第55章、东海缺少白玉床龙王来请金陵王(1/2)

红楼梦第四回《薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱断葫芦案》里头写道：

雨村授了应天府，一下马就有一件人命官司详至案下，乃是两家争买一婢，各不相让，以至殴伤人命。彼时雨村即传原告之人来审。那原告道：“被殴死者乃小人之主人。因那日买了一个丫头，不想是拐子拐来卖的。这拐子先已得了我家的银子，我家小爷原说第三日方是好日子，再接入门。这拐子便又悄悄的卖与薛家，被我们知道了，去找拿卖主，夺取丫头。无奈薛家原系金陵一霸，仗势欺人，众豪奴将我小主人竟打死了。凶身主仆已皆逃走，无影无踪，只剩了几个局外之人。小人告了一年的状，竟无人作主。望大老爷拘拿凶犯，剪恶除凶，以救孤寡，死者感戴天地之恩不尽！”

雨村听了大怒道：“岂有这样放屁的事！打死人命就白白的走了，再拿不来的？”因发签差公人立刻将凶犯族中人拿来拷问，令他们实供藏在何处，一面再动海捕文书。正要发签时，只见案边立的一个门子，使眼色儿不令他发签。雨村心下甚为疑怪，只得停了手。即时退堂，至密室，侍从皆退去，只留门子服侍。

雨村因问方才何故有不令发签之意。这门子道：“老爷既荣任到这一省，难道就没抄一张本省‘护官符’来不成？”

雨村忙问：“何为‘护官符’？我竟不知。”

门子道：“这还了得！连这个也不知，这官怎能作得长远！如今凡作地方官者，皆有一个私单，上面写的是本省最有权有势，极富极贵的大乡绅名姓，各省皆然，倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命还保不成呢！[甲戌侧批：可怜可叹，可恨可气，变作一把眼泪也。]所以绰号叫作‘护官符’。[甲戌侧批：奇甚趣甚，如何想来？]方才所说的这薛家，老爷如何惹他！他这件官司并无难断之处，皆因都碍着情分面上，所以如此。”

一面说，一面从顺袋中取出一张抄写的‘护官符’来，递与雨村，看时，上面皆是本地大族名宦之家的谚俗口碑。其口碑排写得明白，下面所注的皆是自始祖官爵并房次。

此符石头亦曾抄写了一张，今据石上所抄云：

贾不假，白玉为堂金作马。

阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。

东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。

丰年好大雪，珍珠如土金如铁。

……

还在21世纪作宅女的时候，毓敏是完全看不懂这四句护官民谣的。

现如今一切都不同了！

毓敏现在已经知道马齐马武兄弟把持着的富察氏家族，是毫无争议的大清第一豪门。“贾不假，白玉为堂金作马”，这里说的分明就是富察氏马家三兄弟。那个马字实在是画龙点睛一笔。

“朝中半数皆姓马”、“二马食尽天下草”绝非村谚妄语。

事实上康雍乾三代朝廷并没有如此多姓马的大臣。朝中半数皆姓马指的其实是指的这年月流行的门生规矩。譬如贾雨村，不管他真实原身姓甚名谁，他是去马齐或者马武府投下了门生拜帖，巴结着这条渠道提拔上位的，那他一辈子都被算作是这一系的骨干官吏。

其利益前途，与马家绑在一起，一荣俱荣，一损俱损。

接下来，“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”，这一句毓敏暂时是解不出来。

排在富察氏马家之后的，按理就毫无争议应该是佟佳氏穆家兄弟了，毓敏只知道这句的原本辞意只能是“住不下京城一个佟”。其实宫、里、史三个字完全押不上韵脚，反倒是宫和佟可以押韵。

“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”一句是过去毓敏最想不通的难点，今晚当面遇到了乌雅氏兆惠之后，她终于醒悟……

东海怎么可能缺少白玉床呢？如此浮夸的吹嘘，却只能在四大豪门之中拍到第三位，岂不可笑？这件事情唯一不可笑的关键点就在于：倘若白玉不是白玉而是青玉的话，一切都不是不着边际的吹嘘，瞬间便变成了现实主义的时代纪实。

因为地球人都知道和阗玉的名气，和阗玉的产地是在天山脚下的新疆和田。直到21世纪，天山上流下的雪水河里，还会不断冲下璞玉毛坯来。毓敏tv科普栏目里切实看到过央视记者采访当地采玉人的生活写实，在乱石密布的河滩地里挑挑选选，就能找到玉石。当然，这时候的玉石还是璞玉，外观丑陋，只有专业人士才能识别得出。

“东海缺少青玉床，龙王来请新疆王”，这就再写实不过了。只因三十年前此地还控制在准噶尔部的手里，恰是董鄂妃之弟弟抚远大将军费扬古击败了西疆劲敌，将这个玉石产地纳入了大清帝国版图。在未来二十年里，此地将要先先后后落入佟佳氏穆家、富察氏傅恒、乌雅氏兆惠的控制之下。

不过……乌雅氏虽然出过太后，但乌雅氏的实力还不配列席四大豪门。

只因地球人都知道雍正皇帝的生母乃是乌雅氏的贱婢出身，雍正皇帝却一直尊佟佳氏隆科多大人为舅舅。这就是碍于乌雅氏出身实在微贱，雍正皇帝也只能按照大清宫中的规矩，尊康熙皇帝的佟佳氏皇后为母亲，仅仅将生母称为妈妈。

母亲和妈妈，在新社会就是同一个词的两个说法。在旧社会那就完全两样：母亲才是法定母上大人，妈妈不过是血浓于水的嫡亲保姆嫲嫲而已。

所以雍正皇帝的法定母亲佟佳氏