第六百七十六章 元亨利贞，皆有其归(1/2)

“应在我的身上？”

陈止闻言诧异，他虽也有猜测，觉得或许此番葛洪北上，其中或许有什么玄之又玄的原因，但任凭他如何猜想，也没有想到，会是这么一个原因。

他本来还以为，最多就是葛洪著述的时候，涉及到什么问题，正好听闻了自己通典传闻，所以过来询问，也准备了一点说辞，却没有料到，对方直接一个“元亨利贞”扔过来。

猝不及防啊。

这边他还在想着，对面的葛洪又有了进一步的解释。

这位丹道高人明显也知道，自己的这番说辞，实在是有些不着边际，贸然说出来难免给人意外和诧异，哪怕当今世人喜好探寻论道，甚至不乏故弄玄虚之徒，可谈玄之人的心里，并不是一团浆糊，往往都有其学术和精神的内核，怎么说都在掌控之中，若是脱出了掌控，往往就会被人驳倒，也就是名望受损。

在葛洪想来，陈止这样的名士、实权太守，那肯定是喜欢将事事都控制在手里的，贸然听闻这般话，事先没有准备好，终究还是有些不适的。

所以，他后面的话，就让陈止略微明了了前因后果——

“贫道所写的这部分，本就是追求元亨利贞这四元之说，那家学流传，便是元，我祖上师从仙师左公，是为初始，今天下谈玄，乃为脉络，令玄妙之学能弘扬广大；而历经家传，底蕴藏书皆不缺少，又有诸多通玄之士往来，得以让贫道能接触道家真意，因而能通典籍，此乃亨；另一方面，家学底蕴、名望流传，族人多有建树，又有聪慧之士来投，有诸多师伯师叔、师兄师弟，以及贫道的诸多弟子，人和聚集，这边是利了。”

“原来如此，这元亨利，就是道长的积累，因而能闭关著述。”陈止点点头，觉得这些话听着玄妙，其实仔细思考一下，近似于天时地利人和的意思。

当今之世，百家复萌，这就是天时。

没有这样的社会环境，没有安定的社会局面，思想道德建设那就是无源之水、无本之木，根本站立不起来。

而葛洪这一家子，基本上都是学的神仙方术，又杂糅道家之说，还能接触到很多的人杰鸿儒，有着家学传承打基础，不用耗费时间精力求学，这就是地利了。

没有这个地利，就要如那寒门学子一样，连吃饭穿衣都是问题，为了读书求学而缩衣节食，一生时间的三分之一，都要用在获得晋升之本上，往往得了一点根基之后，那为学的心也变了，根本做不出什么学术文章来，所以葛洪这样的条件，才能让他在年纪不大的时候，就成就斐然，否则一般的天才少年，年少成名，受困于家境，最终难免泯然众人。

至于其人提及的族人、师长、弟子，这就明显是人和。

任何事，归根结底还是人去做，有了人脉，不能说无往不利，但事半功倍是必然的，至少很多事，只需要一句问候，就能得到解决。

要完成一部足以流传千古的著作，甚至这部书的一部分散佚，而余下的残章依旧有重要价值，足以让人追捧，绝不是一件容易的事，不光要花费时间，还要有大量的投入和资源，最起码自身要底蕴深厚。

便比如陈止，他写通典，看起来是一人之力，其实是集合了几百年的智慧，更借助了心中的大量藏书，利用科学的整理和归纳方法，在心中多次比对、取舍、权衡，这样才能完成，但即便如此，他也没有办法，一口气把全部的通典都写出来——

这一方面是为了吊胃口，另一方面则是因为真不是一个简单的工作，涉及到的工作量太大，在陈止需要做战前准备的时候，是根本分不出精力的，哪怕只是在记忆的藏书中查找，也好耗费太多。

一人尚且如此，这葛洪的情况，就更加可想而知了。

为了著述一部，他要集结天时地利人和，元亨利贞中的三个，但是第四个，要怎么解释？

“真的和我有关？”

葛洪长舒了一口气，似乎之前的讲述，也让他绷紧了心神，此时放松下来，便笑道：“这元亨利贞，第四个所代表的，在贫道看来，乃是正固、正本之事，若能参悟通透，才我这部书，就真的能有点睛之笔，或许存有流传后世、广大道门、丹道的机会，但这一点我却久久难以思虑通透。”

“这关键在哪里？”陈止的眉头却皱了起来，“陈某自问，与道家之学也就知道个皮毛，还多数都能归结于道家之史，属于半个史家的范畴，我不觉得能提供给道长一个正固根本的帮助。”

“哈哈，实不相瞒，贫道也是一头雾水，”葛洪则是笑了起来，“此事乃是以易卦占得，是以贫道才来此处，本以为见了太守之后，便能有所明悟，谁知道一番话说完，贫道固然还不明其意，太守也糊涂起来了，这么看来，此次登门，真是冒昧了。”

“哦？”陈止心中一动，他没有想到，葛洪的到来，居然是因为易卦，这等玄物为指，是否和更为玄奇之物有关？

“难怪，难怪，”想着想着，陈止摇了摇头，“难怪陈某这还在想着，道长动身之时，我这代郡战云密布的消息，也该是传开了，何以道长还要过来，原来根源就在于此，如此看来，道长的求道之心果然甚坚。”

葛洪却摇摇头道：“贫道也是在半路才知道战事消息，但当时已经过了冀州，进退维谷，幸好靠着一点人情，和济阴太守祖逖有些交情，他派兵护持了几