第二百八十三章 龙女出山(1/4)

魑魅也微微笑道，毕竟碍于面子，所以并没有像猿星一样笑的如此张狂！

“原来这就是狗咬吕洞宾，不识好人心啊，之前只是听说过这句话，并不知道这件事，如今听瑶姬神女一说，才如梦初醒啊！”老鬼也说道。

瑶姬也微微笑道：“你们知道了这件事，想要求吕洞宾帮你们，那就容易多了。”

“真的太谢谢您了，瑶姬神女！”魑魅说道。

“不用这么客气，为六界谋福利，是我们每一个人的责任，你们虽不是神仙，但是依然想着六界的祸患与福祉，才是我应该感谢的！”瑶姬微笑着说道。

“您要是这么说可就太折煞我们了！”猿星说道。

“这南海也到了，我现在去请龙女，至于曹国舅和韩湘子，你们就看这本书的残卷吧！”瑶姬说完递给猿星一本册子，可是这册子没有封面，只有金黄色的几页纸，上面记载的正是逍遥八仙和十二金仙的事迹。看来这本书应该是所有的仙人都在记录之中，只是瑶姬却只有这些！

猿星不好发问，看着瑶姬神女离开之后，便开始翻开册子。

找到曹国舅的那张，只见上面写着......

曹国舅是道教八仙中地位最尊贵的人物，尽管地位很高，被封为国舅，而且天资聪明，但是他并不喜欢享受富贵的生活，不喜欢利用特权，而是喜好道教的修行。

在八仙中，唯一与“官”沾上边的是曹国舅。在人界大家对曹国舅的形象设定的是，曹国舅不是通常的道士打扮，而是仍然穿着他的官服，腰系玉带，手持玉板。他常执檀香云阳板，为人间婚丧喜庆，敲得喜气洋洋，云散日出。

曹国舅有一弟自恃为帝室的亲戚，逞强行恶，抢夺百姓的田地据为己有，而且不法的小人多出自其门。国舅自始至终竭力规劝他，都不能使其改过自新，最后竟被其视为仇人。曹国舅说：“天下之理，积善者昌，积恶者亡，这是不可更改的。我家行善事，累积阴功，才有今日之富贵。如今我弟积恶至极，虽然明里他能逃脱刑典的制裁，但暗里却难逃天法。如果一旦祸起，家破身亡，到那时想牵只黄狗出东门，都是不可能的，我即感到耻辱又害怕真的会发生此事。”

曹国舅的弟弟贪赴京应试秀才之妻的美色，绞死秀才，强占其妻。秀才的冤魂向贤官申诉，贤官准予查究。曹国舅告知其弟，务必将秀才的妻子置于死地，以绝后患。于是二国舅投秀才的妻子入井，被她逃脱，途遇曹国舅，误以为是贤官，向曹国舅申诉，曹国舅大惊，令手下用铁鞭打死秀才的妻子，手下以为她以死，把她弃尸于偏僻的小巷。秀才的妻子醒了之后，向贤官叫冤，贤官问明真情后，就诈病，曹国舅来探望贤官。贤官令秀才的妻子出诉，逐将曹国舅监禁。又作假书将二国舅骗来开封府，令此女面诉冤情。又将二国舅枷入牢中。曹皇后和皇宗亲自来劝贤官释放她的两个弟弟，贤官不从，命令将二国舅处决。皇宗大赦天下。贤官才将曹国舅放行。曹国舅获释后，入山修行从此遁迹山林，矢志修道学仙。

临行之前，他散尽家财，周济贫苦之人。最后，他辞别家人和朋友，身着道服，隐迹于山岩，修心炼性。数年之后，他已达到心与道合、形随神化的境界。突然有一天，汉钟离等七仙在蟠桃会上商议：“我们七人做事难好，未免美中不足，譬如说吃什么酒肆喜宴，只能说七仙桌，有点难听。若能有八个人，无论吃酒发拳可以喊八仙寿了，坐成团团圆圆一桌可称八仙桌了，逢到皇母娘娘庆寿，我们可以八人上寿了。”于是到凡间访求到“敬贤礼士多恭敬”的“大善人”曹国舅，并对他进行多次考验，最后度他加入八仙行列。

汉钟离和吕洞宾游至他修道之处，问他：“你闲居时修养什么。”国舅答：“其他的无所作为，只修道而已。”二仙问：“道在哪里？”国舅指着天。二仙问：“天又在哪里？”国舅指着心。钟离笑道：“心即天，天即道，你已经洞悟道之真义了。”于是授他《还真秘旨》，令他精心修道。其得道也是较为容易，不多久，他由汉钟离、吕洞宾引入仙班。

“唉，这曹国舅，让我说他什么好呢！”猿星读完曹国舅的记载感叹道。

“什么也别说了，正所谓人非圣贤孰能无过，那些过错都是他年轻气盛不懂事，也怪不得他！”魑魅说道。

“也对，管他生前怎样，我们需要的是他现在的帮助，所以我们还是抓紧看最后一个人吧！”老鬼也说道。

猿星翻开册子，找到韩湘子的记载说道：“这韩湘子是八仙的最后一个......”

“韩湘子可有两件大事呢！”老鬼也看着说道。

“什么大事，快说来听听......”魑魅催促道。

韩湘子据说其肉身并未有升仙。在他成仙之时，“看仙桃红熟，上树摘取，忽然树枝断了，因此摔落地上而死，身死而尸解。”因此，他实际上是尸解仙。

“等下，这什么尸解仙？”老鬼问道。

“这你都不知道，我记得我在一本书上看到过，这是道教中仙人的一种。说仙有三等，即天仙、地仙、屍解仙。道士得道后可遗弃ròu_tǐ而仙去，或不留遗体，只假托一物（如衣、杖、剑）　遗世而升天，这个过程谓之尸解。由此而成仙的仙人称为尸解仙。”

“原来是这样啊......”老鬼问道：“这葫芦岛上的韩湘子