第一百一十六章 信仰(1/4)

英雄男儿，挥洒热泪，一片赤子之心。

锵铿玫瑰，气贯长虹，几许浩然之气。

这就是对军人的真实写照。

军人，意味着一种责任。

军人，意味着一种使命。

军人，是一个个平凡与不平凡的结合体，在无数的日日夜夜里，他们日复一日地实践着对国家的虔诚和执着。

军人的信仰是一种“牺牲小我，造福大众”的奉献精神，然而他们的信仰既不同于先人的信仰，古之英雄不朽——立德，立公，立言不朽，也不同于近代著名作家胡适的信仰——“大众不朽”。他们的信仰乃是一种源于灵魂，源于军人这个崇高身份，源于保家卫国的秉性的自然流露。

信仰之于军人有如一盏灯，点燃他们的内心，让他们拥有一颗赤胆忠心；信仰之于他们有如一只帆船，载着勇士们在汹涌的海乘风破浪。正因为有了坚定的信仰，他们才能萌生出“沧海横流，方显英雄本色的气度”；才会爆发出“暮色苍茫看劲松，乱去飞渡仍从容”的豪迈。

也许，一路至此你会情不自禁地感慨军人信仰的伟大。但问你可知生活中常是“红粉非佳人，真水亦无香”的道理。而本色一直以来都是由衷军人崇尚的颜色。它是军人生活中简单的美丽。正如我们看到的：一张削瘦但坚毅的脸，一双粗糙但有力的手，一颗红通通炽热的心……但世间往往越是简单的事情，越是难以做到，所以维系这种简单的美丽是需要代价的，乃至付出生命！

是的，千万的军人用生命承载了信仰，捍卫了本色，而信仰和本色却远远比生命更久远。他们中很多人把毕生精力和爱心都奉献给了我们亲爱的祖国和人民。对他们而言，也许正如玛格丽特杜拉斯所说：爱之于我，不是肌肤之亲，一蔬一钣，而是一种不死的*，是疲惫生活中的英雄梦。于是信仰在此时决不是一种装潢，一种粉饰，一个可挂在嘴边的顺口溜，一行笔下华丽的辞藻，而是一种出自内心的朴实理念，一种鲜活军魂的再现。

在从军的生涯里，信仰时刻都是他们不倒的支柱，让他们纵然经历万千，只留下残留的躯壳也要以百分的热情，万丈的雄心去迎接光辉岁月。

信仰这颗定心丸，使得军人这一高大神圣的形象，在历尽沧桑后仍能岿然不动。无论头上是怎样的天空，我将承受任何暴风雨。这是千万军人发自内心的铿锵誓言！

“牺牲小我，造福大众！沧海横流，方显英雄本色！士兵，只要我们心中信仰不倒，又怕什么别人的眼光呢？”职武用力的拍了拍杨士兵的肩膀！

“我明白了！武子，谢谢！”杨士兵注视着职武，没有多说什么，只是用力的点了点头，眼睛里的迷茫不见了，取而代之的是一片坚毅之色！

职武听了杨士兵的话，长长的出了一口气，这一番口舌没有白费，总算打消了杨士兵心中的顾虑，思想也都达成了一致……

夜色笼罩了华夏的天空，职武他们此时已经过了合肥市，眼瞅着再有一百多公里就要到达六朝金粉之地南京了，原本按照他们的意思是一鼓作气赶到南京再做休息，但王雪如和郝平新两个女孩却是恨不得越慢越好，距离南京越近这两个丫头就越是磨蹭，一会儿头晕了要下来透透气，一会儿腿麻了要停下活动活动，这眼看就要到南京了吧，这二位却死活不走了，非要在这荒郊野外的休息一晚上，职武几人也明白两个女孩的心意是不舍得和他们分开，况且耽误这一晚上的时间也无碍大局，于是就满足了两个女孩这一点小小的要求，而且在赵海和安江子的建议下干脆就在这里举行一次野外烧烤算是给两个女孩送行了吧，这个建议让两个女孩更是兴奋不已……

合肥向东的肥东县东居皖中腹地，是省会合肥的东大门。东望南京，南滨巢湖，西融合肥，北襟蚌埠，既有“吴楚要冲、包公故里”的盛名，又有“襟江近海、七省通衢”之美誉。这里是一代清官包拯的故乡，李鸿章，王亚樵也都来自这片土地！职武他们现在正是停留在肥东与全椒的交接处的著名的岱山湖，岱山湖位于肥东县与全椒县交界处，距合肥市区57k。岱山湖地属亚热带气候，温暖湿润，年平均气温15.7摄氏度，冬暖夏凉，四面青山环绕，山水交融。水面有宽有窄，湖边有湾有港，自成体系，具有开展各类水上项目的理想环境，湖边山区森林覆盖率90％以上，有400多种植物。岱山湖以其独特的湖光山色闻名遐尔，“山不高而层峦叠嶂，水不大而气象万千”，勾画处了岱山湖的景色特征。岱山湖原为解放后当地乡民修建的一座水库，因离城较远，四周全为乡村田野，未遭任何污染，给人以清纯自然的亲切感。立于岸边，放眼望去，只见万亩湖面清波荡漾，四周群峰丘坡叠翠。湖面东部开阔，西部曲折蜿蜒，并天然形成众多的港汊……

虽然现在是晚上，看不清湖光山色的美丽，但他们处于湖边，也可以感受到清新湿润的空气和阵阵波涛的声音，职武正站在湖边手里不停的翻动着手中串好的肉串，烤肉的香气不停的刺激着周围几人的味觉，两个女孩站在一旁看着被炉火映红了脸庞的职武，心中不停的在想着眼前这几个比自己二人还要小一两岁的年轻人究竟是什么样的人？他们四处宣传着华夏传统道德文化，但却又不是那么迂腐，他们看起来人畜无害，但却又都是一身的好