第四百一十一章 五朝天魔(1/4)

那人说：“是你回到商朝后一百年的你，跟现在相比是三百年前的你，那时已经是周朝。( 。”商演说：“‘混’账。”商暴说：“‘混’账。”商暴说：“少在我面前故‘弄’玄虚。”商暴‘抽’出雷槌，便向对方扑去。对方竟然毫不惊惧，以灭圣拳硬拼。

拳槌相拼，震得天崩地裂，商暴几乎连雷槌也脱手。商暴立即加强内劲。而对方除了拳头不断冒出黑烟，似乎没有半分受创。那人说：“雷槌，多年没有用了，真令人怀念。”

对方诡异神秘，竟然可以硬拼商暴，商演急忙，我们联手吧。”那人说：“这里没有你的事，快藏起来吧。”神秘商暴一挥手，商演便被一股柔劲送往丛林中去。

商暴说：“你。”商暴说：“什么事？”商暴正要再发难之际，背后的战船上突然传来‘阴’风狂劲，与及士兵惊讶的叫喊声。

商暴说：“到底发生了什么事？”那人说：“其他的天魔都来了。”商暴说：“还有其他天魔？”三艘满是宋军的战船上都卷起了血红的旋风。

竟然都是天魔的‘混’世魔旋。魔旋将宋军卷成血碎聚到旋窝中心，慢慢化成形象。

洪荒天魔。存在于太初洪水过后，世上人兽共存的时代，当时拜奉天魔的人还是活在茹‘毛’饮血的年代。蚩尤天魔。存在于黄帝与蚩尤巨战时代。蚩尤大败后成为大荒山内蛮族拜奉的巨神。五帝天魔。存在于尧舜时代，被太初八族围剿之前，在大地之上作恶肆虐。

商暴说：“怎么会有几个天魔？”商暴猛然想到当日在太初八族的圣坛内快被封死的时候。突然因为虫‘女’向天魔祈求，杀出另一个天魔。当时那个天魔曾经说过要他去助战，所以前来解困，对于这段话，商暴一直都是似明非明，即使现在呈现眼前还是无法理解。商暴说：“难道这些都是不同时代的天魔？”商暴说：“我，都未能明白。一定是比我修行更高的我，所做的。”商暴说：“天魔。到底是什么一回事？”商暴说：“到底是什么回事？”

三个不同时代的天魔，竟然同时越空而来。神秘商暴说：“奇怪什么？天魔是能跨越乾坤时空的宇外之魔，它们都是我们。”神秘商暴说：“我和你都是一体，你是我的过去。他们也是我们的过去。”商暴说：“到底是谁召唤我们前来？”突然，一人说：“是我。”

一把在天空中响起的声音如旱雷般爆起，一团巨云聚成一个巨大的天魔形相。天魔说：“就是你们的老祖宗我，哈，去灭了东西方的巨神吧，以后整个乾坤都是我的，哈。”

现在我们说一下五代十国是哪五代十国。

五代十国（907年-979年）这一称谓出自《新五代史》，是对五代（907年～960年）与十国（891年～979年）的合称，也指唐朝灭亡到宋朝建立之间的历史时期。

五代是指907年唐朝灭亡后依次更替的位于中原地区的五个政权。即后梁、后唐、后晋、后汉与后周。公元960年，赵匡胤“陈桥兵变，黄袍加身”篡后周建立北宋。五代结束。

而在唐末、五代及宋初，中原地区之外存在过许多割据政权，其中前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平（荆南）、北汉等十余个割据政权被《新五代史》及后世史学家统称十国。北宋建立后先后统一了尚存的荆南、武平、后蜀、南汉、南唐、吴越、北汉等政权，基本实现了全国的统一。

五代十国（公元907年－960年），是中国历史上的一段时期，自唐朝灭

亡开始。至宋朝建立为止；也可以定义为到宋朝统一十国剩余政权为止。本时期包括五代（公元907年－960年）与十国（公元891年－979年）等众多割据政权。五代十国本质上是唐朝藩镇割据和唐朝后期政治的延续。唐末黄巢起义后，藩镇割据形势更甚。部分实力雄厚的藩镇先后被封为王，所建立的封国实际上已是高度自主的王国。唐朝灭亡后，各地藩镇纷纷自立，其中地处华北地区、军力强盛的政权控制中原形成五代，其中有些是沙陀族所建立的。这五个依次更替的中原政权虽然实力强大，但无力控制整个国家，只是藩镇型的朝廷。而其他割据一方的藩镇，有些自立为帝，有些奉五代为正朔（后梁时期的晋、岐、吴除外）而称王称藩，其中十个历时较长且称王或称帝的政权被《新五代史》及后世史学家统称为十国。本时期时常发生地方实力派叛变夺位的情况，使得战‘乱’不止，统治者多重武轻文。中国的内‘乱’，也带给契丹南侵的机会，辽朝得以建立。（ 五代十国是中国历史的重要时期，其间定难军（后来的西夏）和静海军（‘交’趾）逐渐独立，而静海军（后来的越南）自此永久脱离中国。

五代依次为梁、唐、晋、汉、周五个朝代，史称后梁、后唐、后晋、后汉与后周。公元907年，朱温篡唐建立后梁，这是五代十国的开始。公元923年，盘踞太原的晋王李克用之子李存勖灭后梁，后唐建国。后唐之后的五代君王均出自李克用的子孙与部属。后唐历经后唐明宗的扩张与整顿，国力强盛，但发生内‘乱’后，被石敬瑭引契丹军攻灭，后晋建立。不久契晋关系恶化，契丹军南下灭后晋，建立辽朝。同时刘知远在太原建立后汉，收复中原。郭威篡后汉建后周，后周世宗柴荣苦心经营，使后周隐隐有一统天下的希望。但柴荣在北伐燕