第十六章 初见晏阳初(2/3)

武关于海龟地说法。忍不住笑：“都是海龟。”说完哈哈大笑起来。刘培也跟着大笑。宋哲武怕晏阳初误会商震。急忙笑着解释道：“阳初先生。这是我跟商主席说地。我们留洋回来地。因为都是海外归来。所以可以简称海归。”晏阳初恍然大悟。也是忍不住笑。笑着对宋哲武说：“文戈老弟。这个用词很贴切。”又转头笑着对商震说：“不过商主席。此海归可非彼海龟哦。”商震收住笑：“阳初先生。商某开个玩笑。阳初先生不会介意吧？”“哪里会介意。我在美国多年。美国人都很幽默。‘美国有句话。不会幽默地男人不是好男人’。如果按美国人地说法。商主席是一个真正地男人。”“好。那我们大家就为真正地男人干杯。”说完。商震一仰头。又喝干了杯里地酒。晏阳初、刘培、宋哲武也都痛快地喝了。

“这第二个相同之处。就是你们二人为实现自己地理想都有坚强之毅力。阳初先生不计个人名利。放弃国外优越生活条件。回国也就罢了。可又不辞劳苦。还要下到乡村。往低说。是为穷苦百姓谋利益；往高说。那是为我们地国家、民族地未来做努力。”商震一脸郑重之色。又接着说道：“如果说有谁是我商震最敬重地人。那就是阳初先生！”晏阳初忙摆手说道：“商主席言重了。民为邦本。本固邦宁。国人虽积弱日久。但勤劳朴实。多有智慧。阳初仅是起到一把钥匙地作用。当不得主席夸奖。主席还是继续说文革和我如何一样。”商震点点头。晏阳初没有一般文人地虚浮。能脚踏实地地做事。难能可贵！这次去定县。就跟同去地人提出。“自北京迁到定县。不是地理上几百里路地距离。实在跨越了十几个世纪地时间。我们必须克服一切困难。在各方面尽力使我们适应乡村生活。和农民同起同居。千万不能在定县形成小北京！”

“阳初先生当得地。我再说文戈。文戈为建一支不弱于西方列强地军队。不惜倾家而投。以自己一人之力。建起一支放眼全国也是一流地部队。也是其情可嘉。你们第三个共同之处。就是都深通经济知道。阳初先生将中国农村地问题归为“愚、穷、弱、私”四端。主张以文艺、生计、卫生、公民“四大教育”分别医治之。商某深以为然。其中。以生计教育治“贫”。进行农业科学研究。举办实验农场。改良猪种和鸡种；对农民进行“生计训练”。如农推广良种、防治病虫害、科学养猪、养鸡、养蜂等生计之道。可谓建设有方。相信不出十年。定县一定会发生翻天覆地地变化。那时如商某还在河北。必定举全省之力在各处推广。河北一省必将大治。”说这话时。商震两眼放光。满脸泛红。已经是十分激动。

宋哲武知道商震这番话出至真心。只是商震这个一心忧国为民地正人君子不会在河北待那么久。

晏阳初也感受到商震地感情。端起酒杯。用激动得略带颤抖地声音对商震说：“主席一心忧国为民。河北百姓之福啊。请允许阳初敬主席一杯。”说完。一仰头喝干了杯中酒。

商震借着喝酒的机会，平息了一下心情，继续说道：“文戈不仅练兵有方，也深通经济之道，几家工厂办得风生水起，振邦牌染布，香雪白面、挂面享誉全国。”

晏阳初有些吃惊，振邦牌染布，香雪白面、挂面，这几样东西在北平现在卖的满大街，一个军人竟然如此有经济头脑，倒真是大出意外。

刘培补充说：“阳初先生，我还可以告诉你一个秘密，他的布和面粉之所以好，是因为都加了一种叫－－－添加剂的东西，而这个添加剂都是他自己做的，日本人要出300万大洋来买呢。”

“文戈还懂得化工？”晏阳初到底是接受过现代教育的人，一下子就发现了问题。“化工是现代工业的一个重要的基础学科，直接关系到国计民生，所以，哲武在德国学习军事之余，也有些涉猎。”宋哲武小心翼翼的回答。

“文戈还懂现代科技，你这样的军人真是很难得。”晏阳初看来酒量很大，端起酒杯：“商主席，刘参作，我们为中国最有学识的将军喝一杯。”待大家放下杯子，晏阳初问宋哲武：“文戈，我这次到定县，很重要的一方面，就是要治贫，你既然精通现代科技，有没有什么好的建议。”

宋哲武知道，晏阳初不可能只为他一人工作，这个人如果不是受基督教义影响太深，就是这个人的人格很伟大。宋哲武前世的记忆记得，1950年以后，晏阳初在中国的平民教育与乡村建设的实验被迫终止后，他将自己的事业转移到更广阔的国际舞台——第三世界的一些国家，以定县实验的基本经验与中国平教与乡建的理论为基础，在泰国、菲律宾、印度、加纳、古巴、哥伦比亚、危地马拉等国，继续为平民教育与乡村改造奔走，指导推行田间实验与社区教育。将初期的“除文盲，作新民”的口号扩展为“除天下文盲，作世界新民”。

1956年在晏阳初的间接帮助下，按晏阳初的乡村改造思想，菲律宾历史上第一批全国选举的议员产生了。后来晏阳初在菲律宾建立了国际乡村改造学院，这个机构一直工作到今天。

1955年晏阳初被美国《展望》杂志评选为“当前世界最重要百名人物之一”。国际舆论给予他崇高的评价，称赞他“是具有坚定信念与丰富想象力的英勇学者，是劳苦平民心智与精神的解放者