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第七章 乌龟山(1/2)

河流自古就是孕育生命的摇篮,是人类文明的发祥地,纵观古今,众多的古代文明与无不是起源于大江大河之畔。巫咸国也不例外。王教授告诉我们,巫咸国是个靠盐兴起的国家,其盐产业规模极其巨大。他们靠着长江这条天然运河与往来客商进行交易。在这四十余公里的江线上,巫咸国设有大大小小若干的贩盐据点,在如今寻找巫咸国毫无办法的情况下,去寻找这些据点遗迹无疑是最好的办法。

这天一早,由我,王教授,周大千三人乘船去寻找据点遗迹。之所以就我们三个,是因为奉节地段浪急水险,回流旋涡众多,其他几人都无经验,来了反而是给我们增加负担。我们找了一个当地的老渔民给我们掌舵引路。上船之前呢,他就告诉了我们一些船上的忌讳,比如不要将双脚悬于船舷外,以免水鬼拖脚,不要在船头吹口哨,以免引浪招风,还有小便不可在龙头解决,需到船后八尺的“三品口”,诸如此类,足足说了有十多条。周大千闻言心里不痛快,因为他这人自在惯了,受不得拘束,他说:“这坐个船怎么比见皇上规矩还多,我看你干脆啊,把我们绑船上得了!”我在部队的时候,因为工作需要,经常乘船,所以对于这些事情也是知之甚祥。我就对周大千说:“我以前工作的时候,常听船老大给我们讲一些江河之上的奇闻诡事,而我自己呢,也确实经历过几回,不好说是犯了忌讳还是巧合,总之有备无患。而且各行各业都有它的忌讳,你们佛爷不也有什么贼不走空,走前不走后之类的嘛,咱们得尊重这些东西,照做就是了。”王教授也说:“是啊,大千儿,正所谓小心驶得万年船嘛,这些规矩既然流传了这么多年,自然就有它的道理。”周大千不是不明白事理的人,被我们这么一说,他也就点头同意了。

长江是中国第一长河,而三峡呢,则是其中最为奇绝的一段,自古便有“扁舟转山曲,未至已先惊。白浪横江起,槎牙似雪城”的诗句。而三峡之中,又属奉节至大溪的江段最为险要雄奇。我们的船在江面上前行,不久之后,两边的山壁开始收拢,我们进入了一段相对狭窄的流域,明显可以感觉到水流开始变得湍急,拍打在两岸的江水回流过来,冲的船身摇摇晃晃,打渔的小船不像是货运用的大船,这种渔船重量轻,动力小,遇到回流很容易就陷入其中,无法出来,最终就会被产生的旋涡卷入江底!好在这位渔民经验丰富,折腾了一会儿,便有惊无险的渡了过去。再往下,周围顿时开阔起来,水流也变得平缓,这个地方跟马三所说的他发现乌龟山的地方很相似。我叫渔民放慢了速度,三人四下观望,开始寻找。不一会儿,王教授便有了发现,他指着左前方让我们看。原来在他所指的方向有两座相连的山峰,这两座相连山峰的山脚行成一个120度的夹角,而在这个夹角之间就有一个露出水面不到十米的小山丘,这个山丘上方呈弧形,前后各有一段余脉递减着隐入水下,从侧面去看,活似一只匍匐在水面的巨龟!周大千见找到了乌龟山,他大叫一声:“没跑了!就是它了!”王教授此刻也掩饰不住兴奋之情,他连忙叫渔民将船停靠过去。我见王教授对着乌龟山下的水面静静发呆,我生怕他一时冲动就要跳下去寻找门洞,于是我凑到王教授跟前说:“教授啊,要不咱们先上这小山上去看看吧,说不定有什么发现。”王教授回过神来,他点点头说:“嗯,好啊,既然这山下面有巫咸国的遗迹,山顶说不定也会有。”这座乌龟山面积很小,树木也都只有一人来高,站在山顶便能清楚看见整个山丘的情况,令人失望的是,这里除了草木以外,并无他物。于是,一行几人回到船上,出发去寻找贩盐据点。

按照王教授的推测,巫咸国设置在峡口的贩盐据点应该就在乌龟山附近。可是船行出了好几公里,经过了好几个峡口了,除了两岸零零落落的散户居民,没有发现任何遗迹的线索。王教授这时开始犯起嘀咕来:“不应该啊,按理说这附近应该有的啊。”我问王教授:“会不会是因为几千年的荒废,导致遗迹被周围的树木藤蔓给遮蔽了?”王教授点点头说:“有这个可能!要真是这样,那咱们想找到的话可是极为困难啊!”这个时候,那个只顾着操船,一言不发的渔民说话了,他说:“几位城里朋友啊,您们想要找山里的东西,当然就要问山里的人嘛!这周围山上住的人,对这片大山可是熟的很呐!你们可以找他们问问!”我们几人一听,对啊!寻珠起珠贝,翻山问山人呐!想到这儿,我们让渔民靠岸停船,三个人一前一后抄小路就上了山了。

现在正值秋末,马上就要入冬,加之江边风大如吼,所以气温很低,大多数村民都猫在家里烤火取暖。我们在山腰处找到了一户村民,敲开了们,自称是从北京到这一带来做人口普查与房屋规划改造调查的,需要向他们询问一些相关的问题。这户人家一共五口人,夫妻加上三个子女,他们听说我们是从毛主席那里来的,都显得十分的激动,对我们首长首长的叫个不停,我听他们叫我首长,觉得美滋滋的,心说这首长果然就是比连长听着舒服多了。女人给众人沏了热茶之后就去张罗饭菜,男人带众人坐到柴火旁取暖。这时候,王教授就问男人:“你们这一带可有什么传说或者奇闻异事么?”男人闻言就

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