第六十七章 金身尊者(1/1)

三个人拿着火把四处观察，而镇妖阁内的情况并不像我想象中的那么恐怖糟糕。或许和尚说得对，这些不过都是噱头，用来唬人的。和尚首先检查了室内，确认这里没有暗藏机关之后，我才敢放心的四处走动。

我在室内没有发现任何能与“妖物”扯上联系的东西，但是也没找到有关宝藏的蛛丝马迹。镇妖阁的石壁上到处都涂满了壁画。除此之外，阁内还立有十三座金身铜像和两尊兽头祭鼎。

和尚进来之后，就被摆在阁内的这些金身铜像吸引。师爷解释说，这些铜像分别对应十三位金身尊者，铜像全部按照正常人的比例铸造。十三座铜像，无一例外，全都被镀上了黄金。

这十三位金身尊者跟我之前在万佛寺里见过的尊者形象，极为不同。除了服饰、发型、法器、动作，甚至就连他们脸上的表情都让人感到浑身不舒服。在我印象中，尊者应该都是威严的正义形象，但是这里的金身尊者，怎么看都透着一种说不上的邪气。

我忍不住打了个哆嗦，扭头去看周围的壁画。阁内石墙上的壁画，让人眼花缭乱。我本打算从中看出点有关镇妖阁或者这座地宫的线索，但是我草草看过一遍，能发现的相关信息，少之又少。

镇妖阁内的壁画，大致可以归分成三类。第一类，也是数量最多的一类壁画，是关于佛教在夜郎国盛行时期各位佛祖、菩萨、尊者的画像；第二类壁画，大都是从佛经上摘取的某些片段，通过壁画的方式画在墙上。

这两类壁画占据了阁内壁画的绝大比例。如果说有朝一日，这些壁画有幸被外界发现，那么它们很可能会成为历史的瑰宝。但是现在它们对我们来讲，可以说没有一点用处，我从中看不出任何我想知道的线索。

壁画之中，除了这两大类，还有一小部分，描绘的是当时发生在夜郎国的一些场景写实。这种类型的壁画内容较为简单，前后之间也大都有一定的联系。这时，一幅篇幅较长的系列图吸引了我跟师爷的注意。

壁画的开始，描绘的是在寺庙中，众多高僧列队迎接一位前来拜佛之人的场景。这个场面在壁画中，被描绘的十分壮观，而从这位香客的穿着服饰、以及身后的随从判断，这位香客应该是身居高位。甚至极有可能，壁画上的这位香客就是当时的夜郎王。

我心里突然冒出这个念头，而接下来的篇幅就是这人进入宝殿，上香拜佛的场景。但是继续往后看，我却发现第三幅图竟然被人用刀给刻意刮掉了。

顿时，我心里疑惑到了极点。这幅图为什么会被人刮掉？而且单单就就毁了这一幅。有人在故意掩盖什么？壁画上原本是什么内容？是被什么人刮掉的？

一时间，无数的疑问涌入脑海。而从壁画上遗留的刮痕推断，这幅壁画应该在很久以前就已经被毁了。

本来我还没有感觉这幅壁画有什么特别之处，但是现在我的好奇心已经完全被勾了起来。第三幅图被毁，无奈我只得跳过这一幅，继续往后看。但是再往后看，我就感觉不对劲，壁画前后的内容开始变得有点衔接不上。

从第四幅图开始，壁画的背景就不再是寺庙，而是转变成类似地下溶洞的黑暗环境。这一篇幅的内容，已经是夜郎王在几位僧人的陪同下，在侧崖的观景台上，巡查地宫建造的进程。

画风以及内容的巨大转变，让我意识到这其中一定有什么关键环节发生在第三篇幅中，这让我愈加好奇。并且，地宫外的那道瀑布，也首次出现在壁画中。而我们见过的那个巨型石刻佛像，到目前为止，还没有出现。

到了第五幅，壁画的背景不变。但是那道瀑布消失不见了，那尊巨型石刻佛像此时已经能看出大致轮廓。同佛像体积相比，那些工人在壁画上，看起来就如同蚂蚁一般，密密麻麻吊在佛像前忙碌着。

但是让我十分意外的是，我在图中佛像脚下的溶洞里，看到了许多蓝色光点。我凑上前仔细一看，这才认出来，那些光点竟然是我们之前看到的那种诡异的蓝色光斑。

这个发现让我怎么也琢磨不透。但是结果很明显，通过这幅壁画能看出，那些蓝色光斑跟建造这尊巨型佛像之间有着某种联系。而且如果硬要把这一系列壁画跟“镇妖”扯上关系，那唯一能表现出镇妖意图的，只有第五幅图。

因为师爷说，确实有“佛像镇妖”这一说法。并且从壁画上看，这尊佛像的脚下确实像是镇压着什么东西。

和尚本来对这些壁画不感兴趣。但是他看我跟师爷都围在壁画前，也过来凑热闹。他看过这一系列写实的壁画之后，很快就得出结论。

“这有什么想不明白的？你们不是说，那些光斑是那种怪物的排泄物吗？那夜郎王凿刻这尊佛像的意图，很明显就是用来镇压那种怪物的。”

师爷反对说：“在下认为事情不会那么简单。如果单单是因为这个原因，夜郎王完全不必如此大费周章。所以，依在下看来，那些光斑的作用，应该仍是用来充当诱饵。要知道，会被它引过去，不止是我们，还有存在于地宫内的其他东西。”