第一百二十二章 险阻重重(1/6)

曾经的圣城亚历山勒达，早已湮灭在历史的长河中。现在在原本的亚历山勒达废墟上，重建起来的新城伊斯肯德隆，则是一座典型的伊斯兰城市。

南炎洲队先进入这个世界，自然对历史下过一番功夫。虽然现在并没有印第安纳.琼斯这一号人物出现，但相关的线索大致上还是和影片一样的，并没有偏差得太离谱。

在进入城市之前，奥维换掉了他那套不伦不类的贵族行头。那种装扮在这里实在太过招摇显眼，虽然以他那接近大成的大巫身份，在别的任务世界还可以显显威风，但在这个世界里却不能呼风唤雨了。在吃了一次亏后，奥维也不得不小心起来，能少一事就少一事。

不过，虽然两支队伍是低调了，但还是有人不愿意低调。

当众人来到伊斯肯德隆的城门口时，只见里里外外地围上了不少人，将整个城门堵得严严实实。

“好重的血腥味。”李志国抽抽鼻子。

“至少有二十升以上的血液洒到地上，才有这么重的味道。”奥维补充道。不愧是著名吸血鬼的后裔，光用嗅的就知道有多少血洒了出来。

昶浩稍微地释放出一点精神力，快速地扫描了一下人堆中的景象，然后再暗中查探了一下围观群众的思维，也就对刚刚发生的事情掌握了一个大致。

“那个大巫刚在不久前和人在这里交过手，又是砍得一地尸体。”

“东土耳其不是纳粹的占领地，即使希特勒亲来也要守几分规矩。”奥维在一边说道，“会不会是因为这家伙挟着你们的两个队友，引起了守军的注意，才闹出这种事来？”

“不像。”昶浩摇摇头，“和他交手的人都有点实力，至少也是三阶巅峰的程度，而且似乎是明确冲着这家伙来的。主神再怎么修改剧情，也不会弄这种完全和我们无关的琐事出来吧？”

“也许，是另一方不属于这个世界的势力呢？”封烨的目光忽然望向另一边，似乎察觉到了些什么。

这时，一个穆斯林打扮的男人从人群的另一边挤了过来，上下打量了两支小队一会儿后，对着他们施了一礼。

“先知大人有请，诸位请随我来。”

“先知？”封烨饶有兴趣地点点头，然后回头征求意见，“怎么样？这应该是一条线索。”

“既然线索自己跑来找我们，就看看这位先知有什么话吧。”翁闪华没有反对。

“伊斯兰教的先知？”昶浩则是笑了笑，“该不是叫做穆罕默德吧？”

“正是穆罕默德大人。”那个男子却是直接承认了，“原来诸位已经知道了。”

“穆斯林之中叫穆罕默德的人很多，这也不足为奇。”翁闪华不以为然。

“不，”那男子摇摇头，“要见你们的是真正的穆罕默德大人，真主派下的最后一位圣使。”

“哦？”众人都微微吃了一惊。

如果有人问，在犹太教逐渐演化发展的过程，有什么人物是最突出的，那答案一定是两个人：基督耶稣和穆罕默德。

古犹太教在传承至基督耶稣后，演变成基督教。然后再在千年后传承至穆罕默德的时候，就演化成了伊斯兰教。别看现在主位面的地球上，基督教和伊斯兰教并列为三大宗教中的两个教派，彼此之间水火不容，但其实在本质上却是一样的，都是古犹太教的发展。只不过，基督教将基督耶稣无限神化，与主划上等号，并宣传圣父、圣子、圣灵三位一体的理论。而伊斯兰教则呼吁取消偶像崇拜，还真主和耶稣一个真面目。对于基督教的耶稣，也就是伊斯兰教中的尔撒，伊斯兰教认为他仅仅只是一介先知，虽然是圣使之一，但绝不应该当成主本身来盲目崇拜。因为这观念上差异，于是基督教和伊斯兰教这两个同源的宗教，数千年来一直是剑拔弩张之势，彼此征战不休。

穆罕默德是伊斯兰教的发起人，他只自称为先知，不让信徒将他和真主等同起来，避免基督教那样的盲目神化。在伊斯兰教义中，承认存在着诸多真主的圣使，尔撒（基督耶稣）和摩西都是其中之一，但穆罕默德却是特别的。伊斯兰教宣称穆罕默德是真主派下的最后一位先知，封印诸圣的至圣，至此之后将不会再有圣人，基督耶稣也不能再返回人世，复活节只不过是一个笑话。所以基督教和伊斯兰教势同水火，数千年来不曾和平共处过。

如果抛开宗教教义，去探寻历史中的真相，那很明显，穆罕默德和基督耶稣一样，都是无上主的代行者。不过正如宗教传说那样，穆罕默德是无上主的最后一个代行者，被凭附的时间不长，以致不足以令其成就内宇宙境界，仅仅只是一普通圣人罢了。

从南中洲队之前掌握的那些圣人秘辛看，穆罕默德在圣人圈子里算是相当低调的。封神战争后，他足足等了二千年，直到其他圣人大多离开主位面后才出世传教，远比基督耶稣隐忍得多。而基督耶稣则显得太过浮躁，比穆罕默德早上一千年就出来蹦哒了，结果被其他圣人活活围殴致死。

既然穆罕默德没有成就内宇宙境界，那随着主位面中规则被逐条关闭，那他也总会离开主位面避难，所以在任务世界里见到这个老牌圣人并不出奇。但问题是，现在这个圣人突然出现，对于南中洲队来说是敌是友呢？

从伊斯兰教的教义来看，信徒们对于无上主的信仰，比之基督教更加狂信更加偏激，似乎并不是一个好的现