第148章 学人邹子(1/2)

“听说，这次复回来是因为先生？”/p

“不错！”/p

“为什么？”/p

“难道殿下不知？”/p

“不知，父王什么都没有与我说，所以，特来拜会先生。”/p

“燕王果然信人！”/p

姬复听了……——差一点怀疑自己的智商……还能不能好好聊天了，打什么哑迷。/p

姬复一脸郑重，其实心中已是p，说到：“还望先生告知。”/p

“老夫夜观天象，突然发现燕赵有决裂之危，又细细推算，方知西方有变。若是不趁机补救，恐怕无可挽回。至于补救之法，虽然不一定能尽全功，但是却可以缓解危机，也帮太子你抱得美人归。”邹衍不慌不忙的说道。/p

“先生可知西方东来为何？”/p

“不可说，不可说！秦赵关系将有变也。”/p

“何以变之？”姬复心中一动。/p

“太子只需静观之就是。”/p

“那先生以为婚期什么时候最后好？”/p

“越快越好，迟则生变！”/p

“多谢先生告之。还有疑惑，不知先生可解乎？”/p

“殿下但说无妨。”/p

姬复问出了他心中的一直的疑问：“先生为何来我燕国？”/p

邹衍看了姬复一眼，说到：“自然是因为燕王求贤若渴。”/p

“仅此而已？”/p

“殿下以为呢？”邹衍不动声色的说到。/p

“我在齐地，偶尔听得先生名声，五行五德之说复也有所耳闻。……先生学问高深，复不能解万一。”姬复说道。：“但是，对于相克之理，我也甚是感兴趣。齐国对外的战争，也深受先生学说的影响，先生既以为天命在齐，那为何齐国如今盛极而衰，国祚不存。是先生之学有误，还是说齐国还有复起的可能。若是齐国有复起的希望，那先生又为何入燕？”/p

此时，邹衍心中已经是狂震不已。自己的五行之说乃是世间万物相生相克之理。而他以为，齐地靠海，再加上齐国经过宣王，闵王（前期）两代，已然有壮大之势，所以以为天命在齐，以齐有水也，而周乃火命，所以主齐代周。只不过，自齐湣王与孟尝君有隙，借口田甲叛乱，去了孟尝君的相位。孟尝君逃齐去魏，齐国就人才凋敝，衰退之像已显，正逢燕昭王黄金台求贤，而他猛然发现，这燕国也符合他的学说……他太需要一个证明他学说的经典案例了，既然齐不行，那就去燕。/p

他也越来越相信自己的选择是正确的，尤其是燕国在乐毅的带领下获得了齐国东方的无数城池。而以有些人以五行配五方来看，燕国正处北方……属水，这好像更进一步的证明了他假说的正确性，他真的是感觉找到了组织，燕国将会成为周之后的有一个统一国家，而他的学说也将会同这个帝国一样永远的存在下去。/p

可是，如今，燕国的下一任统治者，年轻的姬复，好像就要窥探到他的秘密。……他是为了自己的学说而摇旗呐喊之人，一切为了学说，一切为了不朽。他希望将自己的学说绑定一国。/p

但是，无论如何，他是不会承认的起，于是，他强作镇定的说到：“非也，五行之说乃是为了各诸侯国能够相互之间有所制衡，减少纷争，还民太平。至于齐湣王，他弄得天怒人怨，我老夫为众生而作五行，齐反其道而行之，自然投奔有仁义的燕王。”/p

“我也许是帮助实现你志向的那个人，到时候，希望先生相助。”姬复神秘一笑，：“我希望先生的‘天机’’能够为我所用，复告辞。”/p

留下了目瞪口呆的邹衍，他顺着来时的方向离开了。/p

……/p

邹衍不会知道，作为一个来自后世的人，超越这个时代两千年，他自然明白所谓的天命一说有多么的可笑。而邹衍如今对姬复没有提起，自然是他还不够格如今被姬复点破，但却又好似什么都没说……恰到好处！/p

邹衍寄希望于燕国能够实践他的学说，但他不会知道，在原来的历史轨迹上，直到他死，他的学说也没有得到验证……燕齐都衰败了，最后他叶落归根。/p

但是，他也不会想到，他的学说没有没落，被他如今视为敌人秦国将之发扬光大。这个人是战国为数不多的传奇任务——吕不韦！一介商贾最终成了最强大帝国的执掌者，被传言是千古一帝嬴政的亲生父亲。他是杂家人物，在《吕氏春秋》里将邹衍的学说发扬光大，其中：/p

“凡帝王之将兴也，天必先见祥乎下民。黄帝之时，天先见大螾大蝼。黄帝曰：‘土气胜！’土气胜，故其色尚黄，其事则土。及禹之时，天先见草木秋冬不杀。禹曰：‘木气胜！’木气胜，故其色尚青，其事则木。及汤之时，天先见金刃生于水。汤曰，‘金气胜!’金气胜，故其色尚白，其事则金。及文王之时，天先见火，赤鸟衔丹书集于周社。文王曰；‘火气胜！’火气胜，故其色尚赤，其事则火。代火者必将水，天且先见水气胜。水气胜，故其色尚黑，其事则水。”/p

用这些来为秦国乃是取代周的合法性做辩护。——并且在秦帝国一统中原之后，更加的耀眼。在汉初依然有很大的市场。/p

可以说，这无疑是歪打正着，或者说阴差阳错，邹衍的学说终于因为秦国的自发邦定而得以流传。/p

预支相似的儒家的‘禅让’派就没有邹衍这么好的命数了。儒家有一学派崇古希望回复上古禅让