第十四章 第八节(2/5)

‘节俭’，就是整个婚庆活动都不许收礼和送礼；更不许动用‘豪华’车载新郎新娘‘彪风显富’。总之，玉龙与嫦娥的婚礼，提倡节俭，反对奢侈！”

王母娘娘对与会众神如是说：“还有就是整个婚庆典礼，操办神员都要注重礼（细）节。注重礼（细）节很重要。玉龙与嫦娥的婚庆典礼。现场细节一定要体现：热忱、周密、细腻、整洁。”

“玉龙，观世音菩萨是你们的事实‘红娘’。” 王母娘娘单对玉龙说：“昨天，我代表你俩虽然向佛祖和观世音菩萨口头发了‘邀请函’。但你与嫦娥还需专门向他（她）们发个‘请柬’文书！你们一定要注意礼节！”

“是！”玉龙元帅言简意明地回答，始终体现着军神的‘干练’作风！

“还有，你与嫦娥的情缘。说起来还是来源于天子岗。要是没有如来佛祖当年用‘五行山’压孙悟空500年；也就没有如来佛祖授意得意弟子观世音菩萨安排陈玄奘率弟子孙悟空、猪悟能、沙悟净及白龙马到江南梅塘休闲之事。没有如来佛祖的得意弟子观世音菩萨安排陈玄奘率弟子孙悟空、猪悟能、沙悟净及白龙马休闲之事。观世音菩萨就不可能发现‘五行山’变为‘五龙山’。而且，‘五龙山’都是龙脉圣地，天子岗属龙脉之首！正是有了这些变数。观世音菩萨安排大唐高僧陈玄奘率师徒休闲时，顺道为天子岗龙脉之地筹措圣物！于是，才有了你父皇安排你变身为金鳞红红鲤‘下乡’到天子岗磨炼的‘心机’！于是，才有了陈玄奘率师徒在休闲中筹措‘圣物’的机缘；于是才有了观世音菩萨安排嫦娥到梅塘天子岗地区出神差的‘神缘’；于是才有了你与嫦娥在冥冥之中结下的姻缘！所以说，大唐‘高僧’陈玄奘师徒也是促成你俩情结终生的‘群体红娘’！他们是‘三界’生灵‘联合体’，而且正在前往天竺取经的途中，不可能请他们全上天庭参加你俩的婚礼，但一定要让他们派代表参加这次的天庭婚庆典礼！他们当中就叫‘猴精’孙悟空参加！据观世音菩萨与嫦娥了解、报告陈玄奘师徒在梅塘天子岗地区休闲的情况，这个‘孙大圣’自从拜陈玄奘为师后。秉性在‘变数’中发生了根本性的变化，他在精研‘高新尖端武技’的同时，潜移默化中学习师傅钻研佛经理论的德行，并在‘心数言行’中有了突飞猛进的长进！这次你们就给‘孙大圣’发个‘请柬’，我真想见识见识当年大闹天宫的‘泼猴’，仅让佛祖、观世间菩萨、大唐高僧们‘训化’成咋样的儒雅斯文！”

王母娘娘对与会众神如是说：“在‘三界’训化教育中。这是一个具有划时代意义的典范！神（人）刚生下来的品行都是一张‘白纸’，年少时心态幼稚，言行鲁莽，这些都是绝大多数神（人）之常态！从‘孙大圣’、‘玉龙十三太子’的‘变数’可以看出，只要‘敢抓、狠抓、超前抓、从严训’神（人）青年时段的德行、品行、技行、言行、艺行等整体素养的增长。绝大多数青年神（人）都可‘训化’为可塑之神才！‘三界’统领集团中的‘帅将’，绝大多数都来源于这些绝大多数青年神（人）经过‘训化’成为可塑神才之中！”

王母娘娘很早以前，就有了培养、训化‘统领’接班神的意愿。她多次与玉帝交流过这个意图。王母娘娘说：世上万物生灵，都在有生有无（死）的‘变数与定数’之中！神（人）之生命也有极限！人生近百年，神也只有近‘万岁’！我们作统领‘帅将’的也有‘生死轮回’的哪一天。所以，我们必须超前发现、‘育化’、炼就‘可塑之神才’，并在众多的可塑之神才中超前选拔、优中选优、大胆预用能接任统领‘帅将’的‘可塑之神才’作副手，让他们在实践中增长才智！让我们这些老一辈的统领‘帅将’们在有生之年，对预用接任统领‘帅将’的副手，平平安安的扶上马；稳稳当当的送一程！我们这些老一辈的统领‘帅将’，在‘扶上马’之前，帮助预用接任统领‘帅将’的副手排除‘异己’，及时掐掉强硬出头、竞争力特长的‘对手’。在‘送一程’之中，要帮助预用接任统领‘帅将’的副手建功立业，放手让他们在改革旧的‘定数’与‘变数’中，树立威望，不断增强预用接任统领‘帅将’的副手驾驭、掌控社（集）团的‘定力’！

王母娘娘在心中，暗中将玉龙元帅作为未来接替玉帝的统领‘帅将’神选！玉帝能有如今的作为。离不开本宫的鼎力协作（不能说协助，协助乃帮助之意！本宫并非是简单的帮助之功。本宫与玉帝是协同关系，本宫也是非常强硬的统领‘帅将’之一，虽为玉帝之妻，并非局限于‘贤内助’之为！本宫统领、驾驭、天庭的作为。与玉帝是并驾齐驱！阴阳并盛。男女平等！）。统领‘帅将’夫妻，更要讲究阴阳并盛，男女平等！玉龙将来能接玉帝。我为玉龙一定要选取一位象本宫一样，具有德、才、品、貌、定力极佳的母后！经过观察、分析，综合各方面因素考察，嫦娥具有这方面的天赋！并且，嫦娥在‘三界’中都有神（人）缘。嫦娥与玉龙结为夫妻，将来是一对接任本宫与玉帝夫妻的最佳最合适的统领‘帅将’（帝皇）夫妻！嫦娥特象本宫年青时段的秉性，现如今只是神力薄弱，毫无掌控事物的‘定力’