第七章 忧心施援手 清莲出水来(1/3)

闭关作为一种大幅提高修为的方式，即使在上古修道者之中也并不常见。

世界上的事情本就是得失与共、祸福相依，虽然有付出不一定就有收获，但是想要收获，必然就要付出。

比起正常的修炼，闭关成功的收获可谓巨大，至少也能抵得上正常修行的三五倍，多者根据传言甚至可以达到三十倍，当然，这种有悖常理的传说搭配着宗教宣传，很多人对此报着怀疑态度，但是这个神话的缔造者燃灯以横扫六合、从无一败的战绩也让人无法理直气壮的驳斥禅学教徒撒谎。但是反过来，闭关的付出也同样巨大。

首先，动辄数月数年甚至几十年的深层次入定，不能辟谷的人根本没有资格，被饿死的闭关者绝对可以成为武林中流传千古的经典笑柄。光是这一条，就卡死了绝大多数的武者，辟谷本身对于搏击并无多大益处，除了上古修道者的传承，现在还修炼辟谷的也只有禅、密、门罗、道等教派的教徒。

其次，闭关需要的不仅仅是坚持不懈的毅力，还有坚如磐石的心志。闭关者的神志并不是冥冥昏昏，也不是明若烛火，而是处于醒与不醒之间。

说清醒，闭关者的心神却又在真假莫辨、虚无缥缈的想象和幻境之中荡漾，无穷无尽、千变万化的幻觉随着潜伏在内心深处的yù_wàng觉醒而生灭不休，内心稍有动摇就会为魔所侵，迷失在幻境之中，以假作真，彻底失去对自我内心的控制，就算反应及时，能够避免坐死当场的命运，身体也会遭受终生难愈的严重创伤。

说不清醒，闭关者却又清晰明白的知道自己在闭关修炼，随时随地都在饱受着孤独和寂寞的煎熬，如果耐不住寂寞、忍受不了孤独，内心一动，心关即告失守，轻则前功尽弃，重则走火入魔。这种可能，随着闭关时间的推移，将会越来越严重，以致于曾有人言，禅定三年，一念不生即成佛。而实际上，即使强如门罗、燃灯、大修罗这样苦修了一辈子心境、号为在世佛陀的大觉悟者，也无法做到三年闭关不生一念，最多做到随心灭杀执念，但有一念生出，便立即斩杀，不给心魔一点捣乱的机会。

最后一点则是不可捉摸的悟性，心关一道，无力可破，唯心直指，再无他物。要闯过自己的心关，只能依靠自己领悟的天道，推开自己设下的关门，任何帮助都无能为力。只要闭关者一天没有领悟出破关的条件、达到出关的要求，别说修为休想寸进，就是强行退出闭关状态也不可能，一坐死关，终生不起直至身死神灭者也大有人在。

易天行担心的恰恰是第三点。沐月莲身负玄都真传，辟谷之术对于她来说轻而易举，十几岁的女孩子，在蜀州事变之前，除了在家就是上学，为人不喜交际，对于军事、治国等穷究心谋的学科毫无兴趣，心思单纯，yù_wàng不强，比起绝大多数人，她克服心魔要容易许多，所以闭关修行，对她来说并不是件多么危险的事情。但是这是优点，也是缺点。沐月莲始终少了人生的阅历，无论书本记载的经验，还是亲生经历的事迹，她对于这个世界的了解都不够深刻和全面，这必将影响到她对天道的领悟。

按照易天行的揣测，沐月莲出关耗用一个时辰的时间就应该顶天了，可是现在持续了两个时辰还没有停歇的迹象，这一方面表明了沐月莲闭关非常成功、功力在突飞猛进，另一方面却证明了沐月莲的心境走得太远，恐怕已经走到了她的理解之外。

易天行能够想到，彭伯符等长一辈的高手自然也能想到，不过这种揣测并不能作为铁板钉钉的证据，他们作为外人也不好说话，只是内心忐忑不已：“沐姑娘千万不要在最后关头出岔子啊！”

易天行守在路中央，心怀担忧的瞥了山顶小茅屋一眼，猛然看见彭伯符等人脸上的异样，心头顿时一凛：“原来不是我一个人如此想法！”想到这里，心中一紧：“这可如何是好？阻止月莲继续提升，助她提前出关？不行，万一我们猜错，岂不是耽误了她！但是如果我们所料属实，就此放纵的话，月莲此次出关，功力虽然精进，反倒会给自己埋下道基不稳的祸根，影响异日成就。”

易天行心切沐月莲，面上不由自主的露出焦虑恍惚之色，顿时让被他拦住的数十个少年高手看在眼里。

一个周身隐隐散发气流波动的白脸书生与一个面色发青、头戴英雄巾的青年武士对望一眼，会心的一点头，同时动作。

白脸书生嘿的一声，身体腾空而起，双臂一拢，山径之上立时狂风大作，六道风柱冲天而起，旋转游移，从六个方位朝着易天行挤压过去。

青年武士一言不发，箭一般冲将出去，双手一分，两柄弯钩一上一下，朝着易天行咽喉、小腹划去。

易天行似乎沉浸在自己的思绪之中，面对危机，一动不动。

忽然之间，青年武士大声惨叫起来，松手扔掉双钩，捂住肚子倒在山道上翻滚不停，面色一下子就从微微发青变得青中透红，就像是喝醉了酒一样。

白脸书生见状心神一颤，操纵的六道风柱气势顿时减弱许多，速度也滞缓了一下。

易天行抬头望着他，冷笑一声：“胆小如鼠的废物！滚！”最后一个字宛如晴天霹雳，在白脸书生耳旁炸响，震得他满脑子都是嗡嗡之声，眼前一片迷蒙。不过出奇的，其他人只是觉得易天行骤然提高了声音，却没有什么