论的也不多，在他看来善藏菩萨根本算不得什么。

可惜的是，善藏菩萨远非他想象的那么简单，虽然他们境界相同，但真实战力天差地别。罗骞与善藏菩萨战于冥域罪孽狱土中的沉沦黑漠，事实上那根本称不上是战斗，因为善藏菩萨只用了一招便击败了罗骞。善藏菩萨这一招不仅击败了罗骞，还击败了他的信心，他的骄傲，他的一切……

罗骞失魂落魄，这才明白自己原来只不是井底之蛙罢了，善藏没有杀他，但他认为这才是对他最大的侮辱和蔑视。他没脸再回阿修罗族，没脸再面对自己的父亲，没脸面对自己的族人，甚至觉得自己才是阿修罗族最大的耻辱，想要以死谢罪。

善藏菩萨将他拦下，并将他封禁住，盘膝坐在他身旁讲了三天三夜的佛经。三天三夜后善藏菩萨长身而起，从此之后见过善藏菩萨的人都会发现菩萨身边多了一人，这人便是阿修罗族的罗骞。罗骞被善藏菩萨的大誓愿大慈悲感化，皈依佛门，成为善藏菩萨的左胁侍。

罗骞成为善藏菩萨的胁侍令其父，那位阿修罗族大帝怒火滔天，恨不得亲自出手斩杀善藏。但善藏菩萨是人族修士，而且还是人族佛门的大能。人族不是其他小族，佛门也不是阿修罗族的可以无视的势力，佛门那位佛祖是阿修罗始祖那种凶威滔天，名震万古的存在都要忌惮的存在。一旦阿修罗大帝亲自出手，破坏了万族约定，那佛门的佛陀便可以肆无忌惮的斩杀阿修罗大帝之下的族人，这个后果是阿修罗族承受不起的，所以阿修罗族大帝最终没有亲自出手。

然而树大招风，善藏菩萨凭借一己之力搅动了冥域风云，不是大帝却拥有近乎大帝的战力。碍于