第29章 武庙英哲(2/2)

能比得上县令和院事大人，让许多普通的考生一时之间竟然不敢上前攀谈。但端木钟以及几位胆大的人却大刺刺地走上前去，与苏仪勾肩搭背，谈笑风生，惹的众人好不嫉妒。

苏仪站在了队伍的最前方，不多时，其余的合格考生也陆续到来。其中王掌柜来的最晚，一看广场里早已站满了人，愣住了，不停感叹人老走的慢，让众人开怀不已。

王掌柜和苏仪打过了招呼之后，就站在了队伍前列。

辰时七点整，皇甫院事准时到达，扫视了一眼广场上列队的众人，在目光停留到苏仪身上时，竟然面色激动，直直点头。

苏仪不知道昨夜各地枢密院的骚动，因此此刻丈二和尚摸不着头脑，不知道皇甫院事的眼神代表着什么。

皇甫院事点了名之后，发现一个都不少，所有合格考生皆已到来，便带领着众人往枢密院的祭祀区走去。

一进祭祀区的院门，便有一股古朴沧桑的厚重气息压来，让苏仪面色一凛，一望周围考生，尽皆是面色虔诚，呼吸加重。

苏仪心神严肃，目光扫过祭祀区：左右两排房屋设计严谨，是祭祀的准备场所，被称为“斋戒房”；而两排房屋的中央有着一条白色大理石铺成的庄严过道，道路两旁每间隔一丈就竖有一根高达三丈的盘龙柱，足足十六根，直指苍天，气势雄壮。

而在道路的尽头，高台之上，有一威严气派的庙宇静静耸立。

苏仪虽然是第一次见到，但仍然立刻认出了这座庙宇，毫无疑问就是武庙了。

武庙全称“武成王庙”，起初是为了祭祀兵家鼻祖姜子牙所设立的庙宇，随着兵圣孙武后来居上，武庙便一同祭祀姜子牙和孙武。

再发展到后来，武庙渐渐演化成祭祀历代名将的场所。只要某位兵家将领功勋卓著，死后便可位列武庙，受到后人顶礼膜拜，被尊称为“武庙英哲”。

可以毫不夸张地说，几乎每一位兵家仕子的最终梦想，就是能够让自己的雕像树立在武庙之内，青史留名！

“不仅如此，各地院事还可以借由虎符沟通先贤们留存在天地间的意志，调动武庙内储存的天地能量发动攻击，威力极其恐怖。当年蛮族越过长城入侵中原时，有一位县院事宁为玉碎不为瓦全，调动武庙的极限力量发动攻击，直直将那城墙下一万蛮族军队轰的尸骨不存，威力几乎能够比得上冠军的全力一击，以我现在的能力，根本想象不出那种场面。”苏仪心中道。

“除此之外，武庙还有着赐福、监察、传送等等奇妙的功能，大多是历代的先贤开发出来的，而今日我到此处来，就是为了接受武庙的赐福！”

苏仪心中一边想着，一边跟随皇甫院事来到斋戒房。

祭祀人员早已站在各自的案桌后方等候，苏仪第一个走上前，从祭祀人员的手中接过了几样东西。

第一样东西是被叠的齐整的淡青色袍服，是武生的军衔服。

第二样东西是一柄精致的佩剑，重量很轻，显然只是装饰用，拿来护身可以，杀敌却是差了许多。

苏仪知道，无论是华夏还是兵锋大陆的人民，对于“剑”的情节都非常深，无论文官武将，都爱佩剑来衬托自己的威仪。但在实际的战场中，大部分军队在近战中都以砍刀和长矛作为武器，佐以少量戈和戟。双刃剑的杀伤力太过微小，而且十分易断，大多数人都只把剑当成装饰品，剑的象征意义远远大于实战意义。

第三样东西是一道长条形金属肩章，表面印着“武艺超群”四字，里侧有夹针，可以直接别在肩头，也可以用于固定披风，是武生独有的军衔证明，任何想要仿造的、亦或者是普通人想要佩戴武生肩章，都会遭到圣道的无情碾压。