第0006章 江湖高手等级(2/3)

使十二正经由内而外不断得被挤压，变得更加粗壮，但是这只是暂时现象，只要真气重新流回丹田，经脉就会慢慢恢复原有的样子。所以修炼内功的人都会使用一定的法门使被扩大的经脉的恢复速度变慢，甚至停止，进而继续扩大，这就是所谓的疏通经脉。同时，因为十二正经联通身体各处，真气运行其中，也能吸收体内各处游离的能量，逐渐壮大起来。

外功方面，三流巅峰好手至少有几套武功达到纯熟境界，一套武功小成，能够以之在打斗中克敌制敌。

三流好手，已经是各大门派普通弟子中精英了，如果一个弟子能在十五岁前进入三流，那绝对将成为门派中的重点培养对象。

真气贯通了所有正经后，只要继续积累真气，当真气量足以同时运行于一条以上的十二正经，形成循环，就是内功小成的境界，在江湖上是二流高手了。能同时运行两条正经，就是二流初期；六条正经，是二流中期；九条正经，是二流后期；而当真气能运行于全部十二正经，真气全部收回丹田时丹田有饱满之感，也就是真气将丹田储满了，那是内功化境的境界，是二流巅峰的高手了。

二流巅峰是江湖上的一般内功，以及各大门派的基础内功所能达到的极限了。东方潇瀚现在修炼的《太和功》就是这样。

二流高手的外功，至少已经有几套小成，一套精通，并能相辅相成，在打斗时按照情况自由选择武功套路和招式。

二流高手是每个门派的中坚力量。二流高手的多少，决定了一个门派的整体实力和在江湖上的地位。在一流大派中，只有弟子到达二流，才有资格下山在江湖上行走。

对于二流以上的门派来说，他们重点培养的精英弟子基本在二十岁之前就能达到二流，比如青城派的青城四秀、华山派的令狐冲、嵩山派的史登达、狄修、衡山派的向大年、米为义等人。原著中刚出场的令狐冲差不多是二流巅峰，可以算作是二流和一流的分界线。

如果能够疏通奇经八脉，使奇经八脉与丹田、十二正经之间真气相吞吐，那就是一流高手了。

奇经八脉是人体经络走向的一个类别。奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴蹻脉、阳蹻脉的总称。它们与十二正经不同，既不直属脏腑，又无表里配合关系，“别道奇行”，故称“奇经”。

奇经八脉交错地循行分布于十二经之间，其作用主要体现于两方面。其一，沟通了十二经脉之间的联系。奇经八脉将部位相近、功能相似的经脉联系起来，达到统摄有关经脉气血、协调阴阳的作用。其二，奇经八脉对十二经气血有蓄积和渗灌的调节作用。

对江湖中人来说，奇经八脉的重要性毋庸置疑。修炼内功的人修炼基础内功至大成后，如果想更进一步，就要修炼高阶内功，比如少林寺的《易筋经》，武当派的《纯阳无极功》等。这些高阶内功之所以被称为高阶内功，相当部分原因就是因为修炼它们能够打通奇经八脉。

正常人的奇经八脉中本就积累了大量气血，其粗壮程度一开始就比十二正经要大很多，只是其上的穴位限制了气血和真气的运行。所以，一旦打通了一条奇经八脉，无论是真气的运行速度，真气的修炼效率，真气的总量，还是真气质量都会有质的变化。另有一些内功，每打通奇经八脉的一条经脉，真气的性质都会有一些神奇的变化。比如嵩山派左冷禅的《寒冰真气》，如果没有打通奇经八脉中阴维脉或阴跷脉，是根本练不成的。

因为这个原因，从修习奇经八脉开始，各种内功之间真正拉开了差距，不同内功之间的境界差异很大。有的内功只打通一条奇经就算大成了，有的则能打通三四条，甚至全部打通。

评价一套内功的精深程度，就是看它大成之后所能到达的境界。

江湖中人一旦打通奇经八脉中的一条，就像是鲤鱼跳龙门一样，不但会功力大增，而且会身价倍增，无论在哪个门派，都会成为高层中的一员，在江湖上也是一流高手了。没打通奇经八脉的人，对阵打通了一条奇经八脉的高手，胜算不足两成。打通了两条奇经的高手，面对打通了一条奇经的高手，也有很大优势。不过如果不考虑功法的特殊属性，打通的奇经越多，这种优势反而会越小，但即使再小，也是很明显的。

打通一条奇经八脉，就是一流初期，代表人物是泰山派的天松，嵩山派白头仙翁卜沉，秃鹰沙天江，日月神教旗主中的强者和一般的总旗主基本都是这个层次。外功方面，一流初级至少将一门武功练至大成了，并可以根据自己的情况，将招式进行细微变化，使之使用起来更加顺手。天赋高的已经可以在外功上自出机杼了。

打通两条奇经，是一流中期，代表人物是青城派余沧海，万里独行田伯光，华山派宁中则，桃谷六仙，江南四友中的黑白子、秃笔翁、丹青生。事实上，武林中流传的内功，即使是上乘内功，大多数最高境界也就是这个地步。所以江湖中有很多人走到这一步就到头了，以后再也无法更进一步了，比如邪道中的夜猫子计无施，黄河老祖，塞北明驼木高峰等人。日月神教总旗主中的强者和堂长老、堂主中的弱者，一般的正道二流门派的掌门基本都是这个层次。因为内功难以突破，所以这个层次的人在外功上下的功夫很足。打通两