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第二回 元璋从军日 贾鲁困濠州(4/4)

不然的话,再墨迹墨迹自个儿。一个心软,教授了其一些大神通就糟了,一般这个本事的大小和野心膨胀程度是成正比的。

孙悟空要是有后来的九头元圣差不多的本领,西天一路上就太简单了,逢山开路遇水搭桥,那么就成了一个过场了,反而成了大圣考验佛家道仙了。可是须菩提祖师也不得不教授一些实用的本事,比如七十二变和筋斗云。什么是地煞七十二变,仔细看下去就明白了,那根本不是躲避什么须菩提吓唬猴儿的所谓“三灾利害”,那个天降雷灾、阴火灾、鸹风灾,后来一个也没有出现的。所以它其实是种投机取巧的本领,是用来骗人、仙和妖怪的,趁着你不注意,偷了你的宝贝要么打你个措手不及。不过呢,孙悟空是真的天灵地秀,不但学会了这门本事,还别出新裁的发明了“毫毛变”,就连观音也大受启发,给了猴儿三根柳叶“救命毫毛”。那么筋斗云的本事,最大的好处其实是大大缩短了给唐僧讨要斋饭的时间,不能将圣僧给饿死了啊。

所以我们综合分析后,就会发现,西行取经绝对没有那么简单,是佛家精心设计了个局,道教也跟着搀和进来了,俩家都有一个共同之目的罢了。这个局相当高明的,不愧是“棋盘为地子为天,色按阴阳造化全。下到玄微通变处,笑夸当日烂柯仙”。

老吴全书开篇就说了,欲知造化会元功,须看西游释厄传。这个造化不是天然的,是人为的;这个元功其实无非是名利罢了。不显山露水的名利双收就是元功,形神俱灭的只能怨你造化低,造化大的就能归真成佛哩。“与其恋子以求生,不若弃之而取胜”,比如西游记第八十四、五回的“灭法国”变“钦法国”,那才是真叫个有舍有得,舍了9996个造化低的和尚,也就给这场西天取经大功得,作出了应有的贡献。

西游记第二回最后说道,咦,贯通一姓身归本,只待荣迁仙箓名。欲知这华果山怎么结果,请听下回接着胡说。


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