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第五百八十一章(2/3)

马却是有苦自己知,他当然知道这事情绝对不是自己做的,可问题是没有人会相信这一点。王子服等人更加疑神疑鬼,对所有人都充满了怀疑。

太史慈却不管那么多,现在的他关心的是和别的诸侯的生意。

在一片疑神疑鬼中。太史慈和管宁或直接出面,或有那些大商人出面,和各地使者签订了许多合约。

至此,一场前所未有地商业风暴开始席卷神州大地,以青州商人为代表,人们开始以前所未有的关注程度关注商业。在随后的几年中,因为契约精神的大规模运用,使得其他行业受到了相应的刺激。

大战过后,民生凋敝。各种物资奇缺,而各地诸侯大规模的预订商品,便形成了卖方市场。农业和手工业开始繁荣起来,交通往来也受到空前重视。为了商业的方便,为了农产品和手工业产品的迅速流通,而那些没有土地的农民也渐渐多了起来。虽然故土难离,但是在物质诱惑下。他们也开始渐渐喜欢城里的生活。因此各个郡县之间的道路开始星罗棋布,青州的吗车和各地的马车成为许多地方的必需品。

尤其在青州,因为手工业受保护的程度极高,原始的手工作坊日益扩大,继而便出现了在古中国决不可能出现的大规模的加工厂,形成了最原始的流水线生产和批量成产。这种情况给青州带来了极大的影响。尤其是在军工方面,青州军每一天都会有新式武器又或都武器改良的方案出现。

虽然其他诸侯对青州这种情况知之不多,但是也意识到了手工业的重要性。开始像青州学习,注得手工业的发展,为了提高这些手工业者的积极性,他们也学着给那些手工业都自由,并且为他们地发明提供物质奖励。虽然他们起步很晚,并且对于给这些他们所谓的贱民这么高的待遇感到心痛,但是却不得不跟上形势的发展。青州军队的强悍令他们深深恐惧。

青州军队的装备、青州军队的给养是独步天下的。

的确,军队的强弱不能用这些外在的东西来衡量,但是却不得不承认,因为有了这些装备,有了这种给养,使得青州军的战略战术更加神秘莫测。深明兵法的曹操、孙策、刘备不约而同开始了因地制宜的改革。

马也有所动作,至于张鲁、李、郭汜、吕布,当然不会有此觉悟,依然过着原本的生活。

同样的道理一样在其他行业中得到验证。

诸侯们发现,自己要想和青州对抗就必须强大起来,而强大起来的最好方法就是实行青州的改革手段。概括起来就是重视各个行业的发展。

以往被人忽视的农业、手工业、商业和军队的常备性的重要性第一次凸现出来。

如果说新“五德终始说”以前除了太慈所统治的地区之外还是一个概念。那么这个时候,人们才在实际中真切地认识到它的重要性。“君子配五德”和“君子养五德”不再是抽象的概念,而是变成了一种治国的方针。

这其中,世家大族为了自己的生存进行了积极地思考,虽然最后妥协,开始向青州学习,并且觉得痛苦,但是在潜移默化中,大地的大江南北、黄河两岸兴起了改革之风。不战而胜,实现了自己经济政治体制改革的梦想,这正是太史慈最希望看到的事情。

不过太史慈也知道,这仅仅是昙花一现,若是自己兵败身死,那么现在这些新生事物就会随着自己的消失而烟消云散,这种局面太史慈岂能容忍?

正是因为有了这样的大形势,所以太史慈所倡导的科举制度进行的顺风顺水。当然,太史慈不会把这种成绩放在自己的身上,他认为这完全是管宁的功劳。

没有管宁,新“五德终始说”就不会被创立、传播和应用。

而实际上。也的确如此,管宁在后世史学家地笔墨下,成为了中国古代最有名的政治议论和实践家,“效古变法,兵不血刃,天下悠悠之口莫不赞颂,上至公卿,下到黎民均可惠利,虽古之圣贤不及也。孔丘、墨翟、韩非、管仲、吕相之流地下有知,岂有不愧乎?……”当然,这是后话,今日之管宁完全料不到。

在于吉刺杀事件的风波渐渐淡去之后。长安之会也渐渐告一段落。

太史慈等人当然是心满意足,以为大多数目的已经达到。

不过,也有一些事情令太史慈感到诡异。比如说孙策派来的使者实在是太安静了,完全不像周瑜这种胆大妄为的人的风格。

也许自己没有发现吧。到了今天。太史慈实在不敢小看任何人。

曹操的事情和龙女的事情自己都是无意中注意到的,尤其是曹操的事情,若不是自己对历史很了解,只怕死都不知道怎么死的。

丁斐、来燕儿、王图、王则、于吉、尹氏,这些人居然都是曹操对付自己的手段,这份随风潜入夜、漫不经心的杀人手段实在是厉害。不过太史慈也很得意。在于吉这件事情上,自己算得赢了曹操一局。

在刺杀案件发生不久之后,马就受到了越来越多人地怀疑,戏志才等人倒没有表现出对马的敌意,毕竟那样会被人看出曹操和于吉的关系。不过王子服等人就是气急败坏了,毕竟于吉对他们也很有帮助,是和太史慈争夺名望地主要法宝,现在,于吉声望大跌。自然令王子服等人不满,于是在朝堂之上,三天一大吵,五天一小吵,弄得是不亦乐乎。

太史慈当然乐的看笑话。戏志才也巴不得太吏慈

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