77.第四十章（上）(1/2)

焦螟

董侍读默庵家[1]，为狐所扰，瓦砾砖石，忽如雹落。家人相率奔匿，待

其间歇，乃敢出操作。公患之，假作庭孙司马第移避之[2]。而狐扰犹故。一

日，朝中待漏[3]，适言其异。大臣或言：关东道士焦螟[4]，居内城，总持

敕勒之术[5]，颇有效。公造庐而请之[6]。道士朱书符[7]，使归粘壁上。狐

竟不惧，抛掷有加焉。公复告道士。道士怒，亲诣公家，筑坛作法。俄见一

巨狐，伏坛下。家人受虐已久，衔恨綦深，一婢近击之。婢忽仆地气绝。道

士曰：“此物猖獗，我尚不能遽服之，女子何轻犯尔尔[8]。”既而曰：“可

借鞠狐词，亦得[9]。”戟指咒移时[10]，婢忽起，长跪。道士诘其里居。婢

作狐言：“我西域产[11]，入都者一十八辈。”道士曰：“辇毂下[12]，何

容尔辈久居？可速去！”狐不答。道士击案怒曰：“汝欲梗吾令耶[13]？再

若迁延，法不汝宥[14]！”狐乃蹙怖作色[15]，愿谨奉教。道士又速之[16]。

婢又仆绝，良久始甦。俄见白块四五团，滾滾[17]如毬，附檐际而行，次第

追逐[18]，顷刻俱去。由是遂安。

据《聊斋志异》手稿本

【注释】

[1]董侍读默庵：董讷，字默庵，一字兹重，平原（今山东省平原县）人。

康熙六年丁未（1667）科探花。历任翰林院侍读学士、兵部尚书、江南总督

等官，《清史稿》二七九有传，又见《山东通志人物十一》。董讷任侍读

学士在康熙二十二年前。董任馆职时曾僦居北京西河沿某空宅，以狐祟徙去，

又见于《旷园杂志》卷下（《说铃》本）。

[2]怍庭孙司马第：此据铸本，底本误“第”作“等”。按，作应作“祚”。

孙光祀，字溯玉，号祚庭，其先平阴（今山东省平阴县）人，通籍后迁居历

城（今济南市）。顺治十二年乙未（1655）科进士，历任礼科给事中、兵部

右侍郎等官。传见《山东通志人物十一》。据《清代职官年表》，孙光祀

任兵部右侍郎在康熙十二年至十八年。司马，官名，西周置，为六卿之一，

主管中央军事。汉代大司马与大司徒、大司空并列为三公，职掌同前。后来

习称兵部尚书为大司马，侍郎为少司马。

[3]待漏：封建社会，百官清晨入朝，待时朝拜皇帝，称待漏。待漏之处，

习称朝房，为官员上朝退朝休息之所。

[4]关东，清代称山海关外奉天、吉林、黑龙江三省之地为关东。焦螟，

未详。

[5]总持敕勒之术：主管道教的符法之事。持，管领。敕勒术，道士书符

驱鬼的法术。因符咒必书“敕令”、“敕勒”字样，因以作为符咒的代称。

请代道箓司下有符法司以主其事，见《清史稿职官志》。

[6]造庐：亲至其家。造，至。

[7]朱书符；用朱砂画符。朱，硃砂。迷信认为硃砂可以辟邪。[8]何轻

犯尔尔：怎敢如此轻率地触犯它呢？尔尔，如此。

[9]借鞫狐词：借婢女之口，审出狐的供词。鞫，审问犯人。亦得：也是

个办法。得，得计。

[10]乾指：义同“戟手”，用食指中指指点，其状如戟；是指斥的手势。

《左传哀公二十五年》：“褚帅出，公戟其手曰：‘必断而足！’”

[11]西域，此据二十四卷抄本，原作“西城”。

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[12]辇毂（nian—gu捻骨）下：皇帝车驾之下，指京城。辇，一种用人

力推挽的车，秦汉以后专指帝、后所乘的车。毂，车轮中央贯辐穿轴的圆木。

[13]梗：阻遏，违抗。

[14]法不汝宥，神法决不宽贷你！不汝宥，即不宥汝。宥，宽恕，减罪。

[15]蹙怖作色，蜷缩恐惧，面色改变。蹙，谓蜷缩身体。作色，面色改

变。

[16]速：义同“促”，催促。

[17]滾滾，二字据铸雪斋抄本，原作“衮衮”。

[18]次第追逐：依次相随；一个跟着一个。

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叶生

淮阳叶生者[1]，失其名字。文章词赋，冠绝当时[2]；而所如不偶[3]，

困于名场[4]。会关东了乘鹤来令是邑，见其文，奇之；召与语，大悦。使即

宫署，受灯火[5]；时赐钱谷恤其家。值科试[6]，公游扬于学使[7]，遂领冠

军[8]。公期望綦切。闱后[9]，索文读之，击节称叹[10]。不意时数限人[11]，

文章憎命[12]，榜既放，依然铩羽[13]。生嗒丧而归[14]，愧负知已，形销

骨立，痴若木偶。公闻，召之来而慰之。生零涕不已。公怜之，相期考满入

都[15]，携与俱北。生甚感佩。辞而归，杜门不出[16]。

无何，寝疾[17]。公遗问不绝[18]；而服药百裹[19]，殊罔所效。公适

以忤上官免，将解任去[20]。函致生，其略云：“仆东归有日；所以迟迟者，

待足下耳。足下朝至，则仆夕发矣。”传之卧榻。生持书啜泣。寄语来使：

“疾革难遽瘥[21]，消先发。”使人返白，公不忍去，徐待之。逾数日，门

者忽通叶生