第261节 最古老的手工艺文献(1/2)

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子男从来直到返回自己的国家，君主要3次供给粮草牲劳等，其中所供给的活牺牲数量都比照行致飧食时的牺牲数。君主在行一次问礼时，要进献肉干。供给的飧食要用3牢，还有各种美味食物24豆，稻饭、梁饭6簋（gu），各种咸菜和酱菜24豆，各种肉羹18铡，酒24壶，盛牲肉的鼎和盛黍饭、稷饭的簋各有12个，新鲜的牲肉18鼎，都要加以陈列。

君主馈送的饔饩大礼有5牢，其中已经杀了的牲劳和行飧食礼所****牲劳的陈列法是一样的，还有活牲2牢，米80笛，醋酱80瓮，都要加以陈列；米20车，禾30车，饲草和薪柴比禾要多一倍，都加以陈列。成双而群居的鸟每天供给50双。一直到宾客返回自己的国家，君主还要为宾客举行1次飨礼，1次食礼，1次燕礼。

凡是随从宾客的介、行人、宰、史等诸多官员，也都得馈送飧食和饔饩大礼，依照他们爵位的等级来决定馈送牢礼的多少，其中只有副使或者军政长吏的高级助理才会被****成双的鸟。君主夫人向宾客所馈赠的礼物有：六壶，六豆，六笾，馈送的膳食和馈送的飨礼相同，不再另馈送飨礼。主人国家亲自来见客的卿，都要向宾客馈送一头牛用作膳食。

凡是诸侯的卿、大夫、士来行聘礼作为国家的客人，国君在接待他们的时候，会用和他们为国君做使者时接待他们的礼数一样。凡是用礼来接待宾客，国家如果新建立起礼制，这样就可以从简；有大灾荒的时候，礼需要从简；有大瘟疫的时候，礼需要从简；在遭受兵寇侵犯或者水火灾害的时候，礼需要从简；在野地、在畿外，礼需要从简。

凡是宾客在主人国家期间死亡，主人国家需要馈送礼物用来供丧。宾客进入主人国家后闻到有丧事，就需要只接受主人国家供给的饲草和粮草。如果宾客进入主人国家后遭逢主人国家的丧事，就不会接受主人国家的飨礼和食礼，只接受生的牲肉。

掌讶，掌管有关诸侯国礼仪等级的薄籍，根据薄籍来接待宾客。如果有诸侯国的宾客即将到来，掌讶就会告诫有关官吏准备好粮草，和讶士一起到畿疆迎接宾客，为宾客做前导，进而进入国境。宾客住宿下来以后，掌讶会命令野庐氏聚集民众敲梆子巡夜守卫。到向宾客馈送粮草的时候，掌讶会以王的名义赠送给宾客。

到达国都，宾客住进馆舍，掌讶会在宾馆的门外搭起帐篷，来等待宾客有事的时候帮助处理。宾客将要上朝去向国君授玉行朝见礼的时候，掌讶就为宾客做前导。宾客到达朝廷后，掌讶会告诉他们应处的朝位，然后进去向王报告。等到宾客退出的时候，掌讶也同样做前导。凡是宾客有事要报告的，就会告诉掌讶，掌讶会入朝报告进而加以办理。

凡是宾客的随从官员出入，掌讶会派人做前导。到宾客回国的时候，掌讶送宾客的礼仪也和迎接时的一样。宾客到行朝聘礼的那天，王会派掌讶前往宾馆迎接：宾客是诸侯就由卿充任掌讶，客人是卿就由大夫充任掌讶，宾客是大夫就由士充任掌讶，宾客是士的也要有人充任掌讶。凡是充任掌讶的，宾客一到来掌讶就会前往宾馆，告诉教给和协助宾客行礼事，并负责处理有关的事宜。

掌交，持着旌节和币巡视诸侯国，以及各国民众聚居的大城邑，宣扬王的德行、意图、志向和思虑，使得人们了解王的好恶，王所憎恶的事情就避开不做。同时，掌交负责使得诸侯之间和睦友好。掌交负责把民众喜欢的事情告诉给王或者诸侯国君，负责诸侯国的朝觐、聘问等事情，从而缔结诸侯和王以及诸侯之间的友好。掌交负责向诸侯国宣传九税制度的好处，九礼制度对于诸侯国的亲睦作用，九牧制度对诸侯国的维系作用，九禁之法的不得触犯，九戎之法的威武。

朝大夫，负责依照王国的政令和指示治理采邑。每天上朝听取有关王国的政事，来报告给自己采邑的君主和卿大夫。主人国家如果有专门施用在采邑中的政令，君主就会下达给采邑的朝大夫。凡是采邑有政事要请示王国的，一定要通过朝大夫转达，然后王朝受理，只有大事可以不通过朝大夫转达，而派专使来向王国请示。凡是采邑的政事有拖延而不及时办理的，君主就会惩罚朝大夫，如果在军中有类似的情况发生，君主就会惩罚采邑的有关官吏。

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《周礼》马上就要结束了，欣赏完《秋官司寇》，我们来了解最后一篇《冬官考工记》。

《冬官考工记》

《冬官考工记》是战国时期记述政府经营手工业各个工种规范和制造工艺的文献。《考工记》记述了关于手工业各个工种的设计规范和制造工艺，中保留了先秦大量的手工业生产技术、工艺美术资料，记载了一系列的生产管理和营建制度，在一定程度上反映了当时的思想观念。

《考工记》是我国目前所见年代最早的手工业技术文献，这本在中国科技史、工艺美术史和文化史上都占有重要地位，在世界上也是独一无二的。《考工记》记述了木业、金工、皮革、染色、刮磨、陶瓷等六大类30个工种的内容，反映出当时中国所达到的科技和工艺水平。此外，《考工记》还有数学、地理学、力学、声学、建筑学等多方面的知识和经验总结。

西汉时，《周礼冬官篇》缺失，河间献王刘德于是把具有相同性质的《考工记》补入，作