正文 300章 《欢喜天伦功》(1/2)

天在颤抖，地在摇晃，乾坤逆转，不详的森冷黑云笼罩了整片天际，洞天福地，属于波丘贝可的洞天福地幸福世界，此时正被一股不详的气息笼罩着，原本优美秀丽的福地变得森冷阴寒，再也不负往昔的美丽，数千骨骸散乱其中，没有半丝血肉生灵的生命气息，鬼气森森，千鬼同悲，幸福不再。

波丘贝可，曾经被出家的未婚夫殷灵无情抛弃的弱女子，无力抵抗世俗的不公，无力抵抗众口铄金积毁销骨的压力，选择了跳崖以自我了断生命，若不是碰大运遇奇遇经六百六十六年的蜕变重获新生，估计现在留下的只有一具骨骸罢了。

面对命运的捉弄，面对人生的无奈，曾经弱小的波丘贝可无力抵抗，波丘贝可为此憎恨曾经弱小无力的自己，不愿再无力，不愿再卑微，不愿再连自己的命运都无法把握，拥有了力量的波丘贝可十分珍惜自己的力量，并渴求更强的力量，为此姻缘聚会得到了《逆乱诀》化身为男的波丘贝可曾进行过不少的苦修以求精进实力，但一直收效甚微，直到波丘贝可在一次偶然中得到了一本名为《欢喜天lún_gōng》的功法。

《欢喜天lún_gōng》是一门运用爱来获取力量的功法，该功法很奇特，修炼《欢喜天lún_gōng》需要天妃，天妃乃是《《欢喜天lún_gōng》》中的称谓，《欢喜天lún_gōng》中将修炼本功法的生灵称为天王，而天妃这是辅助天王修炼的与天王性别相异的异性配偶，天妃对天王的爱情的程度越高，天王与天妃天地大融合时便能够获得越多的力量，当天妃对天王的爱情的程度达到某个高度之时，在欢《欢喜天lún_gōng》的影响下天王与天妃便能够孕育出新的生命，《欢喜天lún_gōng》中将这新生命称为天子，由于欢喜天lún_gōng的影响，天子的性别注定与天王的性别相反，天王与天子间存在着父与女或母与子的关系，是割不断的血脉亲情，这亲情越深，天王便能够获得越多的力量，《欢喜天lún_gōng》便是这样一本奇特的运用爱来获得力量的功法。

光听以上介绍的话，貌似《欢喜天lún_gōng》是一样很不错的功法，是应该值得提倡的功法，然而事实却恰恰相反，《欢喜天lún_gōng》却是一门被曾经的贤者文明认定为六大邪功之一的功法。

在曾经的贤者文明时期的某个阶段，有一个名叫瑟南的个子矮小的光头珍珠人，瑟南在当时甚至是一名贤者候补，地位仅次于贤者，按理说这样的珍珠人，哪怕个子矮小，哪怕是个光头，哪怕十分不符合当时的主流审美，但也应该有许多想要钓金龟婿的拜金的女性珍珠人想要跟瑟南发生一些不寻常的关系。

然而，现实告诉了我们什么叫做世事无常，无论是瑟南的女同事，又或是瑟南的女助手，亦或是瑟南的女学徒，竟然没有几个珍珠人想要瑟南发生一些不寻常的关系，而且即便是少数几个有着与瑟南发生一些不寻常关系的拜金女珍珠人在看到了瑟南的真容后都毫无例外地放弃了钓金龟婿的打算，按理说瑟南虽然个子矮小，是个光头，但他的脸蛋的颜值还是能够排在当时珍珠人的平均颜值水平的中上段位，而且瑟南也很是健硕，用短小精悍来形容绝对是恰如其分，再加上贤者候补这一含金量超高的身份，那些拜金的女珍珠人应该是绝对应该说像闻到了腥味的猫、看见了蜂蜜的熊、盯上了小蛇的苍鹰一般绝对兴奋不已、不能自已、情不自禁地对瑟南展开攻势的才对，但她们偏偏就放弃了！不合情理地放弃了，而她们放弃的理由却出乎意料的一致，用其中某一个拜金的女性珍珠人的话来说就是：“看见他瑟南，我不知怎么地就完全失去了钓金龟婿的念头，甚至产生了一种淡淡的莫名的厌恶感，全身的某一个细胞都在微微颤抖着，告诉着我不要和他来往。”可见瑟南与女性的相性有多差了，事实上瑟南甚至被当时的女性协会评选为最不受女性珍珠人欢迎的男性珍珠人排行榜第三十八位，当然，最不受女性珍珠人欢迎的男性珍珠人排行榜是暗榜，只在女性协会成员内部之间流传，不对外公布。

然而，这还不是最悲剧的，身为男性珍珠人的瑟南莫名地不受女性欢迎，却莫名地十分受男性珍珠人的欢迎，某种意义上的受欢迎，相信如果不是身为贤者候补的瑟南的实力不俗的话，瑟南估计绝对会被好男人们弄成好男人的吧，但即便是瑟南实力不俗，无愧贤者候补的身份，但在贤者候补的头上可是有着贤者的，而在当时的贤者文明中的众贤者中却有一位男性的贤者对对瑟南很有好感、很感兴趣，幸好这位贤者是偏向于研究型的，实力比瑟南强不了多少，不然的瑟南就不是受到些骚扰了，而是贞洁不保了。

女性珍珠人们莫名地讨厌自己，男性的珍珠人们莫名地对自己有不正常的好感，这让坚信同性相斥异性相吸为真理的瑟南完全不能接受，于是瑟南决定要解决这个问题。

身为贤者候补，瑟南的研发能力是毋庸置疑的，投注数十年的努力，瑟南研究出了一种功法，这功法正是最初版本的《欢喜天lún_gōng》！长期被男性珍珠人骚扰及进攻，长期被女性珍珠人漠视和厌恶，导致瑟南的心性有些扭曲，被心性扭曲的瑟南创造出来的《欢喜天lún_gōng》自然不可能是什么良善的功法。

关于最初版本的《欢喜天lún_gōn