267、真气和查克拉的共同之处（二合一）(2/3)

听到宋缺的评价后，韩琛微微皱起了眉头。

他当然知道宋缺说的这番话究竟是什么意思。

事实上，他也很清楚这一点。

虽然他现在有在自学忍术，但自学而来的这些忍术，依旧是他从其他人身上偷师而来的。

走出自己的道路，说的可不是自行学会别人的招式，而是自创出只属于自己的招式。

这一点，韩琛现在的确还没有做到。

“那无法之后呢，无法之后又是一种怎样的境界？”

韩琛没有问宋缺要怎么达到无法的境界。

这个问题的答案，只有自己才能找到。

如果他现在是一个专修武道的刀客，宋缺或许还可以给他提供一些经验。

但忍术这种东西，宋缺根本不懂。

“有法中暗含无法，无法中暗含有法，是天地人融为一体的最高层次。只有人才能将天地贯通相连，臻至无法而有法，有法而无法。”

“天有天理，物有物性，理法不是不存在，当你将理法驾驭时，就如解牛的庖丁。”

“牛不是不在，只是庖丁已晋入目无全牛的境界，得牛而忘牛，得法而忘法。”

“比如用刀最重刀意，但若有意，则落于有迹，若是无意，则为散失，最重要的是介于有意无意之间。”

“这意境你明白就是明白，不明白就是不明白，就像这一刀！”

话音刚落，宋缺就拔刀出鞘，仿佛漫不经心的劈出一刀。

这一刀，宋缺并未劈向韩琛。

只是向他证明了一下，什么叫做介于有意无意之间的刀法。

宋缺解释的很详细，甚至还出刀演示了一遍。

但就跟宋缺说的一样，这种意境明白就是明白，不明白就是不明白。

听完宋缺的解释，并且目睹了宋缺这一刀后，韩琛不由自主的想起了“忍宗”的开山祖师，真正意义上的忍者之神，六道仙人，大筒木羽衣。

如果用宋缺所说的这三种境界来划分，六道仙人应该就是天地人融为一体的最高层次。

鸣人、佐助、柱间、斑、带土等人，处于天地人融为一体的最高层次和无法的天界之间。

而那些实力达到了影级的忍者，比如说五影、晓组织的成员、卡卡西、迈特凯等人，则是无法的天界层次。

至于那些还没有走出自己忍道的忍者，就属于有法的地界层次。

韩琛用更容易理解的方法消化了一下宋缺这一次的指导。

从战力来说，现在的他可以跟影级忍者相互抗衡。

但从境界上来说，他现在就跟那些只能学习其他人发明出来的忍术的忍者差不多。

用自己的方式理解着宋缺所说的三个境界时，韩琛的脑海中突然闪过了一个念头。

没错了！

就是这个了！

宋缺的这番指点，仿佛一把钥匙，打开了一扇韩琛已经察觉到了，但是却不知道怎么开启的大门。

我不是纯粹的武者！

我也不是纯粹的忍者！

我根本就不需要在任何一方面做到纯粹。

思路被打开后，韩琛一下子就想通了很多以前都没有想通的事情。

为什么穿越到武侠世界的他会拥有一个诸天忍者系统？

为什么有着无限融合天赋的他却偏偏融合不了真气和查克拉？

为什么系统奖励的忍术每次就那么一点？

不是他的金手指不够给力，而是他一开始就走错了方向。

系统从来没有要求他做一个纯粹的忍者，系统一出现的时候，就已经将忍术和功法放在了同等的位置上。

如果系统真的要求他做一个纯粹的忍者，功法那一栏根本就没有出现的必要。

一穿越就拥有写轮眼，而且写轮眼还拥有着复制武功的能力，都是在暗示他，别做一个只会忍术的忍者。

他的确没有浪费写轮眼可以复制武功的这个能力。

但因为惯性思维，他从来没有考虑过背后的深层原因。

事实上，系统给出的暗示还不止这些。

查克拉和真气使用同一个经脉体系，查克拉和真气不会产生任何的冲突，两者可以自由切换，不受任何影响。

在原著中融合了寇仲等人真气的和氏璧能量，在他手里变成了融合查克拉。

这些都证明着，真气和查克拉其实是拥有共同之处的。

他之所以没有这样去想，是因为他以前尝试过将真气和查克拉融合，结果没有产生任何的效果，于是就本能的认为查克拉和真气是两种截然不同的能量。

然而，只要他再多想那么一些些，他就能发现事情并不像他想象的那样。

查克拉，是身体能量和精神能量相互融合之后产生的产物。

而在武道体系中，也有着炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道的说法。

查克拉从细胞中提炼出来的身体能量，跟真气中炼精化气，通过炼化体内元精形成真气，有着异曲同工之妙。

而形成查克拉的精神能量，也和真气中的炼气化神有着巧妙的相似之处。

至于更进一步的，需要吸收自然能量才能形成的仙术查克拉，也跟武道中的吸收天地灵气极其相似。

不对！

到了吸收天地灵气壮大自身这一步，已经不能算是武者，而是应该叫做修真者。

不过，这都不是重点！

重点是查克拉和真气，是拥有共同之处的。

他现在无法用天赋无限融合将真气和查克拉