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第261节 最古老的手工艺文献(1/2)

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子男从来直到返回自己的国家,君主要3次供给粮草牲劳等,其中所供给的活牺牲数量都比照行致飧食时的牺牲数。君主在行一次问礼时,要进献肉干。供给的飧食要用3牢,还有各种美味食物24豆,稻饭、梁饭6簋(gu),各种咸菜和酱菜24豆,各种肉羹18铡,酒24壶,盛牲肉的鼎和盛黍饭、稷饭的簋各有12个,新鲜的牲肉18鼎,都要加以陈列。

君主馈送的饔饩大礼有5牢,其中已经杀了的牲劳和行飧食礼所****牲劳的陈列法是一样的,还有活牲2牢,米80笛,醋酱80瓮,都要加以陈列;米20车,禾30车,饲草和薪柴比禾要多一倍,都加以陈列。成双而群居的鸟每天供给50双。一直到宾客返回自己的国家,君主还要为宾客举行1次飨礼,1次食礼,1次燕礼。

凡是随从宾客的介、行人、宰、史等诸多官员,也都得馈送飧食和饔饩大礼,依照他们爵位的等级来决定馈送牢礼的多少,其中只有副使或者军政长吏的高级助理才会被****成双的鸟。君主夫人向宾客所馈赠的礼物有:六壶,六豆,六笾,馈送的膳食和馈送的飨礼相同,不再另馈送飨礼。主人国家亲自来见客的卿,都要向宾客馈送一头牛用作膳食。

凡是诸侯的卿、大夫、士来行聘礼作为国家的客人,国君在接待他们的时候,会用和他们为国君做使者时接待他们的礼数一样。凡是用礼来接待宾客,国家如果新建立起礼制,这样就可以从简;有大灾荒的时候,礼需要从简;有大瘟疫的时候,礼需要从简;在遭受兵寇侵犯或者水火灾害的时候,礼需要从简;在野地、在畿外,礼需要从简。

凡是宾客在主人国家期间死亡,主人国家需要馈送礼物用来供丧。宾客进入主人国家后闻到有丧事,就需要只接受主人国家供给的饲草和粮草。如果宾客进入主人国家后遭逢主人国家的丧事,就不会接受主人国家的飨礼和食礼,只接受生的牲肉。

掌讶,掌管有关诸侯国礼仪等级的薄籍,根据薄籍来接待宾客。如果有诸侯国的宾客即将到来,掌讶就会告诫有关官吏准备好粮草,和讶士一起到畿疆迎接宾客,为宾客做前导,进而进入国境。宾客住宿下来以后,掌讶会命令野庐氏聚集民众敲梆子巡夜守卫。到向宾客馈送粮草的时候,掌讶会以王的名义赠送给宾客。

到达国都,宾客住进馆舍,掌讶会在宾馆的门外搭起帐篷,来等待宾客有事的时候帮助处理。宾客将要上朝去向国君授玉行朝见礼的时候,掌讶就为宾客做前导。宾客到达朝廷后,掌讶会告诉他们应处的朝位,然后进去向王报告。等到宾客退出的时候,掌讶也同样做前导。凡是宾客有事要报告的,就会告诉掌讶,掌讶会入朝报告进而加以办理。

凡是宾客的随从官员出入,掌讶会派人做前导。到宾客回国的时候,掌讶送宾客的礼仪也和迎接时的一样。宾客到行朝聘礼的那天,王会派掌讶前往宾馆迎接:宾客是诸侯就由卿充任掌讶,客人是卿就由大夫充任掌讶,宾客是大夫就由士充任掌讶,宾客是士的也要有人充任掌讶。凡是充任掌讶的,宾客一到来掌讶就会前往宾馆,告诉教给和协助宾客行礼事,并负责处理有关的事宜。

掌交,持着旌节和币巡视诸侯国,以及各国民众聚居的大城邑,宣扬王的德行、意图、志向和思虑,使得人们了解王的好恶,王所憎恶的事情就避开不做。同时,掌交负责使得诸侯之间和睦友好。掌交负责把民众喜欢的事情告诉给王或者诸侯国君,负责诸侯国的朝觐、聘问等事情,从而缔结诸侯和王以及诸侯之间的友好。掌交负责向诸侯国宣传九税制度的好处,九礼制度对于诸侯国的亲睦作用,九牧制度对诸侯国的维系作用,九禁之法的不得触犯,九戎之法的威武。

朝大夫,负责依照王国的政令和指示治理采邑。每天上朝听取有关王国的政事,来报告给自己采邑的君主和卿大夫。主人国家如果有专门施用在采邑中的政令,君主就会下达给采邑的朝大夫。凡是采邑有政事要请示王国的,一定要通过朝大夫转达,然后王朝受理,只有大事可以不通过朝大夫转达,而派专使来向王国请示。凡是采邑的政事有拖延而不及时办理的,君主就会惩罚朝大夫,如果在军中有类似的情况发生,君主就会惩罚采邑的有关官吏。

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《周礼》马上就要结束了,欣赏完《秋官司寇》,我们来了解最后一篇《冬官考工记》。

《冬官考工记》

《冬官考工记》是战国时期记述政府经营手工业各个工种规范和制造工艺的文献。《考工记》记述了关于手工业各个工种的设计规范和制造工艺,中保留了先秦大量的手工业生产技术、工艺美术资料,记载了一系列的生产管理和营建制度,在一定程度上反映了当时的思想观念。

《考工记》是我国目前所见年代最早的手工业技术文献,这本在中国科技史、工艺美术史和文化史上都占有重要地位,在世界上也是独一无二的。《考工记》记述了木业、金工、皮革、染色、刮磨、陶瓷等六大类30个工种的内容,反映出当时中国所达到的科技和工艺水平。此外,《考工记》还有数学、地理学、力学、声学、建筑学等多方面的知识和经验总结。

西汉时,《周礼冬官篇》缺失,河间献王刘德于是把具有相同性质的《考工记》补入,作

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