第一百二十五章 不孝有三,无后为大!(1/2)

连旭一直想要将生存之道与残梦之道融合起来，但是一直都没有做到。他之前没有做到，是因为没有在生活中感受到无所不在的梦。

梦，无所不在。不同的人有不同的梦，就好像不同的人用不同的方式追求生存下去的权力。其实，梦就是追求生存方式的一种，但也不尽然相同。因为，梦还有另外一种诠释，那就是享受生存。

生存无忧之后，每个人都会追求更好的生存下去，那就是享受生存。然而，在这期间，很多人往往会忘记了根本，那就是生存。

权力与财富，可以改变一个人的生存方式。但是，也可以让一个人失去生存的权力。这样的例子屡见不鲜，因为每个人都在不停地追求着。区别就在于，在追求的同时，你有没有忘记你的初衷。

造就了梦，生存也是一种。连旭之所以在这段时间里忘记了根本，就是因为他想有，他太享受这样的生活了。这种无忧无虑的生活，他渴望了太久太久了，所以他才会陷入其中。

但是，生存是梦的根本，也是的根本。别让迷失了自我，从而毁掉根本。这就是连旭对残梦之道的感悟，让他向天道法则又迈进了一步。

不久之后，谭雨与慕容雪两人就有有笑的到来了。这两人之间的感情越来越好，有时候将连旭都撇在一边，她们两个人倒像是夫妻一样。

对此，连旭只能够用幸福的烦恼来解释了。她们两个人自然是相处的越好，他才过的越好。如果她们两个人都相处不好了，那他自然没有好日子过了。

连旭对两个人都做出过承诺，他不愿意放弃任何一个承诺，更不愿意背弃任何一个人。人就是这样，有贪婪之心，也有自私之心。这两者本来就是相对立的，所以才会有矛盾出现。

谭雨与慕容雪都有自私之心，就算她们两个人好的像亲姐妹一样，多多少少都会有一。贪婪与自私，从某种意义上而言，也算是人的一种本能，只不过这种本能可以改变，生存的本能是无法改变的。

“旭哥哥，我跟雪儿姐姐好了，这路上由我们两个人带路，你只要跟在我们后面就行了。你有意见吗？”

谭雨一来到连旭身边，就用这种下命令的方式询问连旭的意见。对此，连旭只能够苦笑一声，回答道：“我当然没有意见，你们两个人做了决定就好了，以后就不要问我的意见了。”

慕容雪见状，笑着道：“那可不行，我跟雨妹妹可是最公平的人，因为我们的夫君让整个自由大陆都公平了起来，所以我们也要做到公平！”

连旭瞪了慕容雪一眼，在心中感慨道：“真是近朱者赤近墨者黑啊！雪儿这段时间跟雨接触的太多了，已经学坏了！”

灵魂世界中的人王落井下石道：“子，你知道什么，女人是不可以**着的。你看看萧妃，本尊一，她绝对不敢二！”

连旭懒得理会人王，立即跟在谭雨与慕容雪的后面，看着有有笑的她们，心中有种不出的幸福感。爱的表达方式有很多种，不同的性格用不同的方式来表达自己的爱。

人王的没错，连旭做的也没有错，只是谭雨与萧妃的性格不同而已。萧妃对爱的表达是付出，谭雨对爱的表达是撒娇。其实，无论是连旭还是人王，他们对谭雨与萧妃都一样。

自由城距离风蚀圣地近不近，远也不远。谭雨与慕容雪一路上走走停停，还时不时的学周彦希做做女侠，这倒是让一路跟在后面的连旭苦不堪言。

不过，连旭在这一路上也经历很多，他更加深刻的体会到了事情的两面性。现在自由大陆确实是每个人都拥有了人权，但是同样存在着问题。

因为，只要是人，就会不停地追求，只是追求的东西不同而已，也可以追求的梦不同。有些人追求女色，有些人追求财富，有些人追求权力。归根结底，人只要有与自私，就会有矛盾，这是无可避免的。

谭雨与慕容雪看问题就没有那么透彻，她们只是看一些人可怜就施以援手，并且给这些可怜的人足够的帮助。

连旭一直沉默不语，因为他不愿意破坏谭雨与慕容雪的雅兴。在他眼里，他看到了那些可怜人的可恨之处，也看到了可恨之人的可怜之处。

人们往往会因为同情可怜之人，从而忘记他们的可恨之处，也会因为痛恨可恨之人，从而忘记他们的可怜之处。这就是因为看待问题不够客观，也可以陷入其中了。从残梦之道的角度而言，就是迷失其中，梦中亦有梦，你已经分不清哪个梦才是真实的。

快要到达风蚀圣地的时候，连旭做了一个总结，可怜之人的可恨之处，归根结底就是懦弱与懒惰。当然了，还有一些是命运坎坷，这是天道法则安排的命运轨迹。可恨之人的可怜之处，归根结底就是武断与犹豫，从而让他们用不同的方式去报复，甚至将报复的目标转移到无辜的人身上。

这世上，没有绝对的错与对，就像这世上的事情都有两面性一样。用残梦之道的话来，有梦境，就一定有梦魔。

谭雨与慕容雪两人一路上耽误了不少时间，她们并没有忘记此行的目的，于是她们在路过灾难五镇的时候没有管闲事了，直接往风蚀圣地赶路。

三人经过三个月的赶路，终于到达了风蚀圣地。风蚀圣地没有任何变化，还是像以前那样，一眼望去，就像是大自然鬼斧神工的艺术品一般。

连旭的到来，让风蚀圣地热闹了