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第256章:帝师慎重,人族分裂(1/2)

被太清这么一说,元始天尊和通天教主,是盘算了起来,随后又是推算了一番,算算这第三位人皇的出世时机,不过不知道是不是因为得了龙脉气运而人道大兴,两位圣人竟然是无法准确的算出。

这帝师,的确是不一般的存在,特别是人族三皇的帝师,是日后所有人族帝皇都无法比拟的。

不过这人族三皇事关人族教化一事,在有伏羲和神农珠玉在前,他们门下的弟子也未必能担此重任。

“师兄,吾和师弟门下的弟子怕是有些能力不足。”元始天尊并不会被帝师这个名谓所影响,作为三皇之师,虽然对于阐截两教都是有利的,说不定还能因为这帝师一职让自己的弟子更上一层楼。

元始天尊一是怕自己的弟子修为不足,即使三皇一开始修为或许会孱弱,但是伏羲和神农的例子在前,恐怕也会很快提升修为,如今他们三教门下,不算东华帝君,最高不过金仙,焉能服众。

在一个这个帝师之责并非是要教三皇修炼,而三皇主要还是教化人族,则一方面倒是和三教的教义有些相似,毕竟三教也是有着教化的重任。

说道教化人族,只知修炼的阐截二教的弟子却未必能起到帝师的作用。

这也是元始天尊为难的。

这帝师也不是什么人便能做,即使当初神农的丹道老师也不能称作帝师。

如果连元始天尊都没把握,那通天教主就更不要说了,虽然亲传弟子没有达到什么“争凶斗狠”的地步,但是在东海的环境下修炼,而他又并未特备约束门下弟子,说白了便是有些“野性难驯”,这样的人物怕是也不好担当帝师的作用。

“是啊!如今我等三教门下,怕也只有东华能担此重任。”通天教主也是赞同道。

对于三位圣人而言,既然不是他们去担任帝师,如果让门下弟子前去,那么首先便是考虑弟子的能力够不够,在其次才是考虑弟子的意愿,这点心作为圣人他们还是有的。

“帝师一责,以东华的修为来说,他的确是合适的,不过却是不适合,而且这帝师主旨还是扶持日后三皇对于人族的教化,对于修为倒是没必要过分苛求。”太清道。

元始天尊和通天教主也是点了点头。

“如今最后一位三皇还未出世,倒也不急,不过二位师弟可先将此事告知门下弟子,取舍便看他们自己,这帝师也并非想做就能做的。”太清道。

“善!”

即使修为和能力都达标,也要看这位人皇认不认可。

随后简单的商议了一番,元始天尊和通天教主便是离开了八景宫。

众位圣人回到洪荒并未引起什么大的波澜。

西方二位圣人自从西方的当初的布置生成,倒是很少来到东方,这次更是封闭了须弥山,也不知道是发生了什么大事。

而元始天尊和通天教主,回到自己的道场则是纷纷敲响了道场钟声,开始召集门徒起来,一个是因为幽禁紫霄宫的时间也不短,自然需要召集门徒吩咐一番。

另一个便是三皇帝师之事。

不说圣人回到洪荒。

人族这边因为神农入住火云洞天,倒是没有了共主的“约束”,又回到了各个城池首领为首的时代,倒是维持了数十年的平稳。

神农城倒是因为浩海界的存在没有像伏羲城那般变得“人气稀疏”。

不过人族的一些修为高修士倒是开始慢慢向着山林“隐居”,似乎是因为人族城池开始出现了一些其他的变故。

人族和妖族之间也仅仅是发生一些摩擦,还是因为当初的地祇一道开始多了起来,有不少地仙开辟了自己的福地,其中当然是以妖族居多。

比如狐族最为出名的青丘,实力强的妖族都是各自有修炼地仙之道,或是获取地祇神印,来获取福地。

使得洪荒之中的种族大战是少了起来,毕竟妖族和妖族之间也并非是和平一片,现在不必为地盘而起争锋自然是少了不少争斗。

镇元子的地仙一道倒是为洪荒减缓了杀戮争斗。

可惜这短暂的和平不过是暂时的,妖族这边没事,反而是人族这边开始出事了。

原本只属于一些大能之间的“隐秘”三皇之事倒是传开了,而且不说先后有伏羲和神农两位共主的“诞生”,在人族之中自然也是有着“野心”之辈。

如果说一开始只不过是执着于自身之人族城池,但是三皇的传言传出,让这些“野心”之辈的心自然是大了起来,想着自己成为共主,或许也能成为三皇也说不定。

当然现在的人族还是“纯粹”的,即使是有着“野心”之辈,也是认为自己天纵奇才,能带领人族向着更好的方向发展。

有了“野心”自然是伴随着争斗。

终于五十年后,人族各个城池之间已经是不复以往的“手足”之间的关系,反而是紧张了起来,在人族之中也只有着伏羲城和神农城与世无争,处于超然地位,或者该说因为伏羲和神农的存在,这两座城池已经不可能会有人成为首领的存在了。

人族各个城池之间的摩擦开始出现,或许是因为忌惮妖族,人族之间也不过只是小规模的有些冲突,但是随着时间的推移,这冲突的规模自然是越来越大,看到妖族那边没有动静,反而开始是没有忌惮起来。

这些争斗了自然也是影响了不少人族的修士,有些修士眼见人族竟然是“内乱”起来,但是又不愿屠戮人族同胞,

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