第137章 九鼎山秘辛(2/2)

而苏仪又想起使用这篇上品军文的美妙感觉：原本，苏仪的士气是无法支持他念诵龙文的，最多也只能念诵下等云文，但却万万没有料到，自己的破釜沉舟居然与此文产生了共鸣，念诵时的消耗的士气竟然可以从天地间现取现用，还使得奇谋当场晋升，真当奇迹！

想到此处，苏仪面色略有些好奇。

“刺史大人，您在此前将《垓下歌》交于小生，莫非也是预料到了此文能够解决先前的危机？”苏仪问。

“我没有那种神算的本事。”项从流摇头笑道，“会将此文暂借你一月，也是无奈之举。”

“此话怎讲？”

项从流没有正面回答，而是反问道：“这得从另一件事开始说起，你可听说过九鼎山的存在？”

苏仪点点头。

《史记·封禅书》记载：“禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于****。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”

而《墨子·耕注》也记载：“夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。夏后、殷、周之相受也。”

大禹在建立夏朝之后，收天下九牧之铜铸成九鼎，象征当时的九州；起初鼎被用于祭祀天地先祖，但平民和士人只能用一到三鼎，大夫用五鼎，诸侯七鼎，只有天子才能用九鼎，因此九鼎很快转变为王权的象征，被所有朝代视为传国宝物。

后来朝代更替，九鼎几经辗转，落到了周朝手中；进入战国时代后，诸侯并起，群王争霸，有实力的诸侯纷纷觊觎代表着王权的九鼎，楚庄王甚至直接在洛阳城问九鼎有多重，狼子野心毕露无遗，而“问鼎中原”、“定鼎天下”等词语都是来自此处。

在当时，谁能得到九鼎，谁就能称霸天下。

再后来，秦王嬴政统一天下时，九鼎却是莫名消失；传说它沉没在彭城附近的河中，秦始皇几次打捞都徒劳无功，不得已只能放弃。

兵锋大陆的史书中记载，项羽在少年时力举千斤巨鼎，以拔山之气概引动千丈势不可挡奇观，成为天择仕子，并引出九鼎加身，天下震动，都认为他有霸王之器量。果然，项羽在后来历经百战晋升元戎，定鼎中原，便取了自己发迹时的事迹，塑造了小世界九鼎山。

有传闻说九鼎并非是九个鼎，而是一尊名为“九州之鼎”的绝顶“利器”，但真相恐怕就只有项羽知道了。

九鼎在随后的数百年一直伫立于九鼎山之上，苏仪虽然读过九鼎山的历史，但并不知道后者的内部具体是什么样貌。

项从流耐心地为苏仪解释。

“九鼎山的存在极大地提升了人族的整体实力，可以说，人族当初能够在长城上对抗蛮族的侵略，九鼎山功不可没；但在黄河血战之后，项门先祖陷入沉睡，九鼎山也随之封闭，上百年以来都未曾开放，恐怕只有现今的一些老元戎老飞将才知道九鼎山的存在了。”讲起这段故事，项从流叹息不止。

“西楚霸王为何陷入沉睡？”苏仪问。

“这个，就是项门秘辛了，我不便多说。”项从流摇头，“你只要知道，这本《垓下歌》也随着先祖的沉睡而进入了只字不提状态，百年不曾恢复，然而它却是唯一能直接呼唤先祖意念的钥匙；后来，历代门主逐渐察觉到沉寂的《垓下歌》能受到破釜沉舟将星的引动，若是将星主人的意志足够强大，就可以唤醒沉睡的先祖；但百年以来，项门上下竟无一人成功，虽然有门外天才屡番尝试，但也都无功而返，你还是第一个意志强大到足够引动此文共鸣的人。”

苏仪点头，这才明白《垓下歌》背后的意义有多么重大。

“如今先祖英魂因为你而苏醒，九鼎山肯定也能重新开放，届时，人族必将竖起脊梁，北伐有望！此事，你居功齐天，我一定要上报门主和国院，给你记一个九等军功！”

……

（ps：咳咳，凌晨更新一章，求个推荐票，中午和晚上还有两章~）(【2345xs.cc 2345小说网】。)