第20章 豆腐之仇(1/2)

自打石磨做出，豆腐发明。小白的日常生活里就不再有大遗憾了，对食物的怨念小的多了。话说，自从小白听到齐襄公去世的消息后，就开始闭门谢客，躲在家中。平日里就居住于书房，晚上也不能回寝室休息。孤单单的一个人为他的便宜哥哥“服丧”。/p

书房里的木地板上本就有了一层席子，小白又铺上一层谷草，放上一层麻布，再用丝棉被子改装出一个睡袋。白天的时候就卷起来放在席子旁，晚上再拿出来铺盖。/p

小白的书房里采光良好。而要想采光好，就必须有大的门窗，以便让阳光照进来。但大的门窗又会透进寒风，所以，古代的窗普遍很小，为的就是防风保暖。所以在没有做出玻璃，甚至没有能做出作为窗户纸的半透明皮纸之前，需要厚厚的布帘遮风。小白还在窗上装了块木板，不用时候取下，晚上就装上。/p

小白对春秋之时的房屋保暖性能已经绝望了，虽然厚厚的夯土和木板都很能保温，但屋里只能装进盛炭的铜鼎，木炭燃烧的很干净，几乎无烟。但时间久了还是觉得眼睛干涩，经常看着书会不自觉的流泪。小白感觉以后再这么下去不用几年，自己的烟就会被熏坏了。/p

所幸，这年代知识很匮乏，能够在莒国保存的书简就更少了，一卷书本来能写的字的地方就少，字却很大，虽然听上去学富五车什么的似乎很多，巨有文化。但论及字数并不多。一般情况下就需要自行脑补发挥了。/p

而这时代的知识又极其垄断，只有国家为上层兴办的官学，教的知识一般也就只有，史、书、礼、兵法等几种，自然与科学等几近于无，上等人根本不用学，有工匠们干活。/p

工匠们本身地位就低，只能通过身口相传，父子相代，只能靠日常劳动中总结，完全没机会接触知识文化，也就很难通过文字传承。/p

由于他们服务的对象只有贵族，严格的礼法规定他们只能世世代代为贵族制造东西，限制了他们的自由流动。这又扼杀了他们的创造性和劳动积极性。/p

所以小白没有在莒国大搞发明创造，虽然他有不少想法但他手里没有工匠把东西变成现实。连造个石磨都是找莒伯礼，请他调来石匠。在这个年代在这个年代还没有和人的手工业者，工匠他们没有生产资料，地位形同半奴隶，只有靠国家来养活自己。这种现象被称为“工商食官”。/p

小白发明出的东西越多，只要他得不到工匠的人身所有权，他所做的一切都是为莒国人当嫁衣。这年代倒是有“专利”。但这儿的专利是某个家族长久干某种工匠，被特许只有这个家族能够生产这种产品，是一种垄断经营，和技术的关系不大。/p

所以，当他异想天开想靠专利石磨来赚取钱帛时，就被鲍叔牙教育了。那是工匠商贾们干的活儿啊。工匠是别人的，发明再多，你也别想带走。/p

再说，你不好好考虑怎么回国，光想置产置业是怎么回事？打算一辈子居于莒啦？所以，小白把会做石磨的工匠送还了莒伯礼，还附带了做豆腐的方法当做谢礼。/p

然而，小白没想到的是，豆腐在这个物质匮乏的时代受欢迎程度和后世可没办法相比。因为这个匠人和豆腐的关系，居然给他在以后得罪了人，惹了个不小的麻烦。/p

莒伯礼学会了豆腐的制法后，立刻广开宴席，邀请众多贵族们前往品尝。立刻就在大小贵族之间引发轰动。/p

这年头，即使贵族们能品尝的美食也有限。而粗砺的食物对人的牙齿会造成很大磨损，这时人又不太注意口腔卫生，所以蛀牙算种常见病。/p

人的年纪一大，往往百病缠身，只能吃些肉糜，咬不动肉了。而这时，一种白如美玉，香嫩爽口，美味易得的美食，对这些牙齿松动的老人来说简直是天赐啊。一时间，莒伯礼在众多贵族之间出够了风头。/p

他们纷纷打听这种名叫豆腐的新奇食物从哪来的？怎么做的？莒伯礼则开始假装推脱，说这豆腐由齐国公子小白做成的，叫做小白豆腐，是齐国王宫里的不传秘方。于是小白豆腐名震莒国，连带着小白也变得无人不知，无人不晓了。/p

众人纷纷夸赞齐国的美食，盛赞小白的慷慨。就连莒君也派人前往莒伯礼那儿，向他求取做豆腐的方法。一时间，莒伯礼家的大门都快被众人给踏破了。/p

莒君的叔叔名叫己于卢丘，他也派人索要做豆腐的方法。/p

但他平日里与莒伯礼关系不好，莒伯礼推崇华夏，认为莒国应该华夏化；而己于卢丘则是主张用夷礼。所以他在去莒伯礼那儿碰了壁，又想向小白这儿索要。/p

但小白要为他哥哥守丧，所以并不接待外客。听闻此事，只表示方法已经送给莒伯礼了，所以不能一礼二送了。/p

于是，求做豆腐方法而不成的己于卢丘把小白和莒伯礼给恨上了。/p

这就是春秋时代的常态。这年代的人普遍自尊心过剩而且心理敏感，但又血性十足。/p

一丁点小事都能被人记恨一辈子，一定要报掉受辱之仇。如果没能完成还会告诉儿子，让他来完成。/p

这就很容易造成两个家族之间的互相仇杀。而且是子孙孙代代不能忘，血仇厮杀连绵几代人，上百年。/p

齐襄公因为报了九代前的国君齐哀公的仇，消灭了纪国，而被汉代的公羊高在他的“公羊春秋”里极力称讼、宣扬。/p