第七章 秘桩(1/2)

这是一门玄门功法，而且看其深奥的程度远远超过自己以前所修炼的所有已知的功法，就是不知道能够达到何种的品级，是人阶？还是玄阶？总不可能是地阶吧。

吴轩直接把凡阶排除在外，也没有往地阶上面想，就连无妄宗也只有三门镇派地级功法，这神秘人来历归神秘，但也不可能出手如此大方。

而且从这门功法的内容上来看，倒不像是什么修真炼气之法，反而更像是某种运行转化法力的方法。

“这是让自己掩藏本身法力，压制体内境界的？”吴轩一触就明，瞬间就联想到了刚才那人的话。

他不由得再次转身，深深看了床榻上躺着的那个神秘人，就见他依旧如同活死人一般直挺挺的躺在床榻上，双眼直勾勾的看着天花板，像是对自己根本毫无所知也漠不关心，有一种生无可恋的感觉。

吴轩想了想，最后还是狠狠一咬牙，将那显示出那门‘五玄归一法’的衣服收了起来。

再次看了那神秘人一眼，吴轩转身出门而去，他知道现在自己体内的法力已经压制不了几天了，最多十天之内如果再找不到任何的方法，自己要么爆体而亡，要么就是进入通气境界，被人察觉出端倪，死无葬身之地。

所以从这个方面上来说，他已经算是无路可退，不管这个神秘人是什么样的打算，既然给了他这篇功法，怎么也得试一试。就像是一个将要溺亡在河水里的人，旁边漂浮上来一根芦苇草，不管是不是有用，他总要试图去抓上一下的。

于是在接下来的时间内，在后山放牧的时候，吴轩完全沉溺于在那篇‘五玄归一法’当中去了，越是了解就越觉得其中深奥，越觉得其中字字珠玑，比自己以往修炼的功法都要高深出许多，一看就是玄门中比较深奥的秘技。

而这篇功法中所要讲述的，就是天地五行与人体之间隐秘的关系。通过借助天地五行之间的循环，来隐藏体内的气息，进而压制住体内的境界。

上面所给出来的其中一个方案，正是吴轩现在所需的。按照上面所说，这天地五行之力存在于天地间任何一处，只是微茫强弱不同罢了。而若是想清晰感知到这种力量，进而借助这股力量来改变体内五行调和，阴阳平衡，那就必须借助一些布置和特殊的条件。

而若是论天地五行之力凝聚的最为显著的地方，那就莫过于是这天地间各种山峦起伏地形生成的风水穴位了。

云从龙，风从虎，天地阴阳交汇，龙蛇起陆。这种地方对于吴轩来说并不算难找，因为大凡是风水穴位所处的地方，都是这世间天地灵气汇集，各种元气积淀的区域，往往都被各个宗门各个势力所把持着。

而无妄宗身为泸州行省四神宗之首，所占据的地方自然是人杰地灵、灵气汇集、物华天宝的区域，其中各个风水穴位不断积聚就不知道有多少。

那些顶尖的区域以吴轩的身份自然是进不去，但是稍差一些的地方，看管和看护也并没有那么严重。别的不说，就光是吴轩所知道的距离自己所住地方不远处最好的一处风水位，就是一处名为卧虎涧的灵气汇聚之地。

如果把这世间的风水位置分成三六九等，这卧虎涧已经可以算是其中三四等了，只是因为地处偏僻，其中物产贫瘠，到处都是裸露的岩石，也不出产什么特殊的动物和植物，所以一般宗门内的普通弟子都看不上那个地方。加上环环绕绕，很容易迷路，要走很远的路，所以基本上没有多少人去那里，正适合这‘五玄归一法’上面所记载。

所以吴轩打定主意，等到自己把这门功法彻底吃透，就立即前去布置。因为他此刻自家人知道自家的情况，体内的境界再也压制不住了，还有几天差不多就要露出端倪，到时候想要隐瞒恐怕都无能为力了。

所以三天后，等到吴轩把这门‘五玄归一法’彻底的弄得差不多了，理解了其中每一个步骤，当天他就请了一次病假，找个人代班，自己却悄悄的绕了好几次路，来到了那里。

这个世界玄门道法、旁门秘术层出不穷，除了各自的理念不同之外，其实大致的原理还是差不多的，都是通过这种秘术来吸引游离于天地之间，身体之外的各种元气能量和灵气积淀来改造自身，突破身体的局限和桎梏。

所以与想象的不同，没有那种功法与武技的区别，一种用来修炼一种用来攻击的情况。在这个世界上秘技就是功法，功法就是秘技，种种传承下来的神通道术、玄门秘法、奇门异术本身就是借助天地间各种外物来丰富己身，来扩大开辟自身人体的玄奥的小世界。

所以所修炼的各种什么秘法，本身可以修炼升级，其次也各自具有不同的斗战功能。

而‘五玄归一法’的修炼除了需要这必要的风水位为主，还需要六六三十六根钉玄桩，不过这种主材并不难找，乃是是要生长了十年以上的老槐树的树桩，分成三十六段。每一段都一尺三寸长，拨去树皮，以朱砂描绘雕刻上‘五玄归一法’中记载的三十六种截然不同的钉玄符文，分别按照天罡北斗的顺序埋入地底。

而施法者端坐在其中，以阵法相连，便可以通过这三十六根钉玄桩汲取外界的五行玄气来反馈于己身，自然而然地结成五玄归一。

而在这无妄宗的后山，到处都是郁郁葱葱，原始谷地，各种材料都很容易找到。

而且吴轩本身也不是