第三十五章 他山(1/2)

巴伦帝国相关力量的书籍有些意思。

根据时代不同而不同。。

早期的书籍会介绍许多关于起源于古希腊的哲学和唯心世界观，有着相对完善的冥想修行法门是真正的秘籍，以王越的眼光看来以此修行法门修者可以超阶甚至迈步神级。

这些应该是恩利尔自地球带过来的知识，不知出于什么原因而流传出来。

晚期的书籍则更专业化，很多东西就不再提起了，更讲究如何获取力量和各类术法的运用，而力量的源头往往会扯到伟大的神主恩利尔身上。

恩利尔身为精神之主、天空与大地之主，也导致巴伦帝国多气系、地系以及地系衍生系别的各类法师，巴伦的魔法学院培养的法师也以气、地两系巨多，然后是与之相关的炼金术师。

战士的力量则是种种神之战气，从修行启始就有着关于诸神的观想与引导。

可以说晚期的巴伦帝国，巴伦诸神分明有意的斩断了自我铸神的道路，以培养神之奴仆为主。

不论早期晚期，巴伦帝国超凡力量的体系都源于古希腊的唯心世界观。

古希腊人认为世界由地、水、火、风四大元素以不同方式组成，其中人也包括在其中，而在秘传启蒙力量的典籍则会介绍一种超于四元素之上的第五元素存在。

第五元素就是灵魂、精神，它的存在能驾驭四元素构成的人体，也能驾驭人体之外的其他元素。

以精神激发驾驭人体四元素之力可以化为不同种类的“战气”。

以精神驾驭人体之外四元素之力就是魔法。

在此基础上研究以魔法改变物质、改变世界的力量诞生出了炼金术。

以上是古希腊的理论，而这理论被恩利尔这位巴伦神主带到本世界不仅是继承还有所发扬补充。

恩利尔提出了力量、规则、法则论。

他将四大元素之力与元素本身剥离了出来，认为四大元素的一切变化都是为四大元素之力所驱动，而所谓四大元素之力的本质是第五元素演化而生成并囊括了天地宇宙间一切不同形式的力量。

根据层次，四大元素之力有不同称呼。

最低级的是凡人都可见可感的简单力量，简单力量复杂微观化、往更深层次走则是由力量构成的规则，传说中最深层处还有法则，法则决定了四大元素以不同形式组合构成世间万物。

只因力、规则、法则与第五元素同源，是故人类可以通过第五元素也就是精神、灵魂驾驭力量、驾驭规则乃至法则从而掌握天地最根本的伟大力量。

能掌控力不论是体内的元素运转之力还是体外的都是超凡者。

超凡者根据掌控程度分出不同等级。

最顶级的超凡者第五元素对力的掌控达到极为深入时可稍稍触及规则这种神才可掌握的力量。

在此之上进一步，掌握规则力量者就是神。

然而在神之上者，还有更高接触法则这种至高力量者。

至于谁是神之上者，除了巴伦帝国这位主神恩利尔还有谁呢？

万人弹这种涉及原子聚变的毁灭力量，无疑是他口中的法则层面。

也确实，恩利尔在此没有自夸。

万人弹的聚变反应中两个特殊氢原子聚变生成氦气确实涉及物质基础变化。

这已属于他理论中的法则范畴。

正所谓“他山之石，可以攻玉”，读完这些王越受到的启发很大。

成长于科学昌明的时代，王越受科学影响极大。

哪怕拥有唯心的超凡力量，也是以此力量驾驭科学世界观中的物质力量，将一切不同的法术、神通以科学世界观来解释，但有些超出科学世界观认知的东西怎么解呢？

就像他设置在器械试验场的天锁云林大阵。

这个阵法的原理是什么？

其中有些可以用科学世界观的理论来解释。

还有的根本就不行。

眼下换个角度来看就不一样。

起初的时候，在没加入神力前的天锁云林大阵不够灵活而相对机械，这是阵道粗浅运用了某种如电磁转换之类的力量运作规则将阵法笼罩区域的规则进行了调整，等到加入神力之后，神力这种基于第五元素聚合力量投入其中可以任意驾驭、调整规则力量，于是阵法活了过来。

而规则、法则都是不同层次等级“力量”，科学的手段和角度可以探查各种动能、热能，但是否有些与热能、动能同级的力量形式无法为其探查或制造却能为“第五元素”捕捉驾驭组合运用呢？

就像公输家无比神奇的法力线，在未接触它之前王越可从未想过有这种力量形式的存在。

不过王越转而一想，科学世界观也未尝无法解释这些东西，以现有的科学理论往上幻想，划分出维度认知那么是否可以认为所谓的灵魂、第五元素是存于本世界次元维度却超于其上的力量呢？

又或者精神本身就是个蜷缩未张开的维度，因结合本世界次元维度而有了吸纳并借之徐徐张开的可能？种种超凡力量实际上是精神维度次元、心象世界不同程度侵蚀改变现实次元的展现？

超凡力量是唯心的力量，王越不同的唯心世界观力量就有不同的展现，对神通法术就有不同角度的理解，在想及恩利尔口中所谓规则时他还可理解。

因为他的真身某种意义上，生之力量实际上是基于身体本身和科学认知对“生之概念集合体”，“生命攫取”这门神通以此为凭可