第二十三章 貌似乌龙(1/2)

萧铣回京拜见杨广，毕竟是借了监视护送倭国国使入京的事宜。所以，后面自然是杨广正式接见倭国国使的戏码了。

两日后，大兴宫，十一月初一日的大朝会。

倭国国使小野妹子——哦，他告诉鸿胪寺的人的那个名字，已经正式改成汉名苏因高了，因为萧铣提前提醒过他，“小野妹子”这个名字在汉人看来太过惊世骇俗，就没必要说出来了——此刻正恭恭敬敬跪伏在大兴殿丹墀之下，不敢仰视三十步之外数重白玉陛阶之上的大隋皇殿广。

中原宫廷气象，着实令小野妹子震惊，相比之下，如今的倭国还处在飞鸟时代，并无定都，每一代天皇登基之前住在哪里，登基后就把居所所在的市镇就地改为国都，其居所便改为宫廷。有些体面有余财的天皇还会在登基之后休整一番，如果没钱的话就住旧房子——甚至于，连天皇这个称呼的正式确立，都还要数十年后由律令明定。

所以，大兴宫别处暂且不说，仅仅是小野妹子有资格路过的承天门、外宫横街两旁的三省六部衙署、以及如今身处的正殿大兴殿，就已经足够他震惊了，大兴宫无论是纵深还是宽阔，起码都是如今推古天皇政殿的十几倍规模。也幸亏这一年杨广为了讨伐吐谷浑和新建骁果军的事情，在大兴居住的时间算是大业年间各年中最长的，否则此刻在东都洛阳新建的紫微宫里接见小野妹子的话，他更要被震惊得说不出话来。

上头呈送的国书里面，汉译本的称谓已经被改成了“倭国大国王敬白中原皇帝陛下”，小野妹子偷觑了一下杨广身边的宦官，见对方开始展开国书汉译本宣读，内中大意当然是东海番国仰慕天朝教化，到中土求取佛经、高僧等项。杨广听了并未发怒，小野妹子心中不安才算放了下来。

这一年里，他回去的日子可不好过，最后之所以弄出了这个两不丢脸的局面，其实还是他被软禁在苏州驿馆里的时候，萧铣教导他的法子所致。

按照萧铣的指点，大业五年四月底，小野妹子回到倭国的时候，对国内宣称了国书丢失，自请推古天皇与圣德太子惩罚。私下里，则是秘密把国书和中原皇帝斥责的密旨私下拿给推古天皇和圣德太子，澄清原委。与此同时，在出行之前，萧铣免费赠送了日本人一百套雕版印刷的八十卷本《妙法莲华经》作为表示诚意的礼物，供小野妹子打通关节。

果然，小野妹子丢失国书一事，马上遭到了撤职流放的重罚，流放到了淡路岛。然而区区三四个月之后，他的罪行就被圣德太子赦免了，重新任命为新一次的遣隋使，推古天皇也重新给了他一份国书，让他再次去海西求取通好。

这新一份的国书上头，日文版——如今的日文还不是后来晚唐之后发明了万叶假名后成了体系的日语，而是纯注音的蝌蚪符号一般的原始文字——内容抬头依然是“东天皇敬白西皇帝”，这是给国内公卿看的，好不堕了倭国国内的体面，不损天皇尊严。而对外的汉译本，则是做了阴阳合同，翻译上自谦了一些。

小野妹子被起复任用的事情，在倭国国内自然引起轩然大波，许多朝臣对于其担任使节丢失国书如此大罪却仅仅流放四个月就算过去了表示很不可思议，无奈圣德太子力排众议，也就没人好闹腾出花样。

实际上，小野妹子那是把朝廷的丢脸揽到了自己身上，这种自己受辱免得主子受辱的人，怎么会真的被主子重处呢。

而萧铣之所以敢给他出这个主意，那是因为历史上小野妹子最后也是用了这一招过关了——所不同的地方仅仅在于，历史上小野妹子第一次来没有被人阻拦，成功见到了杨广，然后被斥责赶走后，回程时才假装丢了杨广回复的诏书。而现在仅仅是在萧铣这里就提前骂回去了，算是双方都没丢脸。

……

“贵国向佛求学之心，朕已深知。我天朝上国，礼仪之邦，有心慕教化之番国来习学，自然都是欢迎的。留学生事宜，自有鸿胪寺、文林馆安排；僧人来游方求学，有礼部祠部司主管。”

“外邦小臣，叩谢皇帝陛下圣恩！”小野妹子双臂都贴到了地板，正是正宗的五体投地朝拜，让杨广心中自信心顿时爆棚——看看，不仅四夷臣服朝贡我大隋，连万里海外的岛夷都来了。

心情好的情况下，照例当然要多问一些番邦外国的风土人情了，一来听到了匪夷所思的事情可以满足猎奇的*，打法千篇一律生活的无聊，二来听到了不堪入耳的事情则可以告诉那些蛮夷中原天朝这方面是如何如何的，以获取优越感——历朝历代中原皇帝，凡是好大喜功者，莫不喜欢在接见番邦蛮夷的时候这么垂询。

“且说一下，如今尔国是何人执政，朝中情势如何？”

一个老套的问题，一种约定俗成的开场白，就好像“xxx在钓鱼台国宾馆亲切会见了xxx，双方进行了亲切友好的会谈，xx高度脏样了中x友谊源远流长……”一个套路。

不过，小野妹子的回答，马上让杨广觉得有意思起来了——因为他听到的回答，居然不是寻常预料之中的套话。

“回禀大隋皇帝陛下，我国如今是推古女王在位、因女主临朝，以圣德太子摄政。”

“什么？尔国居然允许女子为大王？是何言哉｛然是番邦蛮夷，不识教化——那女主莫非是太子生母，因太子年幼，故效法中原垂帘听政之态、只