第99章：不是公子刑天(1/2)

伸手去掏身上的瓷瓶，无奈，连掏东西的力气都没有。

瓷瓶在怀中，我若请求点天灯的朱佑樘帮忙，那他岂非吃我豆腐吃大发了？

我若死鸭子嘴硬不肯开口，那就再也没有机会去证实公子刑天究竟是不是我的荣华。

天苍苍，野茫茫，我这到底是什么命呢？

此情此景，究竟让我该如何去抉择呢？

“话说，殿下，您能放开我吗？还有，这是什么地方？”

点天灯的朱佑樘，如同上次一般，既未放开我，也未作答。

没有床，没有桌椅，整间屋子，就像一个空壳一般空荡，但又并非是空壳，而是有实实在在的物体。

屋子的最中间，放着一个八卦炉之类的东西，颇为像炼丹的道士所用的熔炉。

熔炉旁边，放着一盆红色的虞美人。

除此之外，房中别无一物。

无意之间，瞥见房梁的上头，悬着一根细长的丝线，我是大吃一惊。

那不是普通的丝线，而是天蚕丝，还是极品的天蚕丝。

眼神一变，再次问道：“这究竟是什么地方？”

再细细看去，熔炉的旁边，那盆花，哪是什么虞美人，那分明就是优昙花。

眼神大变，语气陡然颤抖起来，“你究竟是何人？”

公子刑天睡觉的地方，时常不是在床上，而是在半空当中，而是在半空当中那根天蚕丝上。

公子刑天的无常宫中，虽然放着一张千年寒玉床，但那张床，基本是用来看的。

天蚕丝或许纯属巧合，但优昙花绝迹不会。

优昙花是佛家圣花，生源于佛教圣地印度。可即便是印度，也那是极为罕见的珍品。

据我所知，大明乃至鞑靼，甚至包括朝鲜和东瀛一带，拥有优昙花的，唯有公子刑天一人。

五代十国时期，印度高僧莲花生大士在西藏讲经说法时，曾经将几盆优昙花珍品赠送给了当时的西藏喇嘛纳迦法王。

数百年来，这几盆优昙花一直珍藏在西藏的布达拉宫密室里面。

元朝末年，陈友谅、张士诚、朱元璋等各方起义之后，西藏一带也发生了内乱。

在这场内乱当中，西藏的佛教开始发生分裂，逐渐演化为诸多派系。

在这些派系当中，人数众多、规模较大的，有四个派系。

这四个派系，分别有了自己的法王。

四位法王都想将优昙花占有本派所有，西藏当时的土司，为了防止同室操戈，派一位佛陀秘密将这几盆花送到了昆仑山一处隐秘之地。

许是昆仑山仙境一般的美景震撼到了这位佛陀，又许是他怕回去之后会遭到杀身之祸，这位佛陀，并未回去领命，而是在昆仑山一处山间定居了下来。

佛陀不止人定居了下来，后来还娶了昆仑山脚下一户人家的姑娘，和她生儿育女。

三十多年以前，这位佛陀的后人，入室成为昆仑山的弟子。他来的时候，为了表决自己的诚心和忠心，一并将这几盆极品优昙花带到了昆仑山之巅，将他献给了公子刑天。

在外界的传闻中，公子刑天不老不死，是位像神一般的至高存在。

昆仑山之巅的建立，已有四十多年，按照时间来推算，公子刑天的年龄少说也应该超过六十。

然而，世人眼里的公子刑天，永远只有二十多岁。

甚至就连昆仑山之巅的那些弟子，皆都以为他们的主上修炼了不老不死的神功。

或许，在这世间，唯有我一人知晓，如今的公子刑天，并非是当初的那个公子刑天。

公子刑天，其实并不是一个人名，而是一个代号。

这些，都不是此刻的重点，此刻的重点是，这里，并非是昆仑山之巅的无常宫。

不是无常宫，那究竟是何处？朱佑樘为何又要把我带到这个地方来？

“是你，是你吗？”声音颤抖无比，就连身子也跟着颤抖起来。

天魔神功，是可以改变修炼者的容貌的。

换而言之，修炼天魔神功的人，想变化成何人的模样，那就能变化成何人的模样，起码在短时间内如此。

难怪这次见到朱佑樘以后，总感觉有种说不出的感觉，尤其是方才醒来的那一霎那，恍然间，差点又把他给看成荣华。

难怪他会将我从地上抱起，此刻又抱着我不放。

朱佑樘并未有明显的反应，或许，只是因为我没有挑明，没有说清而已。

“你是公子刑天，是他吗？”我明确地问道。

若是以前，见到公子刑天，或许我也会浑身颤抖，但那是害怕，是恐慌。

然而，此时此刻，心中最多的情愫，是激动，是紧张和局促。

在我面前的，若是公子刑天，那也就是荣华，就是我的老妖精。

紧紧抓住他的双手，眼泪在顷刻间落了下来。

“公子刑天？你在说什么？”朱佑樘看向我，眼里有过一闪而过的茫然，随即成了探究之色，“你认识公子刑天？”

怎么会是这个回答，怎么会是这幅表情呢？

“你当真不是公子刑天吗？”不死心，我又问了一次，抓住朱佑樘的手，仍是没有松开。

“看你这番激动的模样，你与公子刑天究竟是何关系？他是你的情郎？那荣华呢，荣华又是谁呢？你的心上人，究竟是谁？”

朱佑樘打破沙锅问到底，一连问了数个问题，

心渐渐沉了下去，耳旁又听到朱佑樘的声音传来：“是我长地太大众化了，还是你患了