第二百九十五章 大贤治世(1/2)

在这些年中，人族可谓是风起云涌，无数天骄修士出世，其中最受人瞩目的两人正是公孙轩辕与东夷蚩尤，他们修为高深，又对于治世之道极为精通，在他们的管理下，不仅各自的部落欣欣向荣，大步向前发展，而且各自身边都有着一大批追谁者，使得两者的威望在人族之中与日俱增，再加上烈山氏即将退位，将要选定新一任人皇的事情并不算什么隐秘，所以人族部落之人均认为下一任人皇就将在这两人中诞生，因此所有人都密切关注着轩辕与蚩尤的动作。

轩辕当初被广成子收为弟子之后，广成子将轩辕带到周围的一座山丘之上。便以万年石钟乳为其洗髓阀骨，喝的是琼浆玉液，吃的是灵芝仙果，每次去昆仑山听道时，将轩辕抱去一齐听讲。受到玉清圣人元始天尊的亲自接待，专门为其讲道百年，之后广成子便让轩辕每日清晨随他一同习练武艺，晚上又与他讲解兵法策略，及农林牧耕之术。足足过去了一千八百元会，广成子才让轩辕氏回归部落，继承了有熊部落的族长之位。

轩辕接任族长的位置之后，便照广成子所传授的方法，开始教授族人更好的农耕之法。神农教人们将山林焚毁。然后在焚毁的山地上种田。轩辕现这种方法有时很不好，放火烧山有损于天道自然，为人族牵扯下了莫大的因果与业力。当人们烧山之时有便会遇上各种天道惩戒，如逆风，妖兽等的大规模袭击等，那样不但山烧不成，而且还会将放火烧山的族人害死，虽然这些都可以被人族修士以大法力压下，但其中的业力会越积越深，而且这样的田地耕种数年之后肥力会下降，田里收获的粮食会越来越少，人们就会放其原有的田地，转而继续烧山为田，将山林慢慢的毁去，积累更多的业力。轩辕氏经过一番研究之后，发现将人或动物的大小便埋在土中可以提高田地的肥力，再以各种手段将其培育成灵土、灵田，这样土地便可以继续使用而不用继续冒着被烧死的危险去烧山为田，并大幅度提升了粮食的产量，减少了毁山造田的因果。

轩辕还用广成子所教授的方法来刮练部落的大军，使他们的战斗力增长了很多，这种方法是广成子研究无数年来洪荒各族征战并结合仙道道兵所创建的训练之法，或许在整个人族大军中并不显眼，但在部落之间的小规模征战中可以大幅度提高部落军队的战斗力，再加上有着广成子圣人传人的这块招牌，仙道修士纷纷投靠了有熊部落，各大门派也将其视为正统，使得有熊部落实力大增。周围的部落闻听有熊部落强大且跟随圣人传人学艺一千八百元会，便纷纷率部落归顺，先后有熊、黑、躲、疆、虎、雕、胳、鹰、鸢九个大部落归顺，使得有熊部落的实力越来越大，其威名传遍洪荒。

轩辕氏功绩卓著，声望日隆，而蚩尤与之对比也毫不逊色，东夷好战，蚩尤为此专门制订了各种战斗规则，大小比武终日不绝，大大提升了东夷一脉的实力。之后蚩尤又补全了东夷一脉中巫族留下的炼体、巫术等修炼方法，让巫修一脉在东夷之中大兴，各个东夷部落之中均有巫师把持大权，极大的巩固了蚩尤的统治。

蚩尤也是为九黎部落的发展作出了自己的贡献，蚩尤命自己的八十一名兄弟为族长分管四方，将其余的东夷部落全部收纳入这八十一个部落之中，自己居中协调，为洪荒最早的管理模式，大大加强了中央集权；蚩尤又与八十一名兄弟研究上古巫法，简化出了可以让普通族人食用妖兽的吞噬血食之法，将其传给东夷一脉的普通族人，使得部落之中的食物极其充沛，更能使得族人吸收妖兽特内的灵气改善体质，寿命变长，只可惜这种方法只能让体内含有巫族血脉的东夷族人使用，否则此项功绩简直堪比烈山氏寻觅五谷啊；如此等等，使蚩尤在九黎部落中声望无两。

蚩尤对于军队之道更是得天独厚，他先是根据上古巫族的炼器之法研究出属于人族的神兵炼制之法，将原本适合于巫族使用的射日弓、灭神矛等兵器改变成可以让人族使用的神兵利器，直接让人族大军换装；蚩尤还根据巫族的十二都天神煞大战演化出了适合人族使用的九九玄阴大阵，是一种极其适合战场厮杀的大阵，大大提高了人族军队的实力，由此蚩尤获得了大部分军队的支持，蚩尤威势，一涨再涨，丝毫不逊色于公孙轩辕，甚至还犹有胜之。

人族之中此时也还有其他大贤不断出世，如烈山氏的八世玄孙姜榆罔，从小聪明好学，后来习文练武，成长为一位能征善战的大将军，多次在人族边界与异族联盟交战大胜，在人族大军之中颇有威望；占据太行山以东黄河以北的史皇部落族长仓颉氏，其族中人道文明发展为人族之冠，无数人道经典在此地编纂、流出，再加仓颉氏本身又是一个顶尖天才，为人族文明做出了极大贡献，在人族之中也一直享有清誉；西陵部落族长嫘祖，巾帼不让须眉，其管理的部落井井有条，政通人和，再加上其本人美丽无比，受到了诸多人族的追捧，就连轩辕氏也正在追求于她，使得许多女性族长也都以嫘祖为首，传闻就连华胥氏、女登等人族传奇女族长都对其极为看好。

天鸡在出关后便一直在人族之中行走，听闻着人族这些年中冒出来的一个个天骄，心中不由感叹道，果然是天道眷顾啊，人族高阶修士传承竟然一直都没有断过，哪像鸡族