第一百二十八章 诗歌的艺术(1/2)

徐至摩翻开诗集，看到第一首诗，就确认了这是林子轩的诗集无疑。

“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”

这首诗虽然简短，却意味深长，而且在国内流传很广。

鲁讯曾经对这首诗作做过解读，这是一代人在黑暗中顽强的跋涉前行，对于国家未来命运执着的追寻。

国内不少青年都把这首诗作当成自己的追求，要打破黑暗的世界，让光明投射进来。

即便是身在英国伦敦，徐至摩也听过这首诗，更何况他对林子轩并不陌生。

不说他们在纽约哥伦比亚大学渡过的两年室友时光，就是在伦敦，每当有国内的留学生来到伦敦，大家谈论起国内文学的现状，林子轩总是一个绕不过去的名字。

有关林子轩的传闻非常多。

有赞赏者认为他代表着新文学的一种方向，不同于鲁讯和胡拾，而是另辟蹊径，有，是名副其实的“新文学三杰”。

有鄙视者认为他是资产阶级改良派的代表，是混迹在新文学队伍中的蛀虫，是上海滩旧派文学的维护者，完全就是欺世盗名之辈。

无论是赞赏还是鄙视，都说明了林子轩在国内文坛的影响力。

这是徐至摩以前的观点。

今天他看到这本诗集，突然发现林子轩的影响已经突破了国内，成为享誉世界的文学家，而且他还听说林子轩在美利坚更有影响力。

这只是两年之内发生的事情，太不可思议了。

两年前的林子轩是什么样子？没有人比徐至摩更了解。

那时候，林子轩厌倦了学习经济学，崇尚美利坚的自由主义，整日里四处玩乐，和那些堕落的留学生一样，过着今朝有酒今朝醉的混乱生活。

然而，自从林子轩回国之后，一切就突然改变了。

或许，从他离开美国的时候就改变了，徐至摩还记得在伦敦和林子轩的那次见面，林子轩在剑桥大学写了一首诗歌，优美至极。

徐至摩在心里叹息一声，他明白自己之所以能够接到这份邀请，是因为林子轩的缘故。

这不免让他有些失落。

当年他可是不大看得起林子轩，如今却要借助林子轩的名声才能混迹在伦敦文学界的核心圈子里，不得不说是一种讽刺。

其实，这是他妄自菲薄了。

徐至摩之所以接到邀请，还因为他是剑桥大学国王学院的学生，而且在英国上流社会有一定的名声，否则根本不会接到邀请。

布卢姆斯伯里集团的成员大多数来自于剑桥大学的使徒社，这个社团可是举世闻名。

剑桥使徒社是1820年由莫里斯、丁尼生和哈勒姆开创的秘密社团，由剑桥大学三一学院和国王学院最优秀的12名成员组成，会员既有在校本科生，也有已经毕业的前剑桥学生。

使徒成员要经过非常严格的拣选，一般是剑桥学子中最为出类拔萃的才智之士。

它的宗旨是：与一群志同道合、亲密无间的朋友一起，全心全意、毫无保留地追求真理。

这个团体每周六晚有一次正式的聚会，实际上是一个小小的“皇家学会”。

“在我的剑桥生活中，最重要的事件就是被选为使徒。”弗吉尼亚伍尔夫的侄儿朱利安贝尔在1930年写道：“我真正感觉到我是坐在剑桥理性主义的塔尖上。”

顺便一提，这个叫做朱利安贝尔的家伙是个极端主义者，在1935年怀揣着改变世界的理想来到中国，应聘到武汉大学做英国文学教授。

他最终没有能改变中国，反而爱上了一名叫做凌淑华的中国女子。

凌淑华生于1900年，出身名门世家。

她的文学老师叫做辜鸿名，真正学贯中西的大师，她的绘画老师是缪嘉慧，这是慈禧太后御用的画师。

所以，她在文学和绘画方面具有很高的才艺，而且相貌出众。

当朱利安贝尔遇到凌淑华的时候，她已经结婚了，她的丈夫陈愿同样是社会名人。

至于结果，还是不要说了，较为尴尬，反正就是男女之间的那些事。

也就是说，如果不是剑桥大学三一学院和国王学院的学生，就没有资格加入这个圈子。

徐至摩以前只在这个圈子的外围游荡，现在终于进入了核心。

他收拾心情，和托马斯艾略特攀谈起来，把林子轩在中国的事迹告诉了艾略特，主要是林子轩在文学上的成就。

在这种场合，同样作为中国人，徐至摩自然要为林子轩说好话，这种风度还是有的。

不过当他听到艾略特写《荒原》的灵感来自于林子轩所写的《死水》时，他不由得目瞪口呆，真想告诉这位生活在英国的美国人，这两首诗作根本没有联系好不好。

《死水》是对北洋政府时期国内政治环境进行的讽刺和控诉，有政治隐喻。

《荒原》则是表达西方文明精神上的幻灭。

如果说两者有共同点的话，那就是都是象征主义的诗作。

隐约间，徐至摩似乎抓住了什么。

原来东西方世界的诗歌是可以相通的，原来诗歌还可以这么写，用东方的语言来描述西方的精神内核，或者东方的精神内核用西方的语言进行表达。

互相借用，融会贯通。

于是，一条诗歌的道路在徐至摩面前徐徐展开。

艾略特不知道这位东方人顿悟了诗歌的至理，他听到林子轩还写了以美国内战为背景的《乱世佳人》，作为一位美国人颇为感兴趣