第五十六章 破虚之途(1/2)

在整合了所有坛友们的甲骨字形翻译，并重新排列顺序后，《长生诀》的开篇第一页，除去几十字未曾翻译，总算可以毫不费力的阅读下来了。

写在最前面的，乃是《长生诀》的总纲：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶？故能成其私。

接下来在《长生诀》的开篇就讲道：武修和玄修的最终目标，都是破碎虚空，超脱生死，达到精神和身体的永恒。若说破虚境界是一片苦海的话，那么武学和玄学异曲同工，都是渡海之筏，皆能渡人直达彼岸。

周宁目中闪过沉思之意，默然的点点头，这句话杜十三之前也曾提到过，武修，玄修和儒修在高深处殊途同归，都归于破虚。

以周宁的才智，自然很容易就理解书的文字是什么意思

读了《长生诀》的开头，他总算对武修，玄修这两种修炼之途，有了一个初步的认识。

两者的最终目的都是为了破碎虚空，超脱生死。

按照书中的说法，人的身体是一个自给自足的宝藏，武修和玄修，同是开启宝藏的一柄钥匙，区别在于武修讲究的是修炼肉身，而玄修则是以修炼精神为主。

周宁微微沉吟，继续翻看了下去。

接下来，广成子又写到了武修的七个层次，共分凝气，丹气，先天，洞虚，金刚，破虚六个境界。

这一段是已被先贤翻译过的，下面有石龙潜心研究数年，写的一段密密麻麻的备注。

第一层是凝气：这个阶段武术初具基础，感受到气机发动，练到深处，这个阶段可以做到罡气外放，等闲三五人近不了身，根据石龙的备注，在那个世界，这种程度被称为“黄级武徒”。这种水准处于江湖底层，随处可见。

第二层是丹气：待到凝气圆满，这个时候气海内氤氤氲氲，称为丹气，此时身手敏捷，能敌十余人，这就是武道奠好基础的标志。这也是绝大多数武林人士所处的层次。

第三层是先天：丹气完全凝结，蕴化为金丹，沉淀于腹内，取坎填离，积金入腹，结丹累气，金丹旋转，不停淬炼肉身，这个境界就是初步踏入先天的标志，先天境的武者已是百人敌，在江湖中已然是凤毛麟角，石龙自己，便是处于先天高手的层次。

第四个境界是洞虚，这个阶段，金丹已然饱满无缺，开始转化成液状，此时武道已修炼到极高的层次，隐约可以察觉到仙门的存在，全身灵窍皆开，龙虎相搏，猛烹极炼，众多的宗师级人物，就处在这个层次。

第五个境界是金刚，达到这个境界，已是精神上勘破生死，肉身也已淬炼到了极致，此时举手投足可以移山填海。古今以来，只有寥寥数人到达了这个境界，现今天下的五绝，虽然号称是破虚级高手，但仍是停留在这个境界。

第六个境界是破虚，到了这个境界，就能超脱生死，打开仙门，随时能够破碎虚空，成就精神和肉身的永恒。这就是传说中的神品，自古以来从未有人达到。

“凝气，丹气，先天，洞虚，金刚，破虚！好详细的划分方法……武修之路果然是浩瀚无边，前面三个层次和现代武林中的凝气，丹气，炎阳极为类似，只是要更进一步，不知道石清泉这些禁忌级高手，究竟是什么级别？按照石龙所标注的说法，哪怕臻至宗师之境，也才是洞虚，就算是强若五绝这样的逆天强者，也只堪堪到达金刚之境，无法超脱生死。那么破虚级的高手，究竟又会强到什么地步？”

周宁的目中不由投射出震撼的神色。一边看着长生诀，一边在心中想着：“我曾经见识过邪王石之轩的武功，那已经堪称绝顶，如同怪物一般，不知道他的武功，究竟是个什么样的境界？”

周宁的目光继续往长生诀第一页下面看去。

在下面，广成子讲述了这本《长生诀》的来历，乃是源自于一处名叫惊雁宫的宝地，参悟惊雁宫内的《战神图录》所悟得。

《战神图录》和一般的武学秘籍不同，并不讲述任何具体功法，仅是直指武与道的本源，玄而又玄，有缘者观之若有所悟，即可将这理念运用在任何武功招式上。至乎智慧出众的人，如广成子，更能够从中悟出夺天地之精华，开发体内宝藏的妙谛，从而踏上破碎金刚之途。

《战神图录》重在机缘，讲究一个“悟”字，若能际遇天时地利人和，灵觉天机，便有可能将某一图画心领神会，彻底融入自身的武学精义，境界骤增。

若是如石龙一般强行参悟，极有可能反倒有害无益。

在《长生诀》中的前两张图，便是广成子参悟《战神图录》所悟得的可开启人体内宝藏的一套武学心法。

而中间三张，是一些玄修的法门；而寇仲徐子陵二人在原著中所学的第六张和第七张，则是他证得破碎金刚之后留下的武学精华，这两张图须得同时习练，阴阳交结，龙虎交会，才能臻至至高境界。

越是看下去，周宁的神情就越是震撼，相比起之前读过的《全真心法》来，《长生诀》这本书无疑要深奥玄妙的多。跳过间或几个没有翻译成功的甲骨文，亦或是一些天人感应方面的大道理，剩下的内容，已足够使他感觉无比震撼。

根据广成子所述，第一幅图上的这些红橙黄绿青蓝紫的七色虚线和箭头，都是开启体内宝藏的一柄钥匙，自涌泉穴往上