第249节 左道旁门应运生(2/2)
间之事的原因,就是佛门也有“菩萨畏因,众生畏果”之说。修行越是到后面,对天地,对大道越是敬畏,敬畏天地,并不代表失去那种一往直前的精神,而是因为敬畏在,不至于无法无天。
时已近子夜,月色很好,天空无一丝纤云。邵延抬起头来,远处有两个人向这遍乱坟岗起来,邵延有些奇怪,深更半夜,两人来此做什么,来盗墓?好似这个地方是乱葬岗,大多数是无家可归的死者葬身之所,根本没有什么陪葬品,要盗墓当去富家大墓。
两人越行越近,邵延彻底隐去身形,看看两人想干些什么,那些游荡鬼魂一下子四散,投入各自坟茔,世上之上一般怕鬼,却不知鬼更怕人。
前行的是一个老者,后面却是一个年轻人,老者身上有一种淡淡法力波动,邵延感觉出来那是一种修行旁门之术的法力波动,不觉有些奇怪,他们是从什么地方得到法术,是从世间道门,还是从火枣山流出,当初龙慕仙说过,曾传旁门术于其母。
两人渐近乱坟岗,老者回头:“徒儿,你看看你身后有没有人?”年轻人一回头,什么都没有,便答到:“师傅,我身后无人!”邵延不觉轻叹一声,原来,普通人修行旁门术需立誓,有主动立誓,如今生不求男和女,来生不求为人;也有被动立誓,如今日之所见,身后无人,就是无子女,法术修行,如用之不当,牵连报应太大。当初邵延传林韵柔旁门术时,林韵柔本是修士,走上修行之路,就未曾考虑过家室,而且,后来入邵延门下,邵延门下,本就注重心性,注重道德修养,不会有此弊端。邵延所传道门,本来就是神道设教,道士本是积功德于世间,当无此弊端,当然个别败类当另提别论。
年轻人不知自己已被动立誓,老者见他如此,脸上露出一丝笑容:“今天我带你来此,传你法术,正式收你入门。”年轻人立刻拜谢于地,老者将他扶起。
两人进入乱葬岗,老者从背后搭裢中取出一个小香炉,取出三支香,摆好香炉后,向四个方向各一恭:“逝去的前辈和朋友,我古灵叟携徒儿许英借宝地一方,传承法术,望勿见怪!”
说完,燃起香火,插入炉中,咒语声起,敬天地四方,然后,大礼参拜后,古灵叟让许英大礼参拜天地,一切礼毕。
古灵叟对许英说:“世人都知道仙师,然而,凡人无灵根不能修习法术,祖师怜凡人不易,特传下这一脉,让无灵根之人也能修习,此术由仙镇兴龙镇传出,听出是祖师怜其弟子之母不能修行,特创此术,以让世间之人能驱邪降魔。”
邵延听到此,明白了此等旁门术如何传出,原来是由龙慕仙传于其母,然后流传世间,不由感叹,物有阴阳,其事亦然,自己开辟道门,左道旁门自会应运而生,不知不觉间,旁门之术已流传开来,虽说道家三百六十门,门门有正果,旁门术不修道德,不重性命,如果能从其中得正果,恐怕也是天纵之才,倒是期望其中出现真正大成者,以旁门证果。
古灵叟说完旁门术的来历,便开始传授法术,邵延惊讶发现,许多旁门术已经过修改,更易于操作,还增加一些旁门法术,如邵延所传法术之中,从未有过养阴魂之术,邵延前世虽在一些资料中见过,今生嫌其拘拿鬼魂使唤有损阴德,根本未传,就是道门所用《地煞秘要》有许多制鬼之术,却无此类法术,而古灵叟所传法术中居然有。
邵延感慨不已,这个世间还是有些天纵之才,很明显,修改创新之人已得旁门之术三昧,一定程度上讲,旁门之术已渐渐脱离邵延原先的篱樊,真正体现出道有阴阳生化的本质,有正门,就有左道旁门,这些都由邵延所开,目前旁门术已开始变化,估计以后道门之术也会衍化。
邵延正在感慨,古灵叟取出一个纸幡,上面用朱砂勾满的符箓,用邵延眼光看,这算得上与符兵同类,算是一种符器。
古灵叟说:“徒儿,你刚入门,为师带你来此传法,此处为师已查看过,有些凶魂,为师收取几只,镇于幡中,让你目前有能力自保,以后你修行到一定程度,自己就可以收取。”
说完,手上纸幡一指,口中咒语起,一道黑烟从一座坟中冒出,被摄入幡中。
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