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第一百一十四章 黑社会发展史(1/3)

黑社会,这个职业可以追溯到远古时代,翻阅华夏公元前的历史资料,就会发现早在二千年前就存在黑社会组织了,而最大的黑社会组织莫过于战国时期闻名天下的“墨家”。据有关史料记载,“墨家”是一个有着严密组织和严密纪律的团体,最高掌门人被称为“巨子”,“墨家”的成员都称为“墨者”,要服从“巨子”的领导,听从“巨子”指挥,当组织需要的时候,必须“赴汤蹈火,死不旋踵”。这意思就是说,一旦组织需要,所有的成员就必须挺身而出,赴汤蹈火,在所不计,不能犹豫不决,更不允许有半步的后退。当然,开创和掌管这个庞大黑社会组织的黑帮老大,便是具有思想家和科学家特殊素质的墨子。

墨子,名翟,因为提出“兼爱”“非攻”等观点,创立墨家学说,并有《墨子》一书传世。墨学在当时影响很大,与儒家并称“显学”。墨子创立了先秦墨家学派,同时也创建了战国时期最大的黑社会组织。那么,能够影响战国的墨子究竟是怎样一个人?他是如何创建战国最大的黑社会组织的?他一个著书立说的文化人又是怎样一跃成为黑社会的老大的呢?

据《史记》记载,墨子精通手工技艺,可与当时的能工巧匠公输班,也就是鲁班有得一比。他自称是“鄙人”,也就是霞等人;被人称为“布衣之士”。墨子曾做过宋国大夫,自诩说“上无君上之事,下无耕农之难”,本是一个同情“农与工肆之人”的士人。墨子曾经从师与儒家学者,深通孔子之术,称道尧、舜、大禹,对于《诗》、《书》、《春秋》等儒家典籍了然于胸。但后来逐渐对儒家繁琐礼乐感到厌烦,最终舍掉了儒学,于是,他另立山头,形成自己的“墨家”学派。在代表新型地主阶级利益的法家崛起以前,墨家无疑是先秦和儒家相对立的最大一个学派,并列“显学”。但墨子出身于贫寒的工匠家庭,走的完全是一条自我奋斗的草根路线。

由于墨子既拥有思想学说,又掌握科学技术,因此,他便广收门徒,而这些门徒大都是出生在鲁国的以木工为谋生手段的手工业者家庭。当时的所有工匠都处于官府的严格控制之下,隶属和服务于官府,社会地位十分低下,被称为“工奴”。墨子从小承袭了木工制作技术,由于他的天资聪明,善于巧思,使他成为一名高明的木工大师和杰出的机械制造家,为他后来的社会活动奠定了良好的基础。

墨子创建的“墨家”这个黑社会组织与历史上的一些杀人放火、替天行道的黑社会不同的是,“墨家”追求“兼爱、利害、非攻”。用今天的话说就是:要博爱天下,要互助互利,要消灭战争。尽管如此,“墨家”依然为当时的官府所不容。因为“墨家”的组织成员都是来自草根基层,官府一来是担心“墨家”做大影响社会上下等级秩序,二来是恐怕“墨家”人多势众难以管理。但是,“墨家”并没有触犯有关刑律,官府也对他们无可奈何。

“墨家”不断的发展壮大主要来自墨子坚持四处宣传自己的主张,广收天下门徒。当时,墨子到过的地方很广,除了齐、鲁,他还西到郑、卫,南到楚、越。墨子不断地发展下线,扩大“墨家”组织。墨子的主张连同“墨家”的组织,在战国时期影响巨大。“墨家”鼎盛时曾有成员上千人,墨子的亲信弟子达到数百人之多,形成了声势浩大的墨家学派和黑社会组织。

墨子的员工被统称为“墨者”,也叫短衣帮,大多来自社会底层,平日里短衣草鞋,闻鸡起舞,还大搞武术训练。“串足胼胝,面目黎黑”,以吃苦为乐事。但是一遇到弱国遭难,或者邻里乡亲困难,他们立即前往救助,赴汤蹈火,在所不计,大有黑社会敢死队的做派。

而近代华夏的黑社会组织则主要是由洪门,青帮,白莲教发展而来的!

“红花绿叶白莲藕,三教九流本一家”,三教指的就是江湖三大社团,俗称青红白的青帮(亦作清帮)、洪门和白莲教。

清朝,江湖上反清复明的有三大社团:洪门、青帮和白莲教,俗称红花、绿叶、白莲藕。

洪门即是汉门,“漢”字失去“中土”即是洪字。明太祖朱元璋年号洪武。正式创立时间不详。

“洪门者,创设于明朝遗老,起于康熙时代。盖康熙以前,明朝之忠烈士,多欲力图恢复,誓不臣清,舍生赴义,屡起屡蹶,兴虏拼命,然卒不能救明朝之亡。迨至康熙之世,清朝已盛,面明朝之忠烈,变残废殆尽。二三遗老,见大势已去,无可挽回,乃欲以民族主义之根苗,流传后代,故以反清复明的宗旨,结成团体,以待后有起者可藉为资助也。此殆洪门创设之本意。然其事必当极其秘密,乃可防政府之察觉也。夫政府之爪牙为官吏,而官吏之耳目为士绅,故凡所谓士大夫之类,皆所当忌而须严为杜绝者,然后其根株乃能保存,而潜滋暗长于异族*政府之下。以此条件而立会,将以何道而后可?必也以能全群众心理之事迹,而传民族国家之思想。故洪门之拜会,则以演戏为之,盖此最易动群众之观听也。其传布思想,以不平之心,复仇之事以表之,此最易使士大夫闻而生厌远而避之者也。其固结团体,则以博爱施之,使彼此手足相顾,患难相扶,此最合乎江湖旅客无家游子之需要也。而终乃传以民族主义,以期达其反清复明之目的焉。”

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