第66章(2/2)

于书中的描写，也别被网上那些读者写的角色分析给迷惑了，一个角色，不同的读者有不同的认识，更何况影视化就是再创作，经过了导演、编剧还有演员的三重演绎，多多少少都会增添和减少一些特性。所以，畅所欲言，你就算说出觉得乔舒珏暗恋萧靖璋的话来，我也不会说说什么的。”

周韫安先来，他提到了萧靖璋的大爱，宽容，对人性的透彻，但是除此之外，他还有别的看法：“萧靖璋的大爱不是火热的付出，他对正道的坚持，更像是一种偏执的固执，他被这种从小灌输的价值观牢牢的束缚了，挣脱不开，才以一种近乎舍身的奉献精神去完成自己的使命，比起爱，他更像是用这种方式来使自己过度燃烧，以争取早日解脱。他实际上是个冷静到冷漠的人。

“所以我认为，从一开始，他就是一个悲观的厌世主义者，所以当他因为九婴剑成为众矢之的的时候，他的表现才会显得有些不那么震惊，这不是作者没有写到位，而是萧靖璋确实不那么吃惊，他吃惊于自己被人陷害，但是他不吃惊大家瞬间的反目成仇。而和乔舒珏一起逃亡的那段日子，其实是他的自我反省和自我解脱，他放下了正道大义的枷锁，选择了避世，在小世界中回归自我。”

杜念第一次听到这种说法，不禁有些惊讶的看着周韫安。杜念虽然是魔教左护法，对于什么为国为民的大侠之道并不感冒，但是，上一世在他还是那个囿于挹翠阁任人宰杀的清倌时，听了不少传奇念最大的梦想就是能有一个大侠将他救出苦海。所以即使最后对于维护正义毫无兴趣的魔教教主在一起了，杜念的心里还是对真正的大侠有着不小的向往。《九婴剑》中的萧靖璋是最贴合他幻想的那一个。

可听了周韫安的分析，杜念忽然觉得自己根本没有读透这本完全被萧靖璋正气的外表迷住了，根本没有注意到那些意味深长的细节所展示的深层部分。

虽然失去了一个理想中的男神，但是周韫安的解说立刻给杜念开启了一个新的思路。当导演把目光转向他的时候，他思考片刻，道：“我突然觉得，萧靖璋和乔舒珏，虽然是两个极端，却也是互补互融的。萧靖璋内敛而冷漠，乔舒珏张狂而感性。萧靖璋羡慕乔舒珏的恣意，喜欢他对于生活的热情，而乔舒珏在克制的萧靖璋面前，更像一个任性的弟弟，他在这个兄长面前，也确实感到被包容的安心。乔舒珏陷害萧靖璋，到最后在萧靖璋的容忍中，更像是弟弟顽劣的恶作剧，而萧靖璋也需要乔舒珏这样的情感充沛的人在身边，无论是恨还是帮助，好让他感到活下去的意义。”

导演缓缓的点了点头：“说的不错。”他赞许道，“来，接着说，这种东西就是需要交流，交流的越多，想得越多。”

他们聊了整整一个半小时，两个小时的面试时间很快就要结束了，最后的半个小时，导演决定让两人临时发挥，表演一段。