第80节 悟通神道领域出(1/2)

邵延从一幅古卷中推出大量信息，对监天门的功夫心中有数，实际上他已不需再看监天门的秘籍。纪湘然在一旁，见邵延闭上眼睛，过了半晌，睁开了眼睛，纪湘然问道：“先生，可有所得？”

“这是一卷神道修行法，不知当初单仩信是否知道？”邵延想起一个问题。

“他出师门时，偷入藏，因时间仓促，应该只抄录了第一卷部分内容，第二卷经我们检查，近百年来，从未由人动过。”

“你们门内就没有人按此卷修行？”邵延好奇问道。

“没有，许多人仔细阅读后认为是奇谈，虽然想法挺妙，本门武功虽受它启发，但与之完全不同。”纪湘然说道。

邵延无语，身处宝山这中，却丢了西瓜捡芝麻，不过，也有道理，特别是后一卷中，说明要修神，必先死，才能成功，恐怕一般人根本没有勇气去做。

“那你们武功修行中如何进入和熬过假死状态？”邵延随口问道。

“先生，你未看本门秘籍，怎么知道我们要经过这个过程？”纪湘然吃惊抬起头。

“这份古卷从价值上来说，可能超过你所说秘籍，这是一份真正说明成神之秘的古卷，单仩信知道它的价值，才把它抄录出去，你知道北方出现的光明教，其中教主可能从单仩信处得到这么秘法。”邵延道。

“徐先生，你是如何知道？”从门口传来门主曾云归的声音，话音未落，曾门主已进入门中。

“原来是门主来了，我曾和光明教教主交过手，他收集香火，神力已生。”邵延欠身表示敬意。

“先生是修士？”曾门主问道。

“在一定意义上说应该算是，门主难道认为此古卷也是荒诞不经？”邵延并未否认。

“不是！实际上，长老级别以上都认为此卷可能是真的，但修行此卷代价太大，要建立香火体系，最难过的一关是必须经历死亡，死亡过程如何，根本不是可控，历史曾有先辈试过，进入死关，就此坐化，再也没有醒来，虽尸身不腐，后人再也没有人试过。第二卷中也说明，就是成神，也不过为众生所役，后来之人也就息了此心。”门主解释道。、

“原来如此。”邵延拿起那一本发黄的秘籍，准备翻看。

“先生刚才问本门如何经过假死过程，我们是靠药物。”纪湘然这时才回答刚才问题。邵延心中已明白这门功夫的关键，翻开这本书，开篇是祖师自述，因无灵根，无法修仙，在寻访修真门派过程中，无意从一个山洞中得到古卷，读懂之后很失望，其方法实是常人无法达成，不过从其中结合自己对武道理解，却走出另一条路，功成之后，不亚于修士中高手，寿命也能延长至二三百岁，从寻仙访道中，祖师也知，修士并不是不死，只不过寿命相对较长而已，不到化神，不得长生。唯一遗憾的是无法凌空飞行，其余已近修真。

邵延点点头，在这个世界，无灵根是不能修真，此人不愧天纵之才，能根据古卷创出媲美修真的功法。再细看其内容，果然是通过药物，让人处于假死状态，然后由护法用另一种药物唤醒，其余和邵延推演大同小异。

邵延翻完之后，曾云归问道：“徐先生，你看有无改进地方，我门中人，到一定程度后就无寸进，如何强行修炼，往往暴毙，只有一法可缓解，就是行善之后，情况有所改善，师祖也未说明这种情况，不知先生能否有办法？”

邵延思考了一会，不仅曾云归和纪湘然在关注，林韵柔也停下翻看手中书籍，等待邵延的回答。

特别是行善一语，邵延想起一事，再认真看曾云归，这次是调动眼神明上来看，发现她的身边一方面受天地排斥，另一方面却有丝丝和这个世界进行交流，顿时全都明白了。这些联系实是行善后，众生感谢之情，与香火信仰相似，她虽在受天地排斥，然天地至公，根本无感情，人一行善，有人感激，你对这个世界付出，这个世界当然回报，正因为如此，在此因果未了之前，她不会被排斥出这个世界。

明白了这一点，邵延对此功法进行完善：“你们以药物控制，其危险较大，如果能主动控制自身生机，要安全得多。我有一法，称为胎息法，如果纯熟，不需药物，也可主动进入休眠状态。”说完，将胎息法说出，实际上，在地球上，印度瑜珈有一法更好，能自如控制呼吸心跳，就是邵延前生那个科学发达，被佛教称之为末法时代的年代中，许多修行瑜珈者甚至能活埋多日而无恙，可惜，邵延不熟悉，不过胎息成功，也类似瑜珈效果。

门主一听功法，大喜，此法确能代替药物，谢过邵延，邵延接着说：“行善一法，实如收集香火信仰，让你们与此世界联系加深，对你们的确有效。你们功法，如果再进一步，将不再是世间功法，而是走入修真之中，你们修行走极端，从神道中悟出，神修者一旦成神，必被天地排斥，成神者必须建立自己的神国，独立于当世之外，而不能行走世间，如要行走世间，只能借信徒之身，以化身行走，以免天地排斥。你们再进一步，当类似于修神者，但又有不同，观你们周身，虽不是神国，但已有其一丝韵味，如再发展下去，应该形成一种类似神国，又不是神国的空间，叫什么呢？”

邵延停了下来，找一个名词来表述，想了好一会，众人不敢打扰他，终于开口道：“就叫领域吧！”如果有一