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第五十六章 破虚之途(1/2)

在整合了所有坛友们的甲骨字形翻译,并重新排列顺序后,《长生诀》的开篇第一页,除去几十字未曾翻译,总算可以毫不费力的阅读下来了。

写在最前面的,乃是《长生诀》的总纲:天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私耶?故能成其私。

接下来在《长生诀》的开篇就讲道:武修和玄修的最终目标,都是破碎虚空,超脱生死,达到精神和身体的永恒。若说破虚境界是一片苦海的话,那么武学和玄学异曲同工,都是渡海之筏,皆能渡人直达彼岸。

周宁目中闪过沉思之意,默然的点点头,这句话杜十三之前也曾提到过,武修,玄修和儒修在高深处殊途同归,都归于破虚。

以周宁的才智,自然很容易就理解书的文字是什么意思

读了《长生诀》的开头,他总算对武修,玄修这两种修炼之途,有了一个初步的认识。

两者的最终目的都是为了破碎虚空,超脱生死。

按照书中的说法,人的身体是一个自给自足的宝藏,武修和玄修,同是开启宝藏的一柄钥匙,区别在于武修讲究的是修炼肉身,而玄修则是以修炼精神为主。

周宁微微沉吟,继续翻看了下去。

接下来,广成子又写到了武修的七个层次,共分凝气,丹气,先天,洞虚,金刚,破虚六个境界。

这一段是已被先贤翻译过的,下面有石龙潜心研究数年,写的一段密密麻麻的备注。

第一层是凝气:这个阶段武术初具基础,感受到气机发动,练到深处,这个阶段可以做到罡气外放,等闲三五人近不了身,根据石龙的备注,在那个世界,这种程度被称为“黄级武徒”。这种水准处于江湖底层,随处可见。

第二层是丹气:待到凝气圆满,这个时候气海内氤氤氲氲,称为丹气,此时身手敏捷,能敌十余人,这就是武道奠好基础的标志。这也是绝大多数武林人士所处的层次。

第三层是先天:丹气完全凝结,蕴化为金丹,沉淀于腹内,取坎填离,积金入腹,结丹累气,金丹旋转,不停淬炼肉身,这个境界就是初步踏入先天的标志,先天境的武者已是百人敌,在江湖中已然是凤毛麟角,石龙自己,便是处于先天高手的层次。

第四个境界是洞虚,这个阶段,金丹已然饱满无缺,开始转化成液状,此时武道已修炼到极高的层次,隐约可以察觉到仙门的存在,全身灵窍皆开,龙虎相搏,猛烹极炼,众多的宗师级人物,就处在这个层次。

第五个境界是金刚,达到这个境界,已是精神上勘破生死,肉身也已淬炼到了极致,此时举手投足可以移山填海。古今以来,只有寥寥数人到达了这个境界,现今天下的五绝,虽然号称是破虚级高手,但仍是停留在这个境界。

第六个境界是破虚,到了这个境界,就能超脱生死,打开仙门,随时能够破碎虚空,成就精神和肉身的永恒。这就是传说中的神品,自古以来从未有人达到。

“凝气,丹气,先天,洞虚,金刚,破虚!好详细的划分方法……武修之路果然是浩瀚无边,前面三个层次和现代武林中的凝气,丹气,炎阳极为类似,只是要更进一步,不知道石清泉这些禁忌级高手,究竟是什么级别?按照石龙所标注的说法,哪怕臻至宗师之境,也才是洞虚,就算是强若五绝这样的逆天强者,也只堪堪到达金刚之境,无法超脱生死。那么破虚级的高手,究竟又会强到什么地步?”

周宁的目中不由投射出震撼的神色。一边看着长生诀,一边在心中想着:“我曾经见识过邪王石之轩的武功,那已经堪称绝顶,如同怪物一般,不知道他的武功,究竟是个什么样的境界?”

周宁的目光继续往长生诀第一页下面看去。

在下面,广成子讲述了这本《长生诀》的来历,乃是源自于一处名叫惊雁宫的宝地,参悟惊雁宫内的《战神图录》所悟得。

《战神图录》和一般的武学秘籍不同,并不讲述任何具体功法,仅是直指武与道的本源,玄而又玄,有缘者观之若有所悟,即可将这理念运用在任何武功招式上。至乎智慧出众的人,如广成子,更能够从中悟出夺天地之精华,开发体内宝藏的妙谛,从而踏上破碎金刚之途。

《战神图录》重在机缘,讲究一个“悟”字,若能际遇天时地利人和,灵觉天机,便有可能将某一图画心领神会,彻底融入自身的武学精义,境界骤增。

若是如石龙一般强行参悟,极有可能反倒有害无益。

在《长生诀》中的前两张图,便是广成子参悟《战神图录》所悟得的可开启人体内宝藏的一套武学心法。

而中间三张,是一些玄修的法门;而寇仲徐子陵二人在原著中所学的第六张和第七张,则是他证得破碎金刚之后留下的武学精华,这两张图须得同时习练,阴阳交结,龙虎交会,才能臻至至高境界。

越是看下去,周宁的神情就越是震撼,相比起之前读过的《全真心法》来,《长生诀》这本书无疑要深奥玄妙的多。跳过间或几个没有翻译成功的甲骨文,亦或是一些天人感应方面的大道理,剩下的内容,已足够使他感觉无比震撼。

根据广成子所述,第一幅图上的这些红橙黄绿青蓝紫的七色虚线和箭头,都是开启体内宝藏的一柄钥匙,自涌泉穴往上

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