第六十九章 小荷露角(2/2)

支阜融结而为淳安县，其北复为白石崖、龙塘山，至杭之于潜临安矗起，而为东西两天目，龙飞凤舞，始尽其灵秀，盖名山云。是伏羲、女娲、神农的圣地，千仞壁立，嵯峨怪石，环布铁围，边缘有七金山三十六洞门），属于古徽州“三天子都”之一，整座山恰似一个天然的覆钵式白塔，是第四纪冰川遗迹---冰斗群天如漏斗，天心的最早由来）：其刃脊、冰石林、冰塔、角峰、悬谷、削断山嘴、u型谷、石洼地、冰痕、羊背石、冰臼等，类型全，特征明显的古冰川遗迹……特别是各种天然形成的象形石，逼真程度，堪称“神来之笔”。

这些是元俨给他说的，如今没了这鬼灵精在身边，杨鹏举还是点不习惯。

很快就到了“邦源洞”，藏有安邦定国之策的洞天福地，又称“日华洞”，虽名为洞，实为一群山回抱的山谷。是中国第一个朝代“夏”都--会稽山的源头，相传黄帝于此写经台著《阴符经》，而姜子牙在这里得黄帝《阴符经”。“洞天”意谓山中有洞室通达上天，贯通诸山。

杨鹏举没有想到志慧禅师居然在这里，他忙上前问候。志慧禅师道：“我就是在这里专门等你们的。小姑娘没有来？”

杨鹏举把发生的事对志慧禅师说了。

志慧禅师道：“那好吧，我们还是等等她。”

杨鹏举道：“他们人呢？”

志慧禅师道：“他们全部都在第一道门前。这里有十道天然石门石门九不锁，天门夜不关）。第一道：朝阳门。因其位于第一的位置，最先如同光明世界的太阳一样迎接朝奉的施主，故名。小阜舍村：《说文》山无石者。《诗·小雅》如山如阜，大也。小阜，有一部分石脉，描述这里的地貌，山有脉则型，小大也。《韵会》佛寺曰香界，亦曰香阜。又叶敷救切，音覆。第一条龙脉上，建立了小阜舍村，佛说：舍是一切智慧的根源。先舍后得。从第4门回头看，有头天然的狮子把门，九天狮子。有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。舍得是一种人生智慧和态度，出自于《易经》。舍得不是舍与得之间的日常计较，而是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。要知道，百年的人生，也不过就是一舍一得的重复。小阜舍指导您在人生中巧用舍与得，转化命运，逆转成败，获得真正的成功与快乐；启迪您步步深入佛法大舍大得之大境界，难舍能舍，舍无所舍，证道得果，获得彻底的解脱与自在。小就是大，大就是小。回小向大，普渡众生。有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛！得之坦然！失之淡然！”