第六百一十六章 仰望天堂(1/2)

不眠者乐园的数量、面积、肆虐的程度，是与其所在的国家的人口基数与国土面积成正比的。

人口越多，国土面积越大，不眠者乐园的数量就越多，面积就越大，如果所在的国家空有人口基数和国土面积，却没有强大的********机器，那这次亡灵天灾肆虐的程度就尤为严重，其中两个极其鲜明的例子就是华夏与印度！

如果要比执行能力和对国家资源的掌控力，华夏自认第二，就没有国家能号称第一，除了这些常规的比较参数之外，华夏在意识网的二级权限和庞大的信用点盈余，也给他们应对这次亡灵天灾无限充足的底气，十二座被不眠者占据的城市，没有一座有向外蔓延的迹象，四个被摧毁的区域亡灵领主，三个就位于华夏，亡灵天灾虽然造成的人员伤亡和经济损失巨大，但灾难只是发生在一域，波及到的人口只想到于总人口的百分之一，经济损失相比它的大块头更是九牛一毛，绝大部分普通人的生活并没有受到直接威胁和影响。

印度就不同了。

它有着与华夏相似的人口基数，却有着复杂族群问题（种性）和上千种语言的同时流行，它有着庞大的********机器，但各个邦却有极大的自主性，就连国内的法律法规和经济版图都无法统一，大都市与庞大的贫民窟相生相伴，贫穷、公共卫生、疾病、环境污染……它是十二国集团中，唯一一个丧失意识网二级权限的国家，由于根深蒂固的宗教问题，其进军尼亚的步伐严重的滞后，信用点盈余还不如英国与法国，要知道后者的人口总数还不到它的十分之一。

因此，除了人口众多与贫穷动乱的非洲，这个亚洲大国爆发出来的亡灵天灾就分外的酷烈，由于他们拿出来的悬赏（信用点与珍贵的系统道具）根本无法与别的国家竞争，因此除了本国的一部分契约者，鲜有外界的契约者来到这国家战斗。

契约者稀少，抑制亡灵天灾的最有效手段的就严重的奇缺，事实上，早在法国人对灾难区域展开大规模、饱和式远程打击之前，印度的武装部队早就做出了类似的尝试，甚至还动用的大量的地面武装部队。

结果是灾难性的，常规的手段根本无法抑制黑雾的蔓延，反而助长了黑雾的壮大速度。由于其国内的秩序驳杂，再加其庞大的人口基数，导致了其国内的不眠者乐园从一开始就是呈小型的、数量繁多的密布在国境之内，明明国土面积只有华夏的三分之一，但不眠者乐园的数量却有华夏的三倍，三十六座不眠者乐园在远比华夏狭小的国土面积上分布，当亡灵天灾爆发时，遭遇灾难的城市和人口就触目惊心，就让整个国家遭遇到严重的危机和远比其他国家惨重的人员伤亡。

可以说，除了惨遭“灭国”的几个海洋岛国与非洲大陆，印度是遭遇亡灵天灾最严重的国家，这种严重已经达到什么程度？当4月12号的太阳升起的时候，其三十六片黑雾笼罩的区域每一块都比华夏的要大，严重到黑雾覆盖的区域，一到夜晚就向外界渲染。严重到肆虐的不眠者的数量越来越多，诡异的变异程度越来越不可捉摸。严重到，当千呼万唤的太阳出现在地平线时，新德里，这座国家的首都已经被东、西两个方向上的黑雾威胁……

庞大的难民潮，就像被黑雾追逐的潮汐，向各个方向的安全区域涌去，数以亿计的人民带着全幅的身家逃难，直接将其国内糟糕的公交交通堵塞，将其地下的底层秩序完全摧毁！

如果亡灵天灾与华夏只是肢体的一小片脓包，与印度则是末日般的场景，威胁国家存亡的灾难。

当腐败的官僚束手，当夸夸其谈的议员先一步逃亡，当寄托了全部希望的暴力机器宣告无效，当不计其数的难民拥堵的野外，拥堵在公路与铁路上，当政府祈求的国际援助遥遥无期……

占据人口绝大多数的底层民众就只能在地狱中仰望天堂。

如此，天堂山就在这里有了存在与蔓延的土壤，如此，新生的女神就能在这个有复杂和顽固的文化与宗教问题的国度里，收获信仰。

无古往今来，与苦难相生相伴的总是宗教，当旧的秩序崩溃时，新的秩序就会引来诞生的曙光。

4月12日凌晨，在新德里，在各大黑雾的渲染方向，在各个处于黑雾威胁下的城市，在一切人口密集、难民扎堆的聚集地，巍峨神像开始建造，汉白玉的祭坛以爆炸般的方式开始在这块国土上蔓延，无数在灾难中恐惧、哭泣的人们，迎来了生前的救赎，生后的愿景，无数新鲜出炉的牧师袍，开始深入每一座城镇与乡村……

不是没有人对这一切感到忧心忡忡，但社会的精英和统治阶层对此的抗拒和不合作在汹涌的大势和残酷的现实面前，毫无抵抗的能力，本土的宗教遭受重创，原来的陋习和传统遭遇到前所未有的挑战和危机，由此而引发的旧势力的反扑却连一朵浪花都没有激起，就在无数愤怒或者说痛恨与觉醒的浪潮面前泯灭，智慧女神，开始接管这片古老的土地，古老的民族。

4月15日，所有的神像都已经矗立在黑雾弥漫的边境线上，当太阳的最后一丝余晖散尽，当夜空笼罩，无数座悲天悯人的神像开始在亿万人的匍匐与祷告下放射出万丈的霞光，不计其数的祭坛、小型的徽章在同一时刻被激活，不仅是黑雾立刻停止了蔓延，就是流荡在人世间的鬼祟，也纷纷像烈阳下的白雪一