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第十三章 修行初解(2/2)

销吧,没有必要拿一具尸体泄愤,否则那才是小人行径。

把邪药王的尸体瘦小无比,楚暮把他放进已经干涸的生命之泉中,用石头做成棺盖盖上,楚暮开始搜刮洞府中的东西。洞府中还是有不少好东西的,比如禁断妖铁做成的锁链、被邪药王抓来的生灵身上的东西等全部被装进指骨洞天中带走。

离开洞府,现在外面是白天,阳光正好,就连空气都显得新鲜,这当然是因为楚暮此时的心境不同。上次与南宫玉瑶逃出洞府时提心吊胆,害怕被邪药王抓回去,哪有心情欣赏风景,现在邪药王死了,他自由了,再也没有束缚,从此之后海阔天空。

在洞府中楚暮已经想好,他打算先在禁断山脉中待一段时间,正式踏入修炼之路。

经过火老的讲述,楚暮知道目前修炼界的修行主流就是炼气、炼体和炼神。

炼气就是吸收天地精气炼化为自身法力,炼体就是修炼肉身血气,炼神就是强化灵魂力量,三者各有优劣,但都能够让修士通往长生之路。

人族天生肉身孱弱,不要说与那些真灵、妖族中先天肉身强横的种族相比,就是和他们中一些很弱小的种族比都有差距。再说人族的灵魂那也是脆弱无比,少有先天灵魂强大者,和鬼族等差太远,所以人族不适合炼体和炼神。

不过人族也有自己的优势,否则也不可能成为丝毫不弱于妖族和真灵族的族群。人族擅长炼气,能够比较容易的感应天地精气,并且引天地精气入体开辟气府,从而踏上修行路,所以人族的修士几乎都是炼气士。

当然,许多天骄人物都是炼气和炼神同修,被称为法神双修,或者炼气和炼体同修,被称为法体双修,体神双修的几乎没有,法体神同修的更是没有过。

不是他们不想,一般来说,法体双修或法神双修的修士同阶都比只炼气的修士战力强横,但修士的精力是有限的,时间资源等等也都是有限的,两道同修必然分薄这些有限的东西,让他们进阶的速度减慢。

若是不能在寿元耗尽前进阶,那么再强横的战力又有何用,毕竟说到底修士修炼就是为了与天夺命。就算那些法体双修过法神双修的修士也只是主修炼气,而将炼体炼神放在次要位置。

炼气的第一个境界名叫聚气境,聚气境就是感应天地精气,将天地精气引入体内后打通丹田中的气府。之后不断吸收外界的精气通过修炼的功法转化为法力存入气府中,以后气府就是修士的法力之源,修行之本。

聚气境之后是修体境,这个境界是让气府中的法力顺着经脉流动,在流动的过程中打通遍布全身的一百零八枚穴窍。气府中的法力可以存储在穴窍中,每一枚穴窍都相当于一个小气府,法力滋养血肉,开辟一百零八枚穴窍后法力就能滋养全身血肉令肉身增强,以后随着法力的不断增强,肉身也会修炼增强。

修体境再往上就是元神境,人族天生灵魂弱小,元神境就是将所有灵魂凝练在一起成就元神。届时元神中会诞生神识,神识外放能够看到肉眼看不到的地方,修士还可以通过神识隔空交流,玄妙非常。

元神之上是法相境,修士修炼出自己的法相,法相几乎相当于修士的化身。法相用处极多,可以加持修士的攻击,可以代修士出手,甚至高阶修士在法相中融入神识可以法相出游。

在法相境之上还有境界,不过火老未再多言,楚暮也未追问。

炼体修士也是通过不断修炼皮肉筋膜等一步步修炼上去的,强大的炼体修士凭借肉身可横渡虚空,翻江倒海,楚暮虽然肉身强横,有堪比修体境巅峰的实力,但其实他并不能算是炼体修士。炼体需要大量修炼资源支持,否则很容易损伤身体,炼体所需的大量资源让众多修士望而却步。

炼神修士就是修炼自身灵魂,使魂力不断增强,一念间斗转星移,山河倾覆。楚暮虽然凝练出了元神,但他其实也不是炼神修士,因为他并未修炼灵魂,凝练元神也是因为那涟漪,很多擅长炼神的种族都不会凝练元神,而是直接修炼灵魂,甚至一些种族本身就是灵魂体。


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