第六十九章 兰陵王(2/3)

。梨花榆火催寒食，愁一剪，风快半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北凄侧。恨堆积，渐别浦萦迴，津堠岑寂。斜阳冉冉春无极，记月榭携手，露桥闻笛，沈思前事似梦里，泪暗滴。”……

……

听着传入耳内那伤感凄美的声音，吴杰轻声在心中喃喃重复着刚才听到的歌词，因为这首词……这首词他好像在那看到过，只是蓦然听到却是一下子想不起来出处了。

“老公，你听到有人唱歌的声音了吗？”小雪可能也听到了有人唱歌的声音，所以伏在吴杰的耳边轻声地问。

吴杰肯定地点了点头。

“好凄美，好让人伤感的歌词，只是……”小雪欲语还休。

“只是什么？”吴杰有些奇怪地看着小雪。以他对小雪的了解，说话吞吞吐吐绝不是她的性格，莫非……？

看到吴杰的目光灼灼地盯着自己，南宫雪竟然露出害羞的神态：“哎呀！你想到哪去了，我是说刚才我们听到的这首词好像是我们现实中宋朝的大才子周邦彦的作品吧！……只是不知道为什么在这混乱这个游戏里竟然在香魂冢这个诡墓里会有人唱出来？！”

大才子周邦彦，对，就是他。刚才我们听到的这首词就是他的那首千古传颂的《起周邦彦，吴杰一下子就想起来了，难怪自己听起来这首词好熟呢！只是说到《兰陵王》这首词，不由地就让他想起了它的作者周邦彦这个大才子……

据记载他少年时期个性比较疏散，但却相当喜欢读书，宋神宗时，他写了一篇《汴都赋》，赞扬新法，因此由诸生擢为太学正，任教太学。当上学正后，常有积极作为，但在仕途上并没有得意的成果，长期在州县间担任小官职。倒是词愈写愈受世人喜爱，加上精通音律，能自创新曲，词名愈来愈大。南宋陈郁称：“二百年来，周邦彦的词独步文坛，不论达官贵人，学士，市井小民，妓女等等，都喜爱他的词。”

到宋徽宗时，周邦彦升为徽猷阁待制，并提举大晟府，任命周邦彦担任主管，从事审订古调，讨论古音，并创设许多音律，对后世的影响很大。徽宗时期是他作品最多的时期，大部份都带有他华美、轻狂的特质。长期被后人尊为“词家之冠”。

周邦彦的词，可能是由于他本身博览群书的缘故，常融入其他诗词的精华，此外在音律韵脚上也相当和谐，据知是他在音乐上也颇有才华的因素。周邦彦诗文书法兼擅而以词的成就最大，到他中年以后，由于长期浮沉州县，郁郁不得志，词风也由缜密典丽变为沉郁顿挫，写出的词作浑厚沉雄，一如杜少陵诗。王国维比之于“词中老杜”，夏敬观称之“词中之圣”，刚才我们听到的《兰陵王》就堪称其后期作品的代表，观其词奇崛雄健，前无古人，后无来者，殆非虚誉……虽然后人出口能颂的是岳飞挺枪高歌，“抬望眼，仰天长叹，壮怀激烈”；苏东坡扁舟赤壁，“大江东去，浪淘尽，千古风liu人物”；辛弃疾壮志难酬，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。可作为宋朝文化的集中代表的“宋词”也是在山河破碎的南宋，才姗姗来迟地终于开始了它的豪迈和奔放。

而在北宋时，宋词的主要风格，主要还是叙。就连曾朗诵过“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹留下的也只是是一句“酒入愁肠，化作相思泪”；立志革新的政治家王安石唯只能徘徊于仕与隐、进与退的行廊里，一边“梦阑时，酒醒后，思量着”。或许，他们的行情万丈已经被铭入碑册，但他们的一丝游叹都被流传民间。文人墨客记住的，是他们附在“杨柳岸，晓风残月”后的一阵文化骚乱。于是岳阳楼沉默了，《清明上河图》沉默了，而中国的文化并没有沉默，她还在沸腾着，还在奔涌着。文人们的作品也在一定的程度上反映着一个时代的朝流，可能正因为那个时代的人太过于婉转悲情，所以北宋，那座威武的汴京城，在女真族的马蹄声中，轰然倒塌。随着赵构在杭州城的一声哀号，北宋文化彻底的崩溃了。

“哎……‘商女不知亡国恨，隔江犹唱《**花》’。这是人的悲哀还是时代的悲哀，或者两者都是呢？”想到了周大才子生活的时代和他的郁郁不得志，再想到现实中大战似乎一触即发的局势，吴杰的心情也变得沉重起来，所以忍不住感慨的自问了一句。

小雪没有回答，她似乎也明白吴杰此时的心情，所以只是默默地看着他。

“天下兴亡，匹夫有责！”是的，生在这个时代本身也就意味着一种责任，当我们天天在问着国家民族为我们做了些什么的时候，似乎我们更应该扪心自问我们为了这个国家民族又做了些什么。忽然间，吴杰彻底想通了。既然想通了，那么他是不是应该以更积极的心态去做一些事情呢？答案是肯定的……

想着想着，吴杰突然笑了。

“老公，什么事情让你这么高兴？给我也说说，让我也和你一起分享分享！”南宫雪看到吴杰的脸上忽然绽放出了笑容，觉得有些奇怪，便开口问道。

“恩，刚才我听到了《兰陵王》这首词后想起了周邦彦和他的那个时代，然后忽然想通了我们生在这个时代的人自身的责任。”吴杰坦然地回答。

“想通了？好！”小雪听到他的回答，非常高兴地说了一个“好”字。其实在心里吴杰也明白，小雪一直就希望自己可以像她一样直