第十一章 万道大典(1/2)

洞府之中，无日无月，不知时间，不晓方圆，如同那森森地牢一般，若是心性不够，在里面待得时间长了，怕是会发疯了。

李诺拿起万道大典想着既然师姐如此看重此典，自己当仔细观摩，把一应需要的都给记下来。

翻开大典，一股笔墨清香扑鼻而来，李诺只觉精神一振，此本应为新近才誊抄下来，虽不是原本，但抄写之人笔墨功力也当真了得。

先按照目录，找到天材地宝一栏，打开看了半天却不见有使凡人白日升仙的仙果，却看到有使人断肢重生的北雪山六色雪莲。

李诺轻叹一口气，便从头一页页看起。

吾浩天真人本为一介散修，机缘而遇一前辈高人遗迹，有幸得浩天心法，遵其遗愿普传此法，开宗立派，是为浩天宗，以期后人有一、二得道成仙，亦可慰前辈一片心血。

求仙之路漫漫无期，天材地宝有缘者得之。修仙之人求仙、寡欲，然修士多重求而yù_wàng横流，是以每逢宝藏出世，必是一片腥风血雨，更有甚者，睚眦必报。

吾浩天宗新晋小门，门下弟子良莠不齐，外出修行若不分形势恐遇池鱼之祸，是以吾据以往游历见闻做此典，简介大千世界各宗派，及修炼境界，炼丹，练器，天材地宝及各大势力和家族。若后世有所变动，后来者改之。

据闻吾等所居世界为三千大世界之一的厚土大世界。

遥想当初，厚土初立，精怪鬼魅，飞禽走兽不知凡几，其飞升渡仙者亦不知凡几。然日中而落，物极则衰，精怪、妖兽两族鼎盛而多有隔阂，终究一战，而后两族相继衰落。

吾人族之初，实为众妖兽、精怪之血食。比至两族大战，而吾人族明哲保身，假以时日，终可大兴。然其余两族不甘吾族之崛起，联袂而来，吾族前辈高人亦知与两族必有一战，遂集人族之重，与两族战于九天。

此战直杀得血洗长天，翻天覆地，陨落之人多如牛毛，一时三族尽皆伤亡惨重，输赢不得而知，两族却终究退去。

三族之战，吾人族虽然损失惨重，道统多数已失传，亦有少数得以保存，当今厚土大世界六大门派之中的道玄宗、逍遥宗、万魔宗皆出于三族之战。

然吾族亦是命途多舛，与妖兽、精怪数次大战之后，终于胜之。外族已不足为虑，族内却起干戈，因修炼法门相背，道玄宗与万魔宗两宗渐行渐远，自此道魔分家，正魔不得两立。两宗数次交战，皆胜负不分，而逍遥宗远蔽尘嚣行事亦正亦魔自称邪道，传人少而不得见于天地间。

正魔两分千万年之后，佛门始现，又千万年之后剑修始兴，时至今日终于形成当今厚土大世界之六大门派，是为道玄宗、太始剑宗、万魔宗、柒霞剑派、婆门寺、逍遥宗。两正道、两魔道、一佛门、一远避尘嚣自称邪道。

五大宗门划分厚土世界而治之，又各自于其势力之内划分二、三、四等宗门管理若大地方，吾浩天宗现只为三等宗门，受二等宗门万兽宗管辖，吾等后辈当奋发而上，莫始前人蒙羞。

现当今之时，精怪一族以少见于世，而妖兽一族虽多现，但亦无自保之力。当初如此强大之族，终究没落，每思至此，吾皆唏嘘不已，前车之鉴、后世之事，吾等人族亦当自强，莫复行两族之路。

求仙问道，大乘飞升，然则何为仙，如何求耳？吾先辈前人孜孜不倦、日夜求索，终得大道。

然则何为道？道者不可见、不可闻、不可传、不可触，若清风拂过、若时光流淌，虽不可见却有迹可寻，阴阳是道、五行是道、诸天星辰是道、花草顽石是道、刀剑枪戟是道，万物皆有其道。

求仙既是求道，若要成就仙果，却要渡八重大境界，前人依次划分为练气、筑基、金丹、元婴、化神、合体、渡劫、大乘，每个大境界又分为前、中、后三个小境界，大乘后期得道成仙。

练气为求仙之伊始，可生神识，可真气外放，可御法器，可御剑杀人于千里之外，一步跨出即脱凡俗。值此境界以天地灵气为给养，可月不食五谷，岁二甲子。

筑基为求仙之根本，自此可感悟道法，亦为领悟神通之起始境界。神通者，道之初现，道为万物，神通亦有万法，人皆不同。此境界可年不食五谷，岁四甲子。

金丹为求仙之大道，可淬练本命法宝，法宝亦可藏于体内。上可登九天，下可临深渊。此境界不食人间烟火，岁五百！

元婴为求仙之一劫，此境界可挟天地之势，领万千灵气为己用，动则翻江倒海，颠倒乾坤，天地灵气不尽，则真气不绝。岁可千年！

化神此为灵魂进修之法，灵魂可离体而游大千世界，岁二千！

合体此为灵魂与元婴契合之境界，身死元婴尚存，则可重生。元婴若亡，则魂飞魄散，不入轮回，不见来生。岁四千！

渡劫为修仙之最大一劫，修行乃逆天而行，求仙者当摒弃世俗因果。此境界虽为一劫，实为九天神雷清洗全身业力。渡过此劫，则得道升仙，与天地齐寿，与日月同光，渡之不过亦可兵解为散仙。若为散仙，则千年一雷劫，逾九次亦可成仙，此途却是凶险无比，渡九次雷劫者自厚土创立至今屈指可数，吾后辈当甚之又甚。

大乘待飞升耳。

丹药、法宝、阵法为吾人族三宝，亦是最擅长补助修炼之法，人族不似妖兽，有强横之躯，不似精怪，有快速修复伤势之本