第一百十二章：阿难迦叶(1/2)

南赡部洲政权更替，薛丁山大肆屠戮，直杀得人头滚滚，前朝李家的皇子皇孙纷纷横死。后来引发马宝玉、司马懿东西两路征伐，更是打得山河破碎。

惟有长安城成为世外桃源，不受战火兵戈伤害。原因在于长安城总督乃是一位身份特殊的人物。此人并非炎黄华夏人士，而是从异世穿越过来的欧罗巴洲色雷斯人，名叫斯巴达克斯，麾下统领着一支强劲无匹的角斗士军团。

斯巴达克斯在他的世界里，本来是一位奴隶起义的首领，按照正常剧情会受镇压而战死，谁料四区圣人开启王者荣耀计划，无意使其带着角斗士军团穿越到西游记世界的南赡部洲。

一山难容二虎，李自成是强势帝王，如何能容斯巴达克斯这等外来户口，故派遣王猛、陈庆之引军征剿，结果斯巴达克斯运气爆崩，得到西方佛门孔雀明王厚遇，被收为入室弟子，然后剃度出家，将整支角斗士改造成和尚军团，以广大佛法打破无法无天旗的禁制，数次击败唐国军队。

最后还是皇后钟无艳出马，靠着其非凡的人格魅力和优秀的外交口才，折服斯巴达克斯，使之臣服大唐王朝。李自成就封斯巴达克斯为长安王，驻守帝国南方。

斯巴达克斯降伏后甚是恭顺，服从中央领导，一边治理国政，一边推崇佛教信仰，遂将长安打造成南赡部洲第一佛城，全城居民皆为善信，到处都见高僧弘扬佛法，讲经道禅。

直至李自成宠爱玉藻前，废黜钟无艳，斯巴达克斯深怀不满，从此长安对大唐中央搞起“非暴力不合作”，形同割据。后来薛丁山斩首猎国，取唐而代之，建立新的政权，斯巴达克斯仍是事不关己，高高挂起，既不向薛丁山投降，又不愿归效李自成之子李敬思。

鉴于斯巴达克斯深厚的佛门背景，更因其麾下的角斗士军团勇猛善战，薛丁山、司马懿暂时都没敢来长安寻麻烦，所以佛城依旧晨钟暮鼓袅袅，保持和谐安宁。

斯巴达克斯信仰佛门后，心怀慈悲，一为追忆当年遇难于本世界的奴隶战友，二为消弭南赡部洲因连番内外战争后产生的修罗戾气。他就亲自选集高僧，搭建禅台，办一场规模空前的水陆大会，普渡冤魂，脱离地狱凡笼。

其中领衔的僧首，就是化生寺中修行的玄奘法师。说起来，这位玄奘法师和斯巴达克斯颇有渊源。玄奘身世坎坷，幼年父母为江/贼所害，流落金山寺为小沙弥，全靠斯巴达克斯替其主持公道，方能报仇雪恨。

玄奘长大成人，慧根高深，佛学深厚，很快成为闻名遐迩的高僧，遂受斯巴达克斯邀请，来到长安化生寺挂单，并全面主持这场水陆大会。

“彼佛光明无量，照十方国，无所障碍。应当发愿，愿生彼国，所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。”

“拔一切业障根本得生净土陀罗尼！”

斯巴达克斯亲自观礼，看到玄奘法师宝相庄严，虔诚诵经，顿觉满心喜欢，转头告诫众僧道：“这场佛事事关重大，主邦家安宁，创万年之福，你们绝对不能怠慢，待以后功成完备，孤当重重有赏。”

入乡随俗，斯巴达克斯虽是西洋欧罗巴人，多年耳濡目染，也算学会南赡部洲朝廷中的官家，训起人来头头是道。玄奘为首的众僧全都躬身拜叩致谢。

然而就在这时，化生寺中闯进两个不速之客，乃是两名年轻的天竺僧人。头一位身高八尺，容貌端正，其皮肤净如明镜，腰间佩着一把戒刀。第二个身材矮小，不足六尺，头大如斗，外形丑陋，惟有一双眸子精芒闪耀，单手拈支鲜花，任何时候都保持着和煦笑容。

“瞧一瞧，看一看，这是最神奇的袈裟，最玄妙的锡杖！”

两个和尚嗓门奇大，霎时碾压全场，把近千僧侣的诵经声都给压制住，除了玄奘不受干扰，继续持续念咒，其余僧侣都难以忍受，先后停顿了声音。

斯巴达克斯是穿越时空的觉醒者，格斗能力高强，佛法神通了得，立刻猜到这两个和尚非比寻常。只是他是经历过生死磨难的大智慧者，行事惯于谋准而后动。所以他故意不说破，只吩咐将其带进化生寺的大雄宝殿。

“两位大师，你们的袈裟和锡杖卖多少钱？”堂下官吏询问。

那个大头丑和尚答道：“不尊佛法，不敬三宝者，卖此袈裟锡杖，须黄金万两，如果是敬重三宝，见善随喜，皈依我佛的，我们将袈裟、锡杖送他，就当结个善缘。”

斯巴达克斯闻言抚须而笑，然后远指水陆法会中央的高台道：“那就巧了，我城中有个陈玄奘法师，乃是大德高僧；恰好可受你的袈裟锡杖，供其使用。”

两个和尚随即回头，看过玄奘诵经后道：“和尚倒是个好和尚，但他诵的经就很有问题，只是小乘佛法，难度亡者升天，最多只能消弭怨恨，对于保障南赡部洲的万年福祉，亦不过是杯水车薪。”

这番说话声音洪亮，霎时传到众僧耳中，他们全都尊敬玄奘，听此言语，顿时犯了众怒。

“哪来的野和尚，在此妖言惑众，胡说八道，玄奘都不会讲法，难道你会说法？”

但斯巴达克斯却是面不改色，将手一挥，平息各种杂乱声音，然后亲自走到台下，面对两个和尚深深鞠躬道：“孤请两位大师指教佛事。”

其中那个佩刀英俊和尚答道：“不敢指教贤王，所谓大乘佛法，乃我佛如来所创，在西天极乐世界，法一藏谈